第98章 襄平太守

白仁本想过着“采菊东篱下，悠然见南山”的懒人生活，却不想被乱世卷了进去，到最后无法脱离。挣扎，反抗，还是默默承受？(本书已经完结，新书《宋天子》正在火热连载中！)

本书记录的是第二次世界大战亚洲战场的厮杀，内容包括阿莱曼之战，突尼斯战役，撒哈拉奔袭，北非补给线争夺战、克里特岛大厮拼，反击意大利等。

这是一段在冲突中探求接纳，在绝望中发现希望的异乡生活告白。成长于孟加拉国的利皮卡．佩拉汉，随其英国籍犹太人丈夫里欧搬进耶路撒冷──一个蕴含丰富文化、备受争议的神圣之地。面临新环境的冲击，两人婚姻一度岌岌可危。陷入矛盾难解“以巴冲突”中的佩拉汉，从个人经验出发，以婚姻生活为轴线，进而观看周遭，体认当地人们的对立与仇恨、矛盾与误解；记录下文化之冲突，生活之龃龉。失根的灵魂试图找到归属，在内心世界与外在环境交互激荡中，尽管模糊，仍试图在这座繁复的城市里勾勒出和解与希望之图像。

秦国没有统一六国。六国的情况有所变化，有的经济强，有的军事强，有的坚决不和亲。带着初恋的美好，这两个三十多岁的男女来到了这个时代。一开始，一个误入盗墓团伙，一个被卖青楼……后来，他们用智慧寻找彼此，用爱心改变世界。最后的结局绝对出人意料。

继《历史的坏脾气》之后，推出了第二本《历史的底稿》。两本书的观察怎样另类，有何特别，用张鸣的话概括，可以是四个字“不合时宜”。《历史的底稿》的序言里，他说出了“不合时宜”的原因：在社会生活里，一个稍有个性的人，常常会感到窒息。打破这种窒息，对我来说，就是时不时地发一点不合时宜的怪论。其实也不怪，都是些用常识的理性判断出来的常识而已。张鸣写晚近中国的两本书，引述的不是什么大事件和大话题，都是些逸闻趣事中的人情世故。《历史的底稿》里，牙刷、辫子、人头像章文人的舌头以及义和团的药方都被作者拿来当题目，乍一看都是些鸡毛蒜皮的小事，上不了历史这本大书的，却又能被作者扯出不简单的命题来。

什么，吃喝嫖赌，寻花问柳我无权过问，娶我只是迫于家族压力。公子你不想娶，老娘我还不愿意嫁了。明明约法三章，可是转身是谁专制独裁掐我身边桃花，大言不惭宽衣解带，自荐枕席是媳妇的应尽义务，还要生群小娃娃打酱油。怒了，姐姐我不伺候了，公子咱和离成不！再玩下去真要引火自焚。公子更怒，女人和离你试试，马上将你就地正法。好吧，看在你扮猪吃老虎还靠谱，我就暂且做个贤妻良母，安安心心在古代当个五好媳妇。

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她曾是一个天才世家女，倾城美丽，多才多艺，带着空间重生了。她经历重重磨难坚强快乐的活着。她遇到了爱她的人，也遇到了她爱的人。她在缤纷的生活中一点点感受亲情、友情、爱情，一步步走向新时代，走向自己的幸福。————

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管人、管事和管物是企业管理永恒不变的三大课题，其中以管人最难、最复杂。因为人才是事业之根本，有了人才是一件好事，但还要会管，还要会用。如果不会管人、用人，即便你手里有范增、有韩信这样的人才，你一样难逃乌江自刎的命运。一个国家如此，一个单位或企业也是如此。因此，千百年来，如何管人是各级管理者所关注的。

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本书精选了《颜氏家训》《朱子家训》《曾国藩家书》《傅雷家书》等中国家教经典中的精髓篇目，从中提炼先贤家教思想的精华，加上精心的注译和精到的阐释，辅以生动鲜活的家教做事，从中可管窥和借鉴先贤家教的精深之处，学习如何在今日中国的新环境、新需求下，用历经时间淘洗的中国传统文化来教育、熏陶孩子，以科学、合理的家教方式去给予孩子以正确的品德导航、情商训练、书香濡染和创新启迪，并在亲子共同成长和进步的过程中，始终重视激励的作用以及亲力亲为的示范功效。本书体例活泼，语言亲切，案例丰富，具有明确的指导性和操作性，可让为人父母的你轻松了解前人的教育理念和方法，将之灵活运用在关系儿女的成功教育中。

战争是一种特殊的社会现象，它伴随着社会的发展而发展。战争史是记述这一特殊社会现象产生和发展全过程的专史，是人类社会发展史的主体组成部分。我国几千年来，有记载的部落之间、民族之间、诸侯之间、新旧王朝之间、阶级之间、阶级内部及国家之间所发生的战争，数以千记。中国战争史有着丰富的内容，它在人类历史的长河中闪烁着灿烂夺目的光辉。