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法葬：最后一个葬经传人
一个家族，千年诅咒。从此短命。活不过四十。一本葬经，道尽天地之间大人物的长生历程。一个家族，佛道俱全。士农工商皆有。却只有一个病恹恹的传人。他无意之中，得到上古一本葬经。于是，他走上了一条任何人都没有走过的道路。上穷碧落，下黄泉，他都要求得一个结果，结束家族短命的憋端。但是，现在已是民国，许多东西已经失传。怎么找到前人的秘传，达到葬经里的要求，解除家族的诅咒呢？放心，世上没有，有地方有。墓葬，那些大人物的墓葬，不让看？那就盗墓，自己动手。葬经说的不就是这个么？别人盗墓为钱财，我来盗墓为秘传。我乃文盗。
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渊和苍苍
不柒城的回眸，琼浆宴上的笙歌，月姖山烈火中的一笑，纵使千年，还是成了她的心魔。他道：“何苦。”她笑：“是挺苦的。”她曾幻想着有一日能同他一起到渊和瞧上一瞧，指着那处在千年前已化为乌有的地方告诉他那里曾矗立着一座府阁，阁内风景如画，三月有新柳抽芽，清风盈袖。十二月可以踏雪寻梅，赏万籁俱寂。那阁里有戴着官帽的老爷，有仪态端庄的夫人，还有一位瞎了眼的琴师和一位刚刚及笄的姑娘。然而无奈初见不相识，再见不相知。她自始至终都明白，作茧自缚的是她，一厢情愿的是她。历尽千帆后，她始终只有她自己。“叨扰仙君多年，还请见谅。”她终于看开，笑得释怀。“我若不肯见谅呢？”他一本正经的问，却红了自己的脸，红了她的眼。
消弭冲突：解决边疆地区群体性事件的法律机制
我国正处于经济转轨、社会转型的特殊历史阶段，随着改革开放的不断深入及工业化和城镇化的迅猛推进，经济基础和社会结构都在发生剧烈变动，各种利益关系和利益格局也随之深刻调整，由此产生的新问题、新矛盾日益增加，影响社会稳定的不确定因素急剧增多，由人民内部矛盾引发的群体性事件频繁发生，且其频率和烈度仍在呈上升趋势，这已成为影响我国社会稳定的重要因素。本书为国家社会科学基金西部项目成果，以解决群体性事件的法律机制研究为主线，以边疆民族地区的法治保障为视角和切入点，以田野调查为重要手段，在掌握大量第一手资料的基础上，以诉讼法学的严谨和周密，对这些事件进行定性定量分析，总结相关机关处置措施的利弊得失，挖掘边疆民族地区群体性事件的特性及引发这些事件的深层次原因，并从群体性事件的事前法律预防、事中法律化解控制到事后法律处置三个阶段深入探索并提出了符合我国边疆民族地区应对和处置群体性事件需求的法律机制。本书以社会法学的广袤视野、人文关怀的博大胸襟和宽厚理论的坚实基础探讨和拓宽解决群体性事件的思路，力求从根源上消弭社会冲突，达到解决个案兼惠及整个社会的辐射效应。
智联谐趣（开启青少年智慧故事）
古往今来，那些脍炙人口的对联里不乏这样的例子：它们蕴含了人们的智慧和机敏，又于机敏中见诙谐，蕴意丰富，用词巧妙，语言文化史上的宝贵财富。这本书讲的就是产生这些妙对的著名的背景故事，有：乾隆留步金山寺、妙对六榕寺、小文玉巧联解姓等，除了介绍这些经典故事，书中还汇集了许多诗句中的妙联佳对，让读者饱览无余。