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第9章 对他人要心存感激之情

学会感恩,不仅仅意味着要拥有宽广的胸襟和高尚的品德,实际上,它更应是一种愉悦自我的智慧。感恩是积极向上的思考和谦卑的态度,当一个人懂得感恩时,便会将感恩化作一种充满爱的行动,在生活中实践。感恩不是简单的报恩,它更是一种对生活的责任,一种追求阳光人生的精神境界。

事实上,感恩是一种双赢的策略,只要我们怀有一颗感恩的心,就能发现生活的美好、世界的美丽,就能永远快乐地生活在温暖而充满真情的阳光里。

心存感激让人高尚

学会感恩,才能体会到生活的多彩;学会感恩,才能体会到生命的责任;学会感恩,才能懂得人生道路上的真爱。

人生幸福的关键在于你用一颗什么样的心来看待自己和周围的世界,只有懂得感恩、懂得爱的人才会持续地拥有幸福、享受快乐。常怀感恩之心,会让我们已有的人生资源变得更加深厚,让我们的心胸变得更加宽阔、宏远。

在一个闹饥荒的城市,一个家庭殷实而且心地善良的面包师把城里最穷的几十个孩子聚集到一块,然后拿出一个盛有面包的篮子,对他们说:“这个篮子里的面包你们一人一个。在上帝带来好光景以前,你们每天都可以来拿一个面包。”

瞬间,这些饥饿的孩子仿佛一窝蜂一样涌了上来,他们围着篮子推来挤去大声叫嚷着,谁都想拿到最大的面包。当他们每人都拿到了面包后,竟然没有一个人向这位好心的面包师说声“谢谢”就走了。

但是,有一个叫依娃的小女孩却例外,她既没有同大家一起吵闹,也没有与其他人争抢。她只是谦让地站在一步以外,等别的孩子都拿到以后,才把剩在篮子里最小的一个面包拿起来。她并没有急于离去,她向面包师表示了感谢,并亲吻了面包师的手之后才向家走去。

第二天,面包师又把盛面包的篮子放到了孩子们的面前,其他孩子依旧如昨日一样疯抢着,羞怯、可怜的依娃只得到一个比头一天还小一半的面包。当她回家以后,妈妈切开面包,许多崭新、发亮的银币掉了出来。

妈妈惊奇地叫道:“立即把钱送回去,一定是揉面的时候不小心揉进去的。赶快去,依娃,赶快去!”

当依娃把妈妈的话告诉面包师的时候,面包师面露慈爱地说:“不,我的孩子,这没有错。是我把银币放进小面包里的,我要奖励你。愿你永远保持现在这样一颗平安、感恩的心。回家去吧,告诉你妈妈这些钱是你的了。”

她激动地跑回了家,告诉了妈妈这个令人兴奋的消息,这是她的感恩之心得到的回报。

人们常常不知疲惫地向生活索取,却很少会对生活的馈赠心存感激。然而,学会感谢生活、感谢他人也是成功之道。

感恩是中华民族的传统美德。从“滴水之恩,涌泉相报”,到“衔环结草,以谢恩泽”,再到“乌鸦反哺,羔羊跪乳”,我们有着深厚的感恩文化传统,也深深地滋养着一代代人。

今天,纵观我们的社会,无论是张尚昀背着重病母亲求学进取,还是洪战辉历尽艰辛带着“弃婴妹妹”读大学,无论是王乐义身患癌症不辞辛苦推广大棚蔬菜技术,还是华益慰以高尚医德和高超医术彰显济世良医的仁慈心怀,从某种意义上说,他们的善德壮举,都源于一颗感恩的心。

是的,感恩是一种生活态度,一种处世哲学,一种智慧品德。英国作家萨克雷说:“生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”送人玫瑰,手留余香。无论生活还是生命,都需要感恩。你感恩生活,生活将赐予你灿烂阳光。而如果你只知怨天尤人,最终可能一无所有。有研究表明,在正面激励因素中,感恩被认为是培养道德良知、增强人格魅力和提升成长力量的最好催化剂。

日本一个名牌大学毕业生应聘于一家大公司。社长审视着他的脸。出乎意料地问:“你替父母洗过澡擦过身吗?”

“从来没有过。”青年很老实地答道。

“那么,你替父母敲过背吗?”

