第500章 伤心事

宋夏至穿越到了一本小说里，成了冰山王爷最不喜欢的女人，于是，宋夏至决定：和种马王爷离婚！可是，为毛每次她递上休书都被他给撕了？既然王爷怕丢面子，那就让他写休书好了！可是这画风怎么变成了这样？“王爷，妾身善妒，请您休了奴家！”“本王觉得这样挺好！”“王爷，妾身三年无所出，犯了七出中的大罪。”“那是本王没有播种，与你何干？”“王爷，我看上您身边的侍卫大哥了。”冰山王爷的脸上终于有了一丝裂隙，关门脱衣：“夏夏，本王身材不好么？脸不比他好看么？”宋夏至看着眼前的美男，忍不住吞了吞口水。（本文1对1，身心干净。）

误闯美男禁地结果会怎样？吃尽豆腐，占尽便宜，吃过抹嘴就跑呗！她心狠手辣，杀伐果断，爱钱如命。他霸道变态，腹黑无情，却爱她如命。她怼上他，颠翻这片大陆。她说，什么都能商量，唯独金钱不能。他说，挡她财路者，皆杀无赦！她怒道：“待我凤御九天，必然搅他个天翻地复。”

吴笑烟并不美，于女子来讲她太过高大，皮肤又太黑，比男人力大，比男人吃得都要多。她年纪渐长，只想嫁个平凡人，普普通通的过一辈子，可是这个她养大的小狼崽子……真是个小狼崽子！！

前世，她是相府嫡女，却被庶母陷害，沦为痴傻。即便如此，父亲还不忘废物利用，将她嫁给身份尴尬的前朝太子！却不料那人人避之唯恐不及的前太子，竟是她痴傻十年唯一怜她护她之人。为了护他，她被庶姐毁容剪舌惨死。再次睁眸她重回八岁，而她究竟还能否与他再续前缘？他，倾世风华，前世今生，判若两人，却始终逃不过一个情字。他，傲世无双，一袭布衣难掩至尊气魄，唯独对她百依百顺。他，天下第一琴师，蝴蝶面具遮就倾城之貌，事事以她为先。他，品行高洁，却甘愿陪她在黑暗的政治漩涡中泥足深陷。生于乱世，权谋天下，谁是真正能够护她一世周全之人？

成为命运悲惨的炮灰女配，为了不重蹈覆辙，帝雪莹开始了与主角光环争斗的路程，可是谁能告诉她，这个人，怎么就缠上她了呢

你不该对小姐这词抱有偏见，只因它本是优雅。——麋野鹿-新书出版，记者例行与发表作者进行沟通采访。“姞小姐新书的完结总结是什么？”“嗯……我想你了。”“那能否说下对这句话的理解呢？”“头凉。”简单明确的二字，让记者感到有些不知所然。“头发大把大把的落啊，看来我得退出小说界很久很久，好好养发了。”她望着窗外，嘴角的弧度像是屋外的温柔暮色。当世界在为之可惜时。无人知，在机舱内戴着口罩的人儿早已眼眶微红，喉咙哽咽。……“原为世间女孩唱遍情歌，后为我的女孩写了本情书，世间独独一本，说尽了我爱她。”“后来因为他，我喜欢上了朝暮。”

本书介绍了西班牙安达卢西亚、葡萄牙法鲁、爱尔兰、德国海德堡、希腊林佐斯、意大利、英国等地的7个庄园。以这些历史悠久、格调豪华、深受境外资深游客追捧的庄园为据点和出发点，为读者提供了一条条独特的奢华深度旅游线路。书中附有庄园名称原文、地址、预定电话、网址等实用资讯。

我这个人很草率，想到什么就写什么。所以，这大概是一本关于我青春回忆的书吧。健忘的人，总要一笔一划的记下所有难忘的人和事的嘛。

龙仁青，当代著名作家。1967年3月生于青海湖畔铁卜加草原1986年7月毕业于青海海南民族师范学校藏语言文学专业。先后从事广播、电视、报纸等媒体的新闻翻译（汉藏文）、记者、编辑、导演、制片等职，现供职于青海电视台影视部。

在众神山顶，有一座金碧辉煌的大殿，名‘众神殿’。在大殿之中，坐着两排被众生称为神灵的人物，正中央便是诸神之王，其中男的俊俏潇洒，女的绝色妖娆，然后天地大变……

企业的竞争归根到底是人才的竞争。企业迫切需要具有高素质的人才,企业领导应始终把吸收优秀人才作为己任;必须有海纳百川的胸襟;应努力建立适合企业发展的人才资源制度和政策,将符合条件的人才提拔到能够发挥其才能的重要岗位上来,从而提高人才的战斗力。

当年把中国所有LOL玩家虐了个遍的韩服大神，如今成了我手下的一员败将。他中单被我虐到超鬼，并且前提是我在泉水里不出门让了他三分钟。

长久以来，很多使世界陷入混乱的事……还有那些看起来毫无关联的灾难片段，在谁都无法察觉的瞬间，以“命运”之名自行联系起来……而那些被“命运之指”选中的人，可能会认为那些灾难是偶然发生的悲剧……但……这其实是巨大的命运齿轮，按早已契合的轨道，开始缓缓旋转的信号……

中国的家长总是最苦情的家长，不怕累，不怕苦，半辈子都在为孩子操心。但实际上，这是一种费力不讨好的做法。教孩子，要抓关键点。3岁左右是多方面能力(感知觉、记忆、思维、个性等)发展的关键期。懂得了这一点，父母们教孩子就不用那么累了。本书将3岁关键期的幼儿发展进行了详细而通俗的讲述，告诉家长如何在让孩子在3岁的时候长对了，那么以后就一劳永逸了。

民国时期“文化学”的学科建构，在近代中国知识转型的一般进程中，成为多少有些异样的特例。它以学术史的问题形式而展现近代文化思想变迁的多维面相。与其他现代学科在中国的境遇相比，“文化学”显示了异乎寻常的“发展”之势，这是近代以来在西学驱动下的民族自觉和文化自觉发展的结果。知识自觉（“文化学”的学科自觉）是文化自觉（民族意识觉醒和对中国文化历史地位的自觉）的派生，近代中国社会恰好提供了这一具体学科转型的土壤。