“雁未必相识，却云‘旧时相识’者，寄怀乡之意。赵嘏《寒塘》：‘乡心正无限，一雁度南楼。’词意近之。其说是也。”
马瑞芳博文《“声声慢”何以传世？》
李清照的婆母郭氏百折不挠地恳求皇帝为丈夫恢复名誉。赵挺之的官职得到恢复，赵明诚又可以做官了。李清照恳求赵明诚带她赴任，被断然拒绝。千般柔情改变不了无情决定，李清照像给萧史抛弃了的弄玉，孤零零待在秦楼上。
赵明诚独自赴莱州上任，对李清照来说，比十几年前被翁姑遣回娘家是更大的不幸。那是政局造成，丈夫没有自主权，这次却是丈夫个人感情的抉择。赵明诚打什么算盘？她琢磨不透，但有一点是肯定的：丈夫恢复了官职，青楼艳姬也恢复了吸引力！
男人交结青楼女子，在当时没什么可大惊小怪。连德高望重的宰辅大臣、学界泰斗也聊复尔尔。《西溪诗话》记载这样的轶事：范仲淹镇守鄱阳时喜欢一乐藉小妓，回京城后寄胭脂给她并题诗：“江南有美人，别后常相忆。何以慰相思，寄汝好颜色。”还写诗托后任官员魏介照管：“庆朔堂前花自栽，为移官去未曾开，年年忆著成离恨，只托春风管领来。”魏介得诗后买下这个小乐妓送到范仲淹身边，传为佳话。一般诰命夫人对大人先生这类“闲情小事”，都采取大度的漠视或聪明的睁一眼闭一眼态度。身为知州夫人的李清照偏偏跟一般贵妇不同，她“小器”得很，对丈夫“武陵”之游耿耿于怀，因为她骨子里仍是希望爱情专一、夫妻相守不相欺的纯粹文学女人！
赵明诚走了，百无聊赖的李清照失去了一切生活乐趣，长夜漫漫孤衾单，睁着眼等天明。懒懒坐到窗前，头不想梳，镜子没人照已布满灰尘。“女为悦己者容”啊，眼前没了昔日悦己者，昔日悦己者如今沉湎哪个温柔乡？“休休，这回去也，千万遍《阳关》也则难留”……李清照承受的不仅是夫妇离别苦，而是丈夫薄幸的弃妇苦，地狱般的心灵折磨像钝刀割肉，无止无休！可是在李清照是天大痛苦的事，世人眼里却是寻常小事，遵守妇德者绝对不能在意，真是“多少事，欲说还休，新来瘦，非干病酒，不是悲秋”！李清照只能对着楼下阳溪河水呆想，“凝眸处，从今又添，一段新愁。”
李清照现存名作可断定“屏居青州”跟赵明诚如胶似漆时所写并不多。赵明诚重踏仕途之日，李清照再尝弃妇哀愁之时，她的巧思妙语又像积蓄已久的泉水猛烈迸发。李清照身上有个类似西方小说家描写的现象：她不是夜莺，擅长花前月下优哉游哉吟唱小夜曲，她是“荆棘鸟”，必须遭受痛苦和不幸，也只有遭受痛苦和不幸，受到荆棘扎入肌肤般的深痛，才亮开歌喉，用全副生命唱出优雅婉转、凄美动人的歌儿！
李清照以灵襟秀气参透离情别愁，中国古典诗词任何写离愁别思者都休想企及的《声声慢》，以前无古人、后无来者十四个叠字开头的《声声慢》，堪称古今中外文学描写女性感受绝响的《声声慢》终于问世：
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌它，晓来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个，愁字了得。
流芳千古的杰出作家其成就常跟坎坷遭遇相随相生，正因为在公认美满的婚姻中倍尝酸辛，李清照才成了写“情”的铁笔圣手。
闺情闺怨闺思愁
《点绛唇》：
“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见有人来，袜刬金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。”
蹴：踏。此处指打秋千。慵：懒，倦怠的样子。纤纤手：语出《古诗十九首》：“娥娥红粉妆，纤纤出素手。”借以形容双手的细嫩柔美，点出人物的年纪和身份。袜刬：来不及穿鞋子，以袜着地。金钗溜：头发松散，金钗下滑坠地，。倚门回首：靠着门回头看。“倚门”语出《史记·货殖列传》：“刺绣文不如倚市门。”以此说明“农不如工，工不如商”的道理。
词写少女情窦初开，鲜活灵动。上片写荡完秋千的精神状态，妙在静中见动。罗衣轻飏，像燕子一样地在空中飞来飞去，妙在静中见动。“慵整”使用尤恰切，下得秋千，两手稍麻，却懒得活动一下，娇憨之态毕现。汗湿罗裳额上沁出晶莹汗珠，神态娇美，宛如娇嫩柔弱花枝上缀着的晶莹露珠。以静写动，以花喻人，生动形象传神。
