第417章 购买VIP2

“逃？我的字典里没有逃这个词…”“这就是你的大招？小火，你过来。我不打你…”异世大陆中，主角意外穿越在一个修为全废的废材少年身上，却伴随着灭世神级系统，BUG般升级，面对一切不服势力，丝毫不退缩，终成为异世第一人…

自打出师的第一天起，嬴陛就决定要好好做个人，绝不能活成父母给他取得名字那样。正所谓古语有云：苟得久，活得久，苟到最后应有尽有。要想人前装逼，必定人后苟逼。可惜事与愿违的他活成了：该怂就怂，该刚则刚。当面一套，背后一套。懂得装死，深得作死。智商起伏，状态漂浮。那一天夜里他暗暗发誓。此生我淫某人的人生宣言就是：狗的狗中狗，方为皇中皇。王中王，火腿肠，一节更比六节强，果冻我要喜之郎。此生不做苟中王，来世还成狗中皇！

一个平凡的少年乞丐，被雷劈后，带着一只乌龟穿越到异世界，灵魂附身到一个废人身上，从此，少年的命运被改变，在这个以武力为尊的世界里，他只能打破身体的桎梏，一步一步迈向巅峰，他要让这八荒以他为尊！他要这片天地再也遮不住他的身影！

当别人还为得到一头异兽而沾沾自喜的时候，姜晨已经在培养在第一千头灵兽了。当别人还在为得到一头灵兽绞尽脑汁，拼死拼活的时候，姜晨已经打算把一万头战兽全都培养成仙兽了。当别人被一头仙兽杀得凄惨无比的时候，姜晨已经率领他的仙兽大军，踏平了一个个的仙兽族群。当别人还在向一头神兽顶礼膜拜的时候，姜晨已经把无数的神兽圈养起来，为他繁殖所需要的神兽。驯兽之道，玩的不仅是质量，还有数量。且看姜晨得到神兽养殖系统后，怎么打造出一支，称霸天地，唯我独尊的神兽大军。

一次突如其来的穿越，改变了宅男叶尘的生活。不一样的世界，不一样的朋友，家人，兄弟，恋人，应该如何处之？新的开始，剑道修行是否会是他突破自我的契机？看我冲破命运的枷锁扼住时光的咽喉，叫他们通通的屈服于我的威严之下！

一代君王，一代民间戏子，本不该相遇，却因亡国之仇，纠缠不清。步步为营，只为报仇雪恨。然君王那一眼，纵是颠覆繁尘，为一人倾覆。纵使君王有意，戏子无情……【慎入，耽美】

身负兄长血仇而进入《莱茵》的天才牧师，一同冒险的热血伙伴，在剑与魔法的游戏世界中创造传奇的故事。你为什么而成为牧师？因为复仇吗？不，我只是想让更多人能够幸福。站在至高的尖塔上，为整个世界带来破晓与晨曦吧。

主要是描写想象中的科学或技术对社会或个人的影响的虚构性文学作品。科幻故事是西方近代文学的一种新体裁，诞生于19世纪，是欧洲工业文明崛起后特殊的文化现象之一。人类在19世纪，全面进入以科学发明和技术革命为主导的时代后，一切关注人类未来命运的文艺题材，都不可避免地要表现未来的科学技术。而这种表现，在工业革命之前是不可能的。科幻故事的情节不是发生在人们已知的世界上，但它的基础是有关人类或宇宙起源的某种设想、有关科技领域（包括假设性的科技领域）的某种虚构出来的新发现。

穿越了异世界的韩一凡，脑海中出现了一个可以召唤东西的手机，决定好好的活一会的他，决定，这个世界的生活，就从忽悠这个救了他一命的九公主开始吧！

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遇你时微风正好，而你恰似骄阳"年顾言，你是什么时候喜欢上我的，告诉我，我就告诉你一个秘密”，“调皮"和他在一起，是余味想也不敢想的未来与年顾言而言，她是一生都要等待的爱，两条原本不相交的线因为一个意外，渐渐进走进。。。。。

大学毕业后在参加东盛集团面试当天差点因东盛集团总裁司机开车鲁莽而出车祸，最终安全过了马路与郑向东擦肩而过。她通过了重重面试最终成为了郑向东的秘书，却与面试官高阳互生好感。来了大姨妈自己都没发现的林夕却被郑东阳看到了，老板的大脸通红时，林夕却跟没事人一样钻进了洗手间。再次擦身而过，女人无法原谅害死自己的父母的人，更是开始怨恨世界太小。反反复复，而后，郑阳东的爸爸知道了林夕是当年被撞死的人家的小孩子时候愧疚万分，只是当年的车祸并不是因他而起，他的车被盗了偷盗的那个人将人撞了，而他反倒是将责任扛了下来。一切释怀……

破咸阳众将掠财进相府一士敛律这是两千多年前的事了。秦始皇费尽了一生的精力灭了楚、齐、燕、赵、魏、韩六国，建立了中国历史上第一个统一的封建集权帝国——大秦王朝。没想到，仅仅传了两代，就因为二世胡亥的昏庸无能和丞相赵高的奸佞祸民，老百姓还没有从多年战乱的劫难中安定下来，就又被繁重的征差徭役和苛捐酷律弄得痛不欲生、苦不堪言。陈胜和吴广在大泽乡揭竿起义，各地一呼百应，仅仅几个月的工夫，貌似强大的秦国就灭亡了。首先攻入秦国都城的是刘邦领导的一支部队。

本书先从整体上对中西方哲学的几个重要发展阶段和代表性思想家加以对比，而后选取了中国哲学史上最重要的九个流派思想，深入各派哲学文本，分别作详尽的评述，其援西入中的研究进路和精辟观点在同时期的中国哲学著作中可谓独树一帜。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。