第233章 人蛇对话

和舒生摸不透的关系，和江岱从小种下的情种，还有陆卿尧无尽的纠缠，最终还是...

家族：【未笙阁】社团：【桃叶渡文学社。】恨林美之是夏雨生一辈子最大的煎熬，当这份骄傲慢慢的升华一种无可救药的思念时，两人的距离已经越来越远，如果这辈子林美之没有背上一个被诅咒的的灰姑娘的称号，也许她会是这个世界上最幸福的女生，而那个解救灰姑娘的王子还来不及解开咒语，就已经仓皇而逃了……勿看

夏有光这五年来一直没有想明白，明明先说喜欢她的人是他，而最后不告而别离开她的人也是他。分离五年，陆有湖卷土重来，追求夏有光的决心更甚从前。五年了，真的什么都没变吗？对他来说或许是，但对夏有光来说不是。“夏有光，你是我生命里唯一的光。”

/新文《蠢萌妻，不可欺》正在连载，且看蠢萌小记者如何撩到腹黑大男神(?▽｀)ノ?我走过青春这条荆棘满途的路，却未曾看到途中的你，如果我回头，你是否还在？我很爱你，所以我不想你在伤害里沉沦。我们就像坐在旋转木马上的两个人，从前追不上，如今更追不上。【男主萧疏，女主林遇安。】一场亲情、爱情、友情的巨大阴谋隐隐浮现……

那年，落英缤纷下，小青梅王青青贪恋颜值，一眼喜欢上了那个穿粉色衣服的男孩韩言鑫。她黏着他，缠着他，帮他倒追女孩子。他嫌弃她，讨厌她。N年后，大学校园重遇，他仍旧是美得霸占了“校花”艳名的校草，他是戏剧社无人可替的社长，她对他唯恐避之不及，他却突然莫名的就亲近了。见面第一次“被迫”帮忙刷卡买零食，第二次鞍前马后地扶她去医院，第三次为了套到她的手机号码忍着腐女的调戏，卖与第一男神的亲密照片求取信息……他都这么努力了！为什么她还对他视而不见？为什么转身和其他男神卿卿我我了？！为什么她还觉得他……性向不明！当高颜值男生动心的时候，即使他是个小忠犬，但是他只做阿菁的小忠犬……

他是天生的王者，尊贵之身，却因手足的陷害，亲眼目睹父皇惨死，更成为被追杀的对象。她是山中不问世事的单纯少女，因为一次意外碰撞，救起濒死的他，注定从此以后的纠缠不清。在漫长的复国之路上，她舍身舍命陪伴始终，用才华和能力注他成就大业。然而，待他终于登临帝位之时，却对她弃如敝履。“秦程言，这辈子爱上你，是我最大的错误！”悬崖之上，她迎风而立，话落之时，纵身一跃，断情绝爱。那之后，他六宫无妃。多年之后，王者归来，她已是至尊之身，复仇，利用，不择手段，他只是挂着宠溺微笑，一步步走入她的圈套之中。最后的最后，她才明白，那个天大的误会，是他无情的开始，也是她爱情的终结……莫玉慈，你要这天下我都可以给，只是能不能，再把你交给我一回？

迷影学院，一个存在于传说中的校园，一个据说只收取精英中的精英为学生。

《艾伦·图灵传：如谜的解谜者》是图灵诞辰100周年纪念版，本书是世界共认的最权威的图灵传记，据此改编的电影《模仿游戏》获得2015年奥斯卡最佳改编剧本奖。艾伦·图灵是现代人工智能的鼻祖，在24岁时奠定了计算机的理论基础。二战期间，他为盟军破译密码，为结束战争做出巨大贡献。战后，他开创性地提出人工智能的概念，并做了大量的前期工作。因同性恋问题事发，被迫注射激素，后来吃毒苹果而死。作者是一名数学家，也是一名同性恋者。他对图灵的生平有切身的体会，并实地走访调查图灵生前亲友，取得了大量的一手资料，写就此书。

少时的她对他说:我一定要做你的新娘，于是他记下了...长大后她阴差阳错的爱上了别人，最后伤透的她重新遇见了他...

人死了，听说是会下地狱的。但是，为什么我死了就成了英灵？源，那是啥？幼女吗？难道不是两只萝莉？啥？还有任务？拯救世界？我能不去吗？可以啊，那就好……等等！那是……动漫啊啊啊啊啊！！！这是一个在无数的动漫世界里面拯救世界的英灵的故事（大概？）。（全文重写，放心，会写的咕咕咕）（顺手建了个群，不知道干啥，就……反正有人来陪陪孤寡作者呢，瑟瑟发抖。群号：853143827）

牧雨门札记：乌托邦之所以美好，正在于它的不能；因为不能，人类就发明了故事……这岛本来无名，很小，与西岛有一水之隔，产权属于西岛农校。因为无名而又被围在大片的芦荻之中，农校的人就为它竖了一块牌子，取了一个似乎典雅的名字，写着“蒹葭岛”三字。可惜得很，因为乡音，竟被叫成了尴尬岛。把布布布送上尴尬岛是我的主意。尴尬岛上只有农校的一个老农和几间平房，只有日出而作、日入而息，今天，这大约是这个世界上最适合布布布生活的地方了。但我却没有想到，尴尬岛说变就变——度假村造到了水中央：芦苇被大片伐去，游艇开了进来，灯红酒绿，男人女人抱在一起……

杨帆，空军学院的天之骄子，毗邻毕业时被开除学籍，在魔鬼教官的帮助下，从而踏上一条全新的征程。为国战，为民战，誓死不悔。兵锋所指，战魂无敌，群雄避让，从此成就最强王者之名。

酒馆的一隅。害羞的女剑士躲在角落里擦拭心爱的巨剑，冷漠的精灵法师指尖跳动着闪烁的电弧。半人半鹿的黑发林精奏响森林的旋律，热辣的亡灵法师扭动腰肢，和召唤骷髅一起在乐声中翩翩起舞。半身人趴在桌上，懒洋洋的用一叠小银币搭着积木，一双精光闪闪的小眼睛，却在每个人腰间的钱袋上巡视，壮硕的矮人一脚踩在桌子上，举着手里的麦酒，大声吼着谁也听不懂的矮人歌谣。无光之月的凝望下，夜色安宁祥和。这，就是一切开始的地方，这，就是剑与魔法的故事。

一个美轮美奂的小帝姬，一个智慧无双的天外飞仙，一个战无不胜的天界战神，一个万魔敬仰的小霸王，如此的机缘巧合，还是另有玄机……总之打怪、升级、修真、升仙……人界、魔界、天界，怎么还有外星球，一切似乎在情理之中又在意料之外。

的现代化，即敦促教育国民由传统臣民向现代公民转变，是近一百多年来政府和社会各界都很关心也都在推动的社会大课题。清末民初的北京，作为全国观瞻所系的“首善之区”，在由传统帝都向民国首都转型的过程中，强力发起了从散漫、保守的传统“臣民”道德向具有公共意识与社会责任的现代“国民”道德转型的社会教化运动。这场运动明面上是伦理道德范畴的现代转型，实质上却是清末民初北京文化权力关系（传播谁的道德）、文化阶层关系（谁对谁传播道德）及文化社会关系（怎样传播道德）的深刻综合反映。