下片写少女乍见来客的情态。沉浸于方才的荡秋千之乐，突然有不速之客造访，衣冠不整，急欲回避。鞋跑丢了，头饰也掉到了地上，一片匆忙惶遽。词中虽未正面描写这位突然。“和羞走”，精确描绘内心感情和外部动作，来客定为翩翩美少年无疑。怕见又想见、想见又不敢见的微妙心理，通过精湛笔墨描绘出来。“嗅青梅”是误打误撞，更是下意识的掩饰。借助动作写惊诧、惶遽、含羞、好奇、爱恋的心理活动，层次分明，曲折多变，栩栩如生。较之所本韩诗唐人韩偓《香奁集》中类似诗句：“和羞走”现深挚，“却把青梅嗅”描画矫饰，“倚门”似有所期待，“回首”，少女窥人之态婉然，富青出于蓝之胜。
全词风格明快，节奏轻松，妙笔生花。
历代评家赞赏有加者，有：
明钱允治《续选草堂诗馀》卷上：“曲尽情悰。”
詹安泰《读词偶记》：“女儿情态，曲曲绘出，非易安不能为此。求之宋人，未见其匹，耆卿、美成尚隔一尘。”
马兴荣：“有人大约就是以封建社会的深闺少女总是遵守‘礼’的、温顺的、循规蹈矩的、羞答答的这个尺度来衡量李清照《点绛唇》这首词，所以怀疑它不像大家闺秀李清照的作品。追求自由的李清照假如地下有知的话，她是会笑这些人未免太封建了。”
裴斐：“易安《词论》所谓‘铺叙’，论者无解。窃谓此乃针对直抒胸臆而言，即主张有情节。这个主张，她自己是实行了的，从前期作品到南渡以后之作，无不如此。此首……当是易安早期作品。由前片‘慵整纤纤手’到后片‘袜刬金钗溜’再到‘倚门回首，却把青梅嗅’，整首均为铺叙，极有层次，从而活脱出一个妩媚、敏感而矜持的少女，既见其外表情态，亦见其内心世界。历代词人当中，再没谁能如李清照那样善于表达自己了！而这种表达，无论欢快或悲苦。均很少直接倾诉，而总是截取日常生活中一段情节加以铺叙，使你如闻其声，如见其人，深受其情绪感染。”
《丑奴儿》：
“晚来一阵风兼雨，洗尽炎光。理罢笙簧，却对菱花淡淡妆。
绛绡缕薄冰肌莹，雪腻酥香。笑语檀郎，今夜纱厨枕簟凉。”
菱花，镜子，古代铜镜后面往往都铸上菱花的图案。绛绡，红色绡绢，绡为生丝织成的薄纱﹑细绢。檀郎：本指晋代美男子潘岳，后泛指美男子了，女子常用“檀郎”来作为对爱人的昵称。
新婚燕尔，荼靡开彻，独步生春，笑容如花心动容，充满温情的质感。向晚轻雨，暑热顿消。女子一支筝曲方罢，轻移莲步，于菱花镜前细细描画，略施淡妆。对镜卸去重纱，绛红薄绡的透明睡衣朦朦胧胧，绰约冰肌玉肤隐现。皓腕凝脂，醉人体香幽幽。眉目传情，檀口莺语呢喃。妩媚莞尔，心中涟漪跌落，嗔笑耳语：笼罩于床上的帏幛，隔开厅堂的纱屏，助兴今晚良宵再度。
有成语曰“檀郎谢女。”晋代潘岳（潘安，乳名檀奴），其人姿仪美好，人云“貌若潘安。”至唐代，常以檀郎称婿。《晋书·潘岳传》说，潘檀奴年轻时常常挟弹出游，走在洛阳大道上时，倾慕他的女子围成一圈来围观，纷纷抛果子给他，一时“掷果盈车”，满载而归。唐罗隐《七夕》诗：“应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎美丽篇。”檀郎遂衍变为对郎君的爱称。谢女，指的是晋代才女谢道韫，聪敏超群，有咏絮之才。常用“檀郎谢女”代指才貌双全的夫妇或情侣，在此，“檀郎”自然然就是易安新婚的丈夫赵明诚了。
对自己容貌和魅力的自信，对生活的一份热忱，对青春容颜的珍惜，加之身边还有一位喜爱其容貌、爱慕其才华的翩翩良人。“女为悦己者容”。来自如意郎君的欣赏和迷恋，正是词人打扮自己的动力。
“纱橱”，“枕簟”，暗喻恩爱夫妻的和谐美满，情热缠绵似乎需要枕簟清凉相伴。
特定时期、特定环境、特定心情之下，笑声可以想见新婚的喜悦。初为人妇的可人娇态、卓然风韵、万种风情，清新浅近、天性流露，当为“婉约中偶有豪放，蕴藉中时有直白，奇瑰中间有俗俚，沉郁中亦有轻巧”之灵动注脚。
《浣溪沙》：
“淡荡春光寒食天，玉炉沉水袅残烟。梦回山枕隐花钿。
海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵。黄昏疏雨湿秋千。”
淡荡：舒缓荡漾之意。多用以形容春天的景物。寒食：节令名。在清明前一日。春秋时，介之推辅佐晋文公回国后，隐于山中，晋文公烧山逼他出来，之推抱树焚死。为悼念他，遂定于是日禁火寒食。《荆楚岁时记》：“去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日。”
