第28章 气壮山河

文化是国家软实力的重要内容，国际谈判深受其影响。在两国的谈判竞争中，军事等硬实力与文化软实力是很重要的两个方面。中国为什么在国际谈判桌上很多时候不占优势？我认为原因有二：一是对文化的差异性认识不够。冲突的基本根源不再是意识形态，而常常是文化方面的差异。主宰全球的将是“文明的冲突”。二是对新闻媒体的作用不够重视。在相当大的程度上，媒体已经开始主导社会舆论的话语权，特别是网络世界的兴起，舆论浪潮席卷而来。谈判是最直接的文化角力。我方人员的文化积累，对对方文化背景的熟悉与洞察，和不同文化背景人士的交流应对……小而言之，关乎在某次谈判中是否可运筹帷幄、长袖善舞；大而言之，关乎一个国家在国际交往中的外在形象，以及在国际谈判席上主动权和话语权。

我们的语言文字都是传统的馈赠，丧失了文化传统，我们就会“无话可说”。从秦汉到今天，我们有两千多年的汉字文化积累，其中许多聪明才智的展现、悲欢离合的体会，都能丰富我们自身的生命追求。郑培凯是香港著名学者，多年在香港组织学术活动、策划通识教育，对中国传统文化的兴衰承变有深入的认识。在本书中，他从文字、诗词、绘画、昆曲入手，在语言、艺术的细微之处，让读者了解中国的文史传统，旨在唤回人们对中国传统文化的热情。内容也许庞杂，但真要追索起来，这本书只有一个不变的主题，即古往今来的“雅言”与“俗语”。如果说文字真的有“雅”“俗”之分，追根结底，也都是仓颉惹的祸。

本书主要内容为：探寻历史遗存，拜访古代先贤，感悟绿色山水，品味福安风情。

对联，是我国传统文化中颇具特色的一部分。民俗对联则是最具实用性的对联。本书从工商百业中选取名联，又选取一些妙联趣事以飨读者。

本书收录了近140篇文章：《民俗改革的先驱蔡元培》、《龙凤图腾崇拜及其民俗纵横谈》、《九头鸟与楚文化》、《黎族纹身的实用与审美功能》等。

他来自山野林间，他是一个普通的猎人，但却有着一位极具传奇性的父亲！他无意名扬天下，他不爱江山只爱美人，但时势却将他造就成一段武林的神话！他无意争霸天下，但他为了拯救天下苍生于水火，而成为乱世中最可怕的战士！他就是——蔡风！北魏末年，一位自幼与兽为伍的少年，凭着武功与智慧崛起于江湖，他虽无志于天下，却被乱世的激流一次次推向生死的边缘，从而也使他深明乱世的真谛——狩猎与被猎。

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王小梅叹了口气，关机卸卡，然后站起身使劲把手机扔远。她觉得自己没有听到手机落地的声音，她怀疑那手机没有扔出去。她什么也看不见，夜是如此之黑，她开始恐惧，不知道明天的太阳还会不会升起。

立足政治传播学，梳理评介西方政治传播学的发展历史、研究范式与研究方法、中国政治传播研究的现状、媒体与政府关系研究概况等。阐述报刊、广播电视、新媒体等大众媒介的政治传播功能及其与政治的关系。分析作为政治传播形态的政治新闻、政治宣传与政治的关联。并从传播符号角度对政治修辞、政治象征、政治形象进行研究。与同类政治传播著作相较有一定的创新性。

在遇到时盛之前，盛彼岸不知道，这世界上真的有个人可以把自己宠成一位小公主，捧在手心里疼爱。也不知道居然有个人，能把鱼做的那么好吃！时盛曾经问过她一个问题，“鱼和我在你心里，哪个比较重要？”盛彼岸那时的回答是：“师兄，你怎么和鱼比啊……”再后来，时盛如果再问她这个问题，盛彼岸一定会很认真地回答他:你。虽然世界上有千种风景盛于你风姿，万种瞬间耀于你光芒。世界上却没有什么东西，比得过我心中的你。虽然手很短，但是尽力想抱住你；虽然心很小，但是努力想装进你。风景正好，因为你来了；你来了，所以风景正好。［甜宠文~水肿萌脸腹黑男时盛，萝莉御姐吃货盛彼岸~火花蹭蹭蹭~］已完结

小飞鱼蓝笛是飞鱼国最小的王子，父亲蓝古多吉对他寄予厚望，但是，蓝笛虽脑袋瓜机灵，却因太贪玩，总是通不过飞翔测试。草莓鱼奶奶去污染严重的巴巴斯岛捡海化石得了怪病，为了给她治病，海豚爷爷带着蓝笛、胖胖龟、朵塔去南极海找医术高超的冰海小精灵，他们途中经过一个古怪的海星城，由于吃了太阳海星旅馆里花花绿绿的食物，他们一个个都变成了海星，并被迫当起了旅馆的伙计......为了寻找忽然失踪的海豚爷爷和胖胖龟，蓝笛一行来到蝴蝶鱼王国，他们遇见了喜欢古乐、能歌善舞的采薇公主，并偷偷尾随她到一艘古战船，古战船有着很多人类用过的宝贝......

本书介绍了20世纪上半叶对中国教育有过重要影响的六位教育家，他们是傅斯年、潘光旦、陶行知、叶圣陶、陈鹤琴及舒新城。他们都经历五四新文化的洗礼，都非常爱国又非常重视西方现代教育理论的引进，都认为教育的宗旨是人格的培养，都反对知识的灌输和现代科举制度…… 作者在掌握第一手材料的基础上，以通俗易懂、明白流畅的笔触对近现代教育所做的一次探讨。书稿详细介绍了六位教育家们的教育思想和教育实践，并适时地与今天的教育做对比，对我们反思教育的功能，探讨教师的作用，明确家长的职责，寻找教育的出路提供了很好的借鉴。

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历史上，改革人物向来受到争议，而尤以宋朝的王安石为最甚。有人骂他是“民贼”，是“古今第一小人”；有人赞他是“圣人”，是“古今第一完人”。罪恶的阴影与神圣的光环从来没有如此纠结地围绕在同一个人身上，除了王安石。北宋神宗年间，王安石以“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的精神，推出一系列变革措施，力图挽救积弊已久的大宋王朝。可是，他试图富国强兵，却招致朝中几乎所有大臣的群起攻击；他想要为民谋利，不料百姓却拿他像猪狗一样谩骂。而且，他不但生前不被看，理解，死后数百年也都背负着骂名，直到近代才有人为其翻案。

生前的一次交易，让少女珈蓝的身体里住着一个名叫“忘笙”的声音。由于妄图改变神鬼学院的不公，珈蓝得罪了学校中一手遮天的鬼苑，也因此吃尽苦头。她不知道，接踵而来的灾难都是多年前设好的局。后来鬼苑昏迷，忘笙离去……“一切都是对神的复仇剧！”神鬼学院与珈蓝懵懂的恋情同时陷入巨大危机！她梦中花田里那双魂牵梦萦的银色眼睛在闪烁……而让珈蓝奋勇前进的，是回忆与信仰中的决不放弃。爱与希望的歌谣，奏响在待雪草盛开的路上！