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口才成就一生（全集）
在现代生活中，口才是衡量一个人学识和魅力的重要标准之一。笨嘴拙舌、词不达意的人往往四处碰壁；寸步难行。而巧舌如簧、能言善辩的人则可以左右逢源，无往不胜。 口才好的人更容易成功，是因为他们总能把话说得恰到好处，说到他人心里。这种高品质的沟通不仅能让交流无障、谈话愉快，而且能帮助你轻松交际，达成所愿。
与国共武
初来乍到，成为死囚，明明只是偷了一只鸡，为什么被打成了死囚犯？唐峥很是迷惑，古代律法这么严苛么？有人要杀他，有人要保他。大世纷争，铁蹄肆虐，盛世民安乐，乱世人如狗，各地藩镇裂土为王，这真是一个活着很累的年代。唐峥想冷眼旁观，然而不知不觉坠入彀中，杀他的人继续想杀，保他的人仍旧想保，在杀与保的争斗中，他渐渐发现了一个惊天大秘密。自古历史无真假，谁能反手震乾坤？藩镇诸国，交战不休，昔年孔子周游列国，看我唐峥与国共武！***************************这是个种田种到当皇帝的故事！（另有老书《大唐风华路》过万均订，保证良心写作，欢迎前往品鉴，必不令君失望）书友群：707518143
重生古代做村姑
一朝穿越到了古代不知名的村庄，没有电话，没有电视，家徒四壁，只有一对任劳任怨的的父母，极品的爷爷奶奶大伯叔叔，认为自己的就是他们的他们的还是他们的，家人每天吃不饱，哥哥弟弟瘦的像非洲难民，我这个穿越者更是闷头干活，几乎不说话村里人都以为是小哑巴，怎么能这样，我要带领全家致富，撇开这些个极品亲戚。我这个穿越女一会儿买菜单，一会儿折腾板蓝根，一会儿盖新房，一会儿倒腾家具，银子赚了不老少，就是差个听话的相公。(一）感情篇那个死瘸子越靠越近，我的心跳越来越快了，我不是自己发誓要找到呆子，说清楚了，自己不能对别人动心的吗，怎么心脏不受控制的扑通扑通的啊。我不会是爱上这个瘸子吧，带着个面具，一天都不会说一句话，我喜欢他什么啊。什么，那个呆子跟这个瘸子就是一个人，凭什么这么欺骗自己啊，自己可是心心念念的都是呆子，他又不是不知道，为什么不早点告诉我。什么，他就是要自己取代呆子在我心中的地位，摸摸他的脑袋，是不是发高烧傻掉了啊，呆子不就是他，他不就是呆子。“我一直都知道你想念呆子，可是你们之间根本就不是爱情，你只是感动呆子舍身救了你，我现在是瘸子了没有自信这样的我，你也喜欢。”“那你觉得我不喜欢你，那干嘛还要出来啊，让我一直挣扎着要跟你怎么对得起舍身为我的呆子啊。”我泪流满面。“那我不是等到了吗？”呆子很开心，我终于不管不顾想跟着他了。“那你现在不是还是瘸子吗，难道你现在就有信心了？”我不懂，固执的抬头一定要问清楚。“现在也没有信心。”呆子低下了头。“那你就给我滚。”真是气死人啊。(二）婚姻篇等了很久终于等到成亲这一天了。“那个我们能不能只拜堂，不宴客啊。”呆子小心翼翼的看着我。“怎么我就这么见不得光。”为啥我的爱情之路走得这样辛苦啊，现在终于修成正果了，居然不想给我正名。“不是，那个我想客人太多的话，闲话就多，笑话你嫁了个瘸子。”这个婚没法结，带着肚子里的小包子走了，吃掉我的时候怎么就没有想到这些啊。(三）小包子“娘，爹是我的夫君，你再去重新找一个。”“你爹是我的，要找是你去找。”“谁说的，爹答应我他会娶我的。”我怎么这么倒霉啊，哪哪都有小三来，现在可好这个小三还是我生的，怎么办啊
中国古代演唱技术理论研究
中国古代演唱技术理论是一个内容繁杂、自成体系、独具特色的表演理论体系。古代声乐艺术以“唱”为本位的形态特色制约了唱技理论的形态构成。因此，就古代唱技理论的整体构成而言，演唱的技术技巧成为其主体和贯穿始终的重要理论线索，具有明显的统一性。同时，由于历代的唱技研究者多为文人士大夫，其思维模式、美学理想基本一致，故在理论观点上多是一脉相承，且体现了越来越细致繁密的趋势，具有发展的延续性。因而，尽管古代唱技理论看似零散、随意，实际上仍然具有较强的系统性，是比较发达的演唱理论。不同时期的唱技理论有其特定的内在特点和精神，阶段性特征十分明显，体现了古人对演唱实践不断思考、积累的发展过程和规律。