玉炉：香炉。沉水：沉水香，一种名贵的香料。
梦回：从梦中醒来。山枕：两端隆起如山形的凹枕。花钿：用金片镶嵌成花形的首饰。
海燕：燕子的一种，冬天到南方过冬，春天回北方筑巢，又名越燕。斗草：竞采百草，以比优胜。参加者多为青年妇女与儿童。一名斗百草。白居易《观儿戏》诗：“抚尘复斗草，尽日乐嬉嬉。”
江梅：未经人工培植的野梅，优良品种，非专指江边或水边之梅。柳绵：柳絮。柳树种子带有白色绒毛，故称。
秋千：齐桓公由北方山戎引入。在木架上悬挂两绳，下拴横板。玩者在板上或坐或站，两手握绳，使前后摆动。技高胆大者可腾空而起，可双人并戏。一说起于汉武帝时，武帝愿千秋万寿，宫中因作千秋之戏，后倒读为秋千。
词作通过寒食时节景物形象探寻一位少女的感春情思，表达爱春惜春的心情。
上片采用倒叙手法，写少女春睡初醒情景。少女于春光淡荡时刻，幽闺独处，甚感无聊，春梦初回，斜欹山枕，对着香炉里缕缕残烟出神，春光宜人，春闺美好，暗写闺室的幽静温馨。写闺中之人，不着意容貌、言语、动作，只从花钿写睡醒时的姿态，不事雕琢，淡淡写来，别有一番情致。
下片写少女的心曲。江梅花期已过，翠柳又正飞花，燕子还未从海上飞来，天真的女伴，已经按捺不住青春的情怀，走出闺门，去做斗百草的游戏。眼中所见，心中所感，春闺寂寞、情怀缭乱。有惜春心情，是动态的，也有细微的心理活动，工巧之至。
“黄昏疏雨湿秋千”具有独特的意境美，写春愁而不出现“春愁”，只言雨湿秋千，是“无可奈何”情绪的外现，益显愁绪万缕。
以物写人，以景写情，春日少女姿态、内心世界写得活灵活现，春光、寒食，玉炉、沉水、残烟，春梦、山枕、花铀，燕未来、人斗草，梅已过、柳生绵，黄昏、疏雨、秋千。事物与事物间、字句与字句间融合无间，画卷完整和谐。格调清新，用语浅俗，非精心雕琢，刻意求工，似信手拈得。经过作者的“天然雕饰”，词因此呈现出“无我之境”的妙趣。
《填词杂说》论曰：“男中李后主，女中李易安，极是当行本色……铲尽浮词，直抒本色，而浅人常以雕绘傲之。此等词极难作。”
孙麟趾论曰：“用意须出人意外，出句如在人口头，便是佳作。”
《一剪梅》：
“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”
托名元伊世珍的《琅嬛记》评曰：“易安结缡未久，明诚即负这远游。易安殊不忍别，觅锦帕书《一剪梅》词以送之。”
姑且不论上面一段评是否附会之说，单与“觅锦帕书”谋面，多年之后，仍然记得这样一个谐音双关例子：“不写情辞不写诗，一方素帕寄心知，心知接过颠倒看，横也丝来竖也丝。”清照此词，通篇皆一个热切，热烈，热辣的“情”与“思”。
“红藕”是清照自幼熟稔的景致，“红藕香残”时节，自然秋风已凉，北方齐鲁大地满地金黄的收获喜悦正伴着那一阵阵卷地狂风，逐渐被风吹雨打成败柳枯叶，真个是“却道天凉好了秋”呀。曾经的双栖双飞燕，恩爱伉俪，如今却仅她一人“独”上兰舟，“轻解”的是罗裳吗，不是，分明是那浓得化不开的缱绻情愫，却如撕心裂肺般，痛彻着心。盼望着，盼望着，东来西去，南来北往的大雁，捎回明诚的一字半纸。雁阵来了又回，去了复返，可是，留下的，只是清泠月光西照楼，或许，他在忙于公务，或许，他正沉迷金石，可她，窗前看到的，分明是飘零的残花，兀自孤独于沉寂的秋水，渐渐远去，融入秋水长天。此刻，“一种相思”，似乎只折磨着独守的少妇，“两处闲愁”，那头的他，似乎欲把官邸书案拍遍。“相思相见知何日，此时此夜难为情。”这月夜，碧空如洗，“载不动许多愁”。那心事，从外到内，何处可以消解？
范仲淹《御街行》有句：“都来此事，眉间心上，无计相回避。”“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”明显脱化于此，却因了词人独特的遭遇、独特的思想情怀凝结，特定的心理状态外化而益显“特工耳。”对此，况周颐《蕙风词话》说得好：“真字是词骨。情真、景真，所作为佳。”这个真，直与党争祸患攸关，与词人心中无可比拟的政治块垒攸关。
