“仁者乐山，智者乐水。”濒水而居，滋养睿智，大抵自古乃尔。
在章丘县明水镇西三华里的廉坡村，现存《廉先生序》碑石，此石上刻有李格非为已故里人廉先生所写的一篇纪念性文章。末尾有“元丰八年九月十二日绣江李格非文叔序”字样。清照堂兄李遇跋语云：“遇忆昔童时，从先伯父、先考、先叔西郊纵步三里，抵茂林修竹，溪深人静，得先生云居。”实物、史料均证实清照原籍为别称绣江的今山东济南章丘明水无疑。
百脉泉，绣江河，济南章丘的一泉一河，滋养了李格非，孕育了李清照，水润章丘，因了格非父女，愈显熠熠生辉。
李格非师承“蚤有盛名，识量英伟”（《宋史·韩倚传》）的韩倚学士门下，哲宗元祐六年（1091年），“再转博士，以文章受知于苏轼”，因与廖正一、李禧、董荣同就馆职，俱有文名，获称苏门“后四学士”，荣耀有加。
终生积极从事政治活动之余，李格非勤奋著述，除《全宋诗》卷一〇三一录其诗九首。《全宋文》卷二七九二收其文一卷。事迹见《东都事略》卷一一六、《宋史》卷四四四本传外，散见于著录的，《宋史·艺文志》载《礼记精义》十六卷、《史传辨志》五卷、《洛阳名园记》一卷、《永洛城记》一卷。《遂书堂书目》、《后村先生大全集·诗话续集》载《李格非集》四十五卷，《涧泉日记》卷上载《济北集》、张邦基《墨庄漫录》载《历下水记》、《破墨癖说》、《杂书》二篇，《章丘县志》载《廉先生序》，南宋绍兴丙寅姚宏《重校战国策·叙录》载《书战国策后》，《枫窗小犊》载《人元柏六年十月哲宗幸大学君臣唱和诗碑》，毕沅《中州金石志》载《傅尧俞疏》，彭乘《墨客挥犀》载《李格非论文章》，《后村先生大全集·诗话续集》载《祭李清臣文》，《露书》载《临淄怀古》诗1首。惜今传世不多。
身为学者的李格非，刻意词章，诗文俱工致，刘克庄评曰：“文高雅条鬯，有意味，在晁、秦之上，诗稍不逮，然亦多佳篇。”《过临淄》、《试院》诸诗“清朗雅洁，为人所诵。”（《后村诗话》续集卷三）
李格非《过临淄》诗：
“击鼓吹竽七百年，临淄城阙尚依然。如今只有耕耘者，曾得当时九府钱。”
九府钱：九府是古代掌管钱币的机构，九府钱即国库钱币。
晁补之《有竹堂记》：“济南李文叔为人学正，得屋于经衢之西，输直于官而居之，治其南轩地，植竹砌傍，而名其堂日‘有竹’，牓诸栋间，又为之记于壁，率午归自太学，则坐堂中扫地置笔研，呻吟策犊，为文章数十篇。”
绍圣二年（1105年），李格非撰传世名文《洛阳名园记》，寄托对国家安危的忧思，其时即有单刻本行世，今存《百川学海》、《宝颜堂秘笈》、《津逮秘书》、《四库全书》本。南宋楼昉《崇古文诀》卷三二：“不过二百字，而其中概括无限盛衰治乱之变，意有含蓄，事存鉴戒，读之令人感叹。”
绍圣元年（1094年），章惇为相，立局编类元佑诸臣章疏，召李格非为检讨，拒不就职，得罪外放为广信军（今河北徐水遂城西）通判。任职期间“有道士说人祸福或中，出必乘车，氓俗信惑。格非遇之途，叱左右取车中道士来，穷治其好，杖而出诸境。”身为封建士大夫，李格非却厌恶邪术、不信鬼神，尤难能可贵。
有宋一代的典籍和著作，对清照之父李格非的记述，只有《宋史·李格非传》相对较集中与完整，尤其是其中关涉李清照相对较多，可资借鉴。
