第141章 老君和少女开车

身为这神界掌管祭舞的祭司，寒瑀本就生活在天道这这万仞浮华下，为寻超脱，寒瑀舍弃了一切，重新开始。可终究不过是从天道的棋子，变为了神帝的棋子罢了。

是我的，谁也抢不走！不是我的，靠，这世上还有不是我的东西吗？你说这宝贝是你的，那你叫一声它会答应吗？这分明就是我的宝贝，不信你看，我叫一声，它还会跳舞呢！你说那男人是你的，那你叫一声他会理你吗？这分明就是我家的，不信你看，我叫一声，靠，冥修，你又吃老娘豆腐！万物相生，皆可结缘；既已结缘，皆为我属！且看女主缘法在手，另类修仙！

她是拥有魔族神族血统灵气煞气并存的丑陋女子，日益增大的煞气将她的脸变得一半黑一半黄，为了不被魔障之毒吞噬而入魔，她踏上了修仙之路。他堕仙入魔，嗜血为生，超脱六界外，不在五行中，无情无欲，靠近她只为了夺取神族宝物开天，他日能将这六界踩于脚下。她猩红的眸子腾起了无限杀气，看着他冷漠的背影一字一顿“你若再弃，便渡我成魔！”他依旧绝然冷语道“我从来没有爱过你！”八个字便将她满腔的情愫生生撕裂。这是一部仙侠言情小说，神，魔，妖，仙，之间的争夺，是比较轻松的文，内容丰富多彩，文笔一般，多名小伙伴表示想继续看，属于读起来不费劲型，部分发宝法术名称取自于我曾经玩的网游热血传奇，为此纪念那些玩传奇的年代。

（已弃） 时光荏苒，大道归宗，千年后，修真文明和科技文明找到了交点。人类的旅程，终于踏入到星空领域。PS：《星空魔仙》读者群277341300，欢迎您的加入。

修真修的是长生，是逍遥，更是真我与傲骨。生命在妙手之下尤可苟延。逍遥在自足之中尤可长乐。但真我与傲骨，则不常有。且与萧九，持剑过红尘，一笑斩恩仇。

两人是通过程琳的闺蜜安弥认识的而南陌城对她一见钟情一次，南陌城骗程琳来到他的家，不胜酒力的他喝瓶啤酒，借着酒劲，把她抵在了墙上“……”程琳睁大了眼睛，紧张的看着他南陌城靠近她的脸，彼此的呼吸都能感受得到“程琳啊，我喜欢你呢，安弥告诉我，你也喜欢我，所以……”南陌城用另一只手把玩着她耳边的一缕头发，然后看着她的眼睛，笑了笑，“要谈恋爱吗？”本书的结构是甜甜的恋爱，请一起来谈恋爱吧?

前世，她是平望台上的一株萱草，他是天庭倨傲自负的朱雀神君，她为他甘愿魂飞魄散跳了轮回台，他为她颠覆天庭遁入魔道；今生，她是穿越时空的一介布衣，他是尊贵霸道的骠骑将军，莫名的熟悉，莫名的心动融入她的梦境，这个妖孽般绝代风华的将军背后牵扯着一桩惊世阴谋……【白萱】：“我从来不是她。凤曦，终有一日你会后悔，连即将出世的孩子都没能给她一点希望，你该是伤她多深？”“我不愿成为你们兵戎相见的借口，倘若真的如此，我宁愿做平望台上的一株萱草，不曾来过天庭，不曾遇见过你们。”——前世.萱草【凤曦】：“我不会放你走，不管你要回哪里，回不回得去。阿萱，留在这里陪我，哪里都别去。”“去了仙籍沦入魔道又如何？我朱雀本是厌恶被这虚伪的条例束缚，而今又要因此放弃仅有的珍宝，连孩子都要认贼作父？若是如此，那就为妖吧！”——前世.朱雀神君【龙梓彦】：“明明皆是我先遇上，为何总是晚他一步？”“若忘川的煎熬能去除心中所痛，那便由我陪你跳吧，太虚宫的云水池边，我允了你生生世世的陪伴便会护你到底。”——前世.青龙神君

我的未婚夫赵彦有了外遇，我跟踪外遇对象的哥哥贺子华。我高傲的甩了赵彦，又用肚子逼贺子华娶我。豪门婚姻里，充斥着刀光剑影的算计，贺子华的前女友屡次置我于不义，我的前男友又到处给我使绊子。贺子华说：“沈珂，你太让我失望了，我一直忍你，就是看在你肚子的份上，没想到你根本不能生育！”他还说：“你走吧，别再让我见到你。”我拿着离婚协议，净身出户。三年后，我支教归来，为了生计入职了一家广告公司。岂料他竟然是幕后BOSS！他逼问我那个和他一个模子刻出来的孩子，到底是谁的？我高傲的笑笑：“石头里蹦出来的！”他把我推到：“你倒是再蹦个我看看！”有种爱情，由恨起，因爱终，有种婚姻，路坎坷，终圆满。

地球的武者叶天纵突破境界时遭到暗算，即将死亡之际，被穿梭于诸天万界无尽时空的浩渺仙府选中，成为无上大能的考察弟子。在穿梭世界的过程中，叶天纵一步步铸就属于自己的辉煌，最终超脱诸天万界。

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在这个利欲熏心、纸醉金迷的世界，到处充满无情的味道，你还能坚守自己的善良美好或是大胆逆袭呢？

被闺密和未婚夫合谋害死，穿越古代，成为了软弱的小村姑。家有极品？那就一个一个踢出去。女人难生活？看她在异世混得风生水起。桃花太多？择优而栖。这是一个悲催的女人穿越到古代后，披荆斩棘后一步步登上颠峰的故事。--情节虚构，请勿模仿

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一个被雷劈死的工程师重生在明末天启年，在内忧外患、党争不断情况下，通过自己的方式实现了逆天改命的壮举。到底是能重塑大明的辉煌还是创造一代盛世？让我们一起来书写属于他的故事吧！

“三百六十行，行行出状元”是我们再耳熟能详不过的话。社会百业，就是我们俗称的三百六十行。所谓三百六十行的行，最早似乎是指街巷所设的贩卖摊和商店的行列，这点可以在唐人小说文献中得以证明。传统的三百六十行，是我国农耕社会中的各行各业，特别是指人们赖以为生产、生活，即与衣食住行用等紧密相联的手工业、商业的泛称。