青年想了想,说:“有过,那是我在读小学的时候,那时母亲还给了我10块钱。”

在诸如此类的交谈中,社长只是安慰他别灰心,会有希望的。青年临走时,社长突然对他说:“明天这个时候,请你再来一次。不过有一个条件,刚才你说从来没有替父母擦过身,明天来这里之前,希望你一定要为父母擦一次,能做到吗?”这是社长的吩咐,因此青年一口答应。

青年虽大学毕业,但家境贫寒。他刚出生不久父亲便去世,从此,母亲做佣人拼命挣钱。孩子渐渐长大,读书成绩优异,考进东京名牌大学。学费虽令人生畏,但母亲毫无怨言,继续帮佣供他上学。直到今日,母亲还去帮佣。

青年回到家,母亲还没有回来。母亲出门在外,脚一定很脏,他决定替母亲洗脚。母亲回来后,见儿子要替她洗脚,感到很奇怪。于是,青年将自己必须替母亲洗脚的原委说了一遍。母亲很理解,便按儿子的吩咐坐下,等儿子端来水,把脚伸进水盆里。

青年右手拿着毛巾,左手去握母亲的脚,他这才感到母亲的双脚已经像木棒一样僵硬,他不由得抱着母亲的脚潸然泪下。读书时他心安理得地花母亲如期送来的学费和零花钱,现在他才知道,那些钱是母亲的血汗钱。

第二天,青年如约去那家公司,对社长说:“现在我才知道母亲为了我受了很多的苦,您使我明白了在学校里没有学过的道理,如果不是您,我还从来没有握过母亲的脚,我只有母亲一个亲人,我要照顾好母亲,再不能让她受苦了。”社长点了点头,说:“明天你到公司上班吧。”

感恩是一种积极的人生态度,常怀感恩的人,才能以积极的心态处事;常怀感恩之心的人,才能不怨天尤人;常怀感恩的人,才能坦然面对一切。有了感恩之心,人与人、人与自然、人与社会就会更加和谐、融洽、亲密,而人也会因为这种感恩心理而变得愉快和健康起来。

把每天都当感恩节

在我们的周围,很多人都热衷于过美国的圣诞节,却鲜有人知道美国还有一个感恩节——每年11月的最后一个星期四。

1620年,著名的“五月花”号满栽不堪忍受英国国内宗教迫害的清教徒到达北美洲。年关交替,寒冬腊月,他们遭遇了难以想象的困难,处在饥寒交迫之中。冬天过去了,活下来的移民很少。这时,印第安人给移民们送来了生活必需品,善良的印第安人还特地派人教他们怎样狩猎、捕鱼和种植玉米、南瓜。在印第安人的帮助下,移民们终于获得了丰收,在欢庆丰收的日子,按照传统习俗,移民们确定了感谢上帝的日子,并决定为感谢印第安人的真诚帮助,邀请他们一同庆祝节日。

在第一个感恩节的当天,印第安人和移民们欢聚一堂,他们在黎明时鸣放礼炮,列队走进一间当作教堂的屋子,虔诚地向上帝表达谢意,然后点起篝火举行盛大宴会。第二天和第三天又举行了赛跑、摔跤、唱歌、跳舞等活动。第一个感恩节非常成功,其中许多庆祝方式流传了300多年,一直保留到今天。

在今天的美国人心目中,感恩节比圣诞节还要重要。感恩节期间,散居在他乡的家人,都会赶回家过节,此外,美国人一年中最重视的一餐,就是感恩节这一天的晚宴。这已经成了全国性的习俗。在美国这个快节奏的国家里,平日的饮食根据我们所了解的流行于世界的“美国快餐文化”,就可以知道是极为简单的了。

多少年来,感恩带给人类的福祉是无以言表的。作为社会文化的一部分,无论是人伦教化,还是校正人们的心态,净化人们的心灵,它都是一剂良方。它使人的内心更加深沉博大。

有一年的感恩节,在一个平凡而贫困的家庭里,早晨的阳光如利箭般穿透了薄薄的窗纱,射到了堵上。家里的小男孩早就醒了,但他没有做声——他不愿意惊醒疲倦的父母,因为他们还在沉沉地酣睡。

其实,他的父母也早就醒了,只不过他们不愿面对儿子那失望的眼睛。可是,他们没有能力准备任何节日的礼物与膳食。

丈夫想:如果能放下脸皮,去当地慈善团体联系一下,或许能分到一只火鸡过节。但他做不到这一点。唉,怎么办呢?