“李格非，字文叔，济南人。其幼时，俊警异甚。有司方以诗赋取士，格非独用意经学，著《礼记说》至数十万言。遂登进士第。调冀州司户参军，试学官，为郓州教授。郡守以其贫，欲使兼他官，谢不可。入补大学录，再转博士，以文章受知于苏轼。尝著《洛阳名园记》，谓“洛阳之盛衰，天下治乱之候也”。其后洛阳陷于金，人以为知言。绍圣立局编元祐章奏，以为检讨，不就，戾执政意，通判广信军。有道士说人祸福或中，出必乘车，欧俗信惑。格非遇之涂，叱左右取车中道士来，穷治其好，杖而出诸境。召为校书郎，迁著作佐郎、礼部员外郎，提点京东刑狱，以党籍罢。卒，年六十一。格非苦心工于词章，陵轹直前，无难易可否，笔力不少滞。尝言：‘文不可以苟作，诚不著焉，则不能工。且晋人能文者多矣，至刘伯伦《酒德颂》、陶渊明《归去来辞》，字字如肺肝出，遂高步晋人之上，其诚著也。’妻王氏，拱辰孙女，亦善文。女清照，诗文尤有称于时，嫁赵挺之之子明诚，自号易安居士。”
这段传略里的李格非，博学多才、廉洁奉公、疾恶如仇，具有俊迈出众的唯物思想与难能可贵的敢于对恶势力说“不“的反叛精神。
与人们印象中“三年清知府，十万雪花银“的状况不同，身为朝廷官吏的李格非，在女儿李清照出生前后的一段时间，家境却相当清贫，甚至郡守大人都李格非一家的清苦生活动了恻隐之心，推荐他兼任其它职务，以增加俸禄，改善生活，而李格非却平静而简单地以“不可”轻描淡写地婉拒，官德如此，令人敬佩之余，也使我们坚信，日后作为著名文学家的李清照，血脉中必将承继此类极不寻常的宝贵精神财富，秉承优良家风。
封建时代女子的精神营养，主要是来自家教和书籍。
关于李清照母亲王氏，史料记载不同。《宋史·李格非传》说：“妻王氏，拱辰孙女，亦善文。”而宋庄绰则说“岐国公王硅，元丰中为宰相。父准、祖赘、曾祖景图皆登进士第……又汉国公准子四房，孙婿九人：余中、马玿、李格非、阎丘吁、郑居中、许光疑、张焘、高旦、邓询仁皆登科。邓、郑、许相代为翰林学士。曾孙婿秦桧、孟忠厚同时拜相开府。”
王氏作为相门之后下嫁到“位下”（清照语）的李家，自甘清贫，贤良可贵。其叔父时相王珪及其兄王琪分别有诗词传世，王珪《闻种愕米脂川大捷》诗：“神兵十万忽乘秋，西碛妖氛一夕收。匹马不嘶榆塞外，长城自起玉关头。君王别绘凌烟阉，将帅今轻定远侯。莫道无人能报国，红旗行去取凉州。”可见家学渊源。
但有一点是明确的，无论哪位王氏，重要的是都使清照承传到了文学基因，这是清照走上文学道路，最终卓有成就，发蒙阶段的的关键，也是不可忽视的重要遗传因素。
考虑到封建时代的具体情况，母亲王氏对小清照的影响，很可能是胎教、先天遗传加之少许的诗文熏陶。
父母是孩子的第一任老师，其知识、道德水准，人生观、价值观，无疑会深深地影响孩子，在他们的成长过程中，尤其是发蒙阶段，影响至关重要。
如此书香门第，如此道德文章，父母遗传的文学基因，李清照出身于这样的家庭，言传身教，耳濡目染的，自然是翰墨留香之韵，学有所长，终身效仿的，必定是三坟五典之神，日后自不枉“独辟门径”、“卓然一家”、“盖不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”称誉。
宋神宗元丰七年（1084年），李清照生于山东济南章丘。就前后外部环境考察，这一年，司马光的《资治通鉴》璧成，苏轼、秦观、周邦彦、晏几道、贺铸，唐宋八大家3人同时在世，堪称北宋王朝文化最为煊赫繁华的时期。套用一句曾经的流行语一言以蔽之，则为“一道靓丽的风景线。”
李清照自号易安居士，有时也自署“易安室”。“易安”，源出东晋陶渊明《归去来兮辞》“审容膝之易安”，原意为居陋室却心情安适。“女清照，诗文尤有称于时，嫁赵挺之之子明诚，自号易安居士。”
生活中的李清照，以自身独有的方式，似乎远离世俗，特立独行着。
清明，是中国人追缅先人，祭奠亡灵的日子，这是中华民族源远流长的文化传统，充满和洋溢着浓烈的中国人情味，历数千年而不衰。祭拜之余，热爱生活的人们也不会枉负大好春光。春暖花开，草长莺飞，蛰伏了一冬的人们恰也多借此踏青出游，呼吸大自然的清新空气，吐故纳新。出身官宦之家，谙熟传统文化的李清照，自然不会置之度外，枉负春光。
一年清明前，姨母给李清照做了一件漂亮的裙衫，以便她清明时节踏青穿着。清明这天，身着盛装的李清照，踏青途中，路过书市，在一老者摊前，她突然发现了书皮上篆体书名的《古金石考》，这可是她梦寐以求的古书。吃惊之余，李清照连忙询价，卖书的老者报价至少三十两纹银，李清照倾其所有，也不过十两。求书心切，李清照不得不中止踏青行程，不大一会，李清照手捧足两纹银出现在书摊前，只是方才漂亮的裙装不见了。原来，她把把典当了，换回二十多两银子。得到《古金石考》的李清照，置踏青于不顾，决然疾步返家。
典裙换书的故事，虽然带着野史演绎的成分，但又十二分地契合李清照的身世、习惯、做派乃至行为举止，符合其特立独行的生活态度，彰显爱书之人本色。
家乡的藕花，东京汴梁与洛阳的牡丹，父亲丰富的藏书，书香，花香，萦绕、陪伴着李清照温馨、快乐的童年。她在这样的氛围里学习新知，吟诗作画，感受生活的美好，成就日隆的文名诗名。
李清照渐诸世事，其人其文渐显“皎若太阳升朝霞”、“的若芙蓉出绿波”之姿，遂独立名世。
门当户对，才子配佳人，无疑是古代中国，封建社会理想的婚姻模式。对于李清照和赵明诚这一对璧人，佳人李清照的可贵在于，自幼浸润万卷书香，少年文名远播，可谓“上得了厅堂”。深受传统文化熏染，女红家务自当不在话下，也可“下得了厨房”。
闺阁之中的李清照，耳濡目染父亲的浅吟低唱，入心入脑母亲的知书达理，天生蕙质的孜孜以求，成就了她少年的文名诗名，虽未达“洛阳纸贵”的极致，却已是名动京城腹自华。
同样出身书香官宦之家的赵明诚，青春萌动之际，梦中诵诗：“言与司合，安上已脱，芝芙草拔。”醒来百思不得其解，遂向父亲讨教。“词女之夫”的解颐，反衬出李清照时名之盛。
关于这个故事的原始版本，元代伊士珍《琅嬛记》，是这样记叙的：“赵明诚幼时，其父将为择妇。明诚昼寝，梦诵一书，觉来唯忆三句，云：‘言与司合，安上已脱，芝芙草拔。’以告其父，其父为解曰：‘汝待得能文词妇也，言与司合是词字，安上已脱是女字，芝芙草拔是之夫二字。非谓汝为词女之夫乎。’”
“冥冥中我等了你很久，似乎你也等了我很久。”其后的天作之合也就顺理成章，自然天成了。
说来或许巧上加巧，元宵佳节，明诚邀集好友李迥同赴相国寺赏灯，熙来攘往的人流，男女老少，各色人等，恰遇李迥表妹李清照徘徊于禅院灯海里。“金风玉露一相逢，便胜却人家无数。”早前读过李清照诗词的赵明诚，今日灯会巧遇偶像与佳人，爱慕之心益笃。
返家的赵明诚，及时禀告父亲赵挺之，于是遵循古礼与时风，择良辰吉日，选如簧冰人，前往李府提亲，图结秦晋之好。
赵明诚之父赵挺之为当朝官居三品的吏部侍郎，政治才能出众，主政地方誉甲一方，因此官职升迁迅速。而李清照之父李格非时任礼部员外郎，提点京东行狱，官居六品，亦朝廷要职。两家结为姻亲，自是“门当户对。”
“人生若只如初见。”相投的志趣，匹配的才情，李清照与赵明诚拥有。