几个小时后,夫妻俩终于硬着头皮起床了。丈夫没有好心情,妻子当然也是唉声叹气的。生活太贫困了,他们又觉得去行乞很可怜,这个感恩节对他们来说,简直就是一种折磨。

就在一家人陷入深深的痛苦之时,突然响起了一阵敲门声。男孩跑去开门。门外站着一个高大的男子,他满脸笑容,手里提着齐全的节日膳食,火鸡、罐头,应有尽有,都是过节的必需品。一家人惊讶地看着他。那人说:“这些东西是一位知道你们有需要的人要我送来的,他希望你们知道,在这个世界上,还有人在关怀并深爱着你们。”

丈夫极力推辞这份礼物,但来人却说:“不要推辞了,我只不过是个送货的而已。”他面带微笑,将篮子挎在了小男孩的臂弯里,并轻轻地说:“祝你们感恩节快乐!”然后转身走了。

此时,小男孩的心里油然升起了一种无可名状的神奇感受。这件发生在他童年时的“小事”,后来竟然影响了他的一生,并促使他决心要成为一个乐于助的人。

这不,他参加工作后,尽管收入很微薄,但仍坚持在感恩节那天买很多食物去送给那些需要帮助的人。

又一个感恩节到来了,扮成送货员的已经长大的男孩出现在了一户人家的门口。开门的是一位西班牙籍的妇女,她有6个孩子,然而丈夫却抛弃了他们。眼下,她和孩子们正在遭受着断炊之苦。

男孩说:“我是来送货的,女士。”之后,他拿出了丰盛的节日大餐和礼物。女人惊呆了,站在那里一动不动,而她身后的孩子们则顿时爆发出了欢快的喊声……

女人激动得热泪盈眶,用蹩脚的英语感动地说:“哦,你一定是上帝派来的……”年轻人腼腆地说:“不,我只是个送货的,是一位朋友要我送来这些东西的。他让我告诉你们,希望你们一家人都过个快乐的感恩节。也希望你们知道,有人在默默地爱着你们。今后你们若是有能力,就请同样将这样的礼物转送给其他需要的人。”

回想自己年少时的种种经历,没想到它们竟成为自己走向坦途的导引,指引他用一生的时间去帮助别人。童年时的那个送货人,深刻地改变了他的世界观和人生观。他觉得,传播爱的人,才是世界上最幸福的人。

几年后,这个年轻人终于成为美国总统的特别顾问。他就是全球著名的心理励志专家、成功学权威——安东尼·罗宾。

让我们都向安东尼·罗宾学习吧!感谢生活,感谢身边所有的人。正所谓:“赠人玫瑰,手留余香。”当然了,感恩并不仅仅局限于感恩节这一天,在一年中的365天,我们都应常怀感恩之心。

欣赏你身边所有的人

每个人生活在社会上,都希望得到别人的赏识和认同。林肯曾说过:每个人都希望受到赞美。心理学家威廉·詹姆士也说过:人性最深切的渴望就是获得他人的赞赏,这是人类之所以有别于动物的地方。

一个年轻人来到一个陌生的地方碰到一位老人,年轻人问:“这里如何?”老人反问:“你的家乡如何?”年轻人说:“简直糟糕透了。”老人接着说:“那你快走,这里同你的家乡一样糟。”又来了另一个年轻人问同样的问题,老人也同样反问,年轻人回答说:“我的家乡很好,我很想念家乡……”老人便说:“这里也同样好。”旁观者觉得诧异,问老人为何前后说法不一致?老人说:“你要寻找什么,你就会找到什么!”

在不同人的眼中,世界也会变得不同。其实星星还是那颗星星,世界依然是那个世界。你用欣赏的眼光去看,就会发现很多美丽的风景;你带着满腹怨气去看,你就会觉得世界一无是处。

理学家哈洛克曾做过一项奖惩混合的比较研究。

哈洛克选择了许多数学程度相同的学生,将他们分为四组:

在给第一组上课时,每次课前都赞扬作业成绩优良者。

对第二组则刚好相反,对他们好的成绩不予赞扬,仅对成绩差者严厉谴责。

对第三组既不赞扬、又不谴责,但让他们知道第一组和第二组每天发生的情形。

第四组则控制安置在其他地方,不使他们知道其他三组每天的情形,对他们的成绩既不赞扬也不谴责。

不久,受赞扬的第一组和受谴责的第二组的成绩立刻有显著的进步,约改进了35%—40%。

第三组的成绩也有进步,但只有一、二组的一半。

但如此继续下去,情形却有显著的变化。受赞扬的第一组成绩进步到79%,受谴责的第二组和不受奖惩的第三组的成绩又低落下去,隔离的第四组的成绩,也有轻微的降低,但不明显。

上述实验的结论是:当一项行为带来满意或鼓励的结果时,该项行为则保持而增强;反之,如行为结果得不到鼓励,或得到惩罚时,该项行为则倾向于不再重复。这说明了肯定意义的赞扬和否定意义的谴责对一个人产生的影响是截然不同的。

拿破仑·希尔博士小时候被认为是一个坏孩子,家人和邻居甚至认为他是一个应该下地狱的人,无论何时出了什么坏事,大家都认为是拿破仑·希尔干的。在这种情况下,拿破仑·希尔破罐子破摔,一心想表现得比别人形容的更坏。他的母亲去世后,一位新的母亲走进了他的家庭,当父亲介绍拿破仑·希尔时说:“这就是拿破仑·希尔,是希尔兄弟中最坏的一个”。此时,他的继母却亲切地说:“他完全不是坏孩子,他恰恰是这些孩子中最伶俐的一个,而我们所要做的一切,无非是要把他所有伶俐的品质发挥出来。”

继母发现了拿破仑·希尔人性中唯一的优点,在继母的赏识和鼓励下,拿破仑·希尔开始改正自己的缺点,并发奋学习。继母用她深厚的爱和不可动摇的信心,塑造了一个全新的拿破仑·希尔——美国成功学的创始人。

有人认为,在越来越个性化的社会交际中,“欣赏自己”已被越来越多的人们接受和应用。这本是一件好事,因为它起码表明了人已经开始注重个人在社会中的价值和作用,有利于个性的张扬和主观能动性的发挥。

可往往物极必反,“欣赏自己”到了一定程度就会发展成为极端的自私自利;发展到唯我独尊的骄横和霸道;发展到了“宁可我负人,不可人负我”的个性变态。

假如我们肯于把自己欣赏的目光从那些近似海市蜃楼般的“星系”中收回来,看看你身边这些你从来不曾欣赏过的人,你会发现,他们虽不如明星、大款那般被传媒“炒”得火爆,但他们却仍旧认认真真地生活着,努力地工作着,真诚地与人打着交道。他们在与人交往中所表现的同情、关切、微笑和互相帮助都是朴实而真切的。这些人就生活在你的四周,他们是你的亲人、朋友、同事和邻居,他们在你失败受挫时安慰你、帮助你;在你成功兴奋时会鼓励你、赞美你;下雨时,他们会拉你同在一个屋檐下躲雨;刮风了,他们会为你披上一件御寒的风衣。这些人才是你真正应该欣赏的人。

或许他们身上也存在着各种各样的缺点和不足,他们烦恼时也会喊一喊、骂一骂,他们在背后也要议论别人的长处和缺陷,他们也喝酒、抽烟、打麻将,也有七情六欲。社会有多复杂,他们就有多复杂。但这些“恶习”谁能保证自己身上就没有呢?真正懂得交际艺术的人,是知道怎样用欣赏的目光把一堆粗树根变成艺术品,明白善意的批评也许会使恶魔变成漂亮的天使。

任何时候,学会用欣赏的眼光去看待世界,看待你周围的人,你便会更坦然地面对一切了。人性的弱点就是想占有,想占有自己喜爱的一切东西。但人又是有思维的,这种思维随时都在变,没有一种情感是永恒不变的。所以,不要奢望你能拥有很多,用一种平常心态去欣赏一个人,就像欣赏一幅画一样,你会很快乐,也会很坦然。

每个人都渴望被赞美

一位家庭主妇给客人端上米饭,客人称赞说:“这米饭真香!”主妇兴奋地告诉客人:“是我做的。”客人吃了一口,又问:“怎么糊了?”主妇的脸色骤变,赶紧解释道:“是孩子他奶奶烧的火。”客人又吃了一口:“还有沙子!”主妇又答:“是孩子他姑淘的米。”你看,人的劣根性显露出来了。对于赞赏,她是那么爽快地接受了下来;对于指责,她就千方百计地推托。也许你会说这位主妇特别的喜好居功而又善于诿过于人。但你只要真诚地问一问自己,难道你愿意受到指责而讨厌得到赞赏?其实,希望得到他人的肯定、赞赏,是每一个人的正常心理需要。而面对指责时,不自觉地为自己辩护,也是正常的心理防卫机制。

赞美之于人心,如阳光之于万物。在我们的生活中,人人需要赞美,人人喜欢赞美。这绝不是虚荣心的表现,而是渴求上进,寻求理解、支持与鼓励的表现。

爱听赞美,出于人的自尊需要,是一种正常的心理需要。人们总是自觉不自觉地在他人那里寻找自身存在的价值,其内心深处都有被重视、被肯定、被尊敬的渴望。当这种渴望实现时,人的许多潜能和真善美的情感便会被奇迹般地激发出来。

在卖清粥小菜的餐厅,有两位客人同时向老板娘要求增添稀饭时,一位是皱着眉头说:“老板,你为什么这么小气,只给我这么一点稀饭?”结果那位老板也皱眉说:“我们稀饭是要成本的。”还加收他两碗稀饭的钱。另一位客人则是笑着说:“老板,你们煮的稀饭实在太好吃了,所以我一下子就吃完了。”结果,他拿到一大碗又香又甜的免费稀饭。

一句鼓励的话语,一阵赞赏的掌声,都会使一颗疲惫的、困顿的心灵感受到一缕阳光般的温暖。经常听到真诚的赞美,明白自身的价值获得了社会的肯定,有助于增强自尊心、自信心。

韩国某大型公司的一位清洁工,本来是一个被人忽视、被人看不起的角色,但就是这样一个人,却在一天晚上公司保险箱被窃时,与小偷进行了殊死搏斗。事后,有人为他请功并问他的动机时,答案却出人意料。他说:当公司的总经理从他身旁经过时,总会赞美“你扫的地真干净”。

人在被赞美时心理上会产生一种“行为塑造”,我们会试图把自己塑造成具有某种优点的人。并且,这种塑造有心理强化作用,会不断鼓励自己向着某个好的方向发展,真正具备人们口中的某些优点。正是在这种自我塑造的过程中,我们产生了一种不断前行的力量。赞美他人,是我们在日常沟通中常常碰到的情况。要建立良好的人际关系,恰当地赞美别人是必不可少的。事实上,我们每个人都希望自己的工作或所取得的成果受到别人的赞美。

一位母亲带着孩子来到了心理学家的家里,孩子的母亲说:“我这个孩子几乎没有任何优点,让我伤心透了。”于是,心理学家开始从孩子身上寻找某些他能给予赞许的东西。结果他发现这孩子喜欢雕刻,并且工艺很精巧,而在家里他曾因在家具上雕刻而受到惩罚。心理学家便为他买来雕刻工具,还告诉他如何使用这些工具,同时赞美他:“你知道,你雕刻的东西比我所认识的任何一个儿童雕刻得都好。”不久,他又发现了这个孩子几件值得赞美的事情。一天,这个孩子使每一个人都大吃一惊:没有什么人要求他,他把自己的房子清扫一新。当心理学家问他为什么这样做时,他说:“我想你会喜欢。”

人人皆有可赞美之处,只不过长处和优点有大有小、有多有少、有隐有显罢了。只要你细心,就随时能发现别人身上可赞美的“闪光点”。即使缺点较多或长期处于消极状态的人,只要稍有改正缺点、要求上进的可喜苗头,就应及时给予肯定、赞扬。

不要以为赞美别人是一种付出。从“生命能量”的观点来说,这其实是一种能量的转换,对别人赞美的时候,你已经获得了更多的力量。你从嘴里吐出字字赞美的话,一如粒粒珍珠,挂在胸前,它会令你的影响力与日俱增。

当然了,赞美是一件好事,但绝不是一件易事。赞美别人时如不审时度势,不掌握一定的赞美技巧,即使你是真诚的,也会变好事为坏事。赞美别人,不是廉价的吹捧,不是无原则的你好我好大家好,不是投其所好的精神按摩,更不是包藏祸心的精神贿赂。赞美别人,是发自内心的欣赏与感动,是友善、是鼓励、是宽容。是蕴涵着尊重、理解和支持。

然而,在现实生活中,有的人吝惜赞美,很难赏赐别人一句赞美的话,他们不懂得,多正面引导,多表扬鼓励,是思想教育工作的一条规律。予人以真诚的赞美,体现了对人的尊重、期望与信任,并有助于增进彼此间的了解和友谊,是协调人际关系的好办法。

既然赞美对于生活有这么重要的作用,那么,我们就不要吝啬对别人的赞美。

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