第144章 好一对苦命鸳鸯

作为现代文明中所剩不多的神，拂灵一直以为，她的余生就是与天同生，天生，她生，天亡，她换个世界继续生，然而天还没亡，她先被迫换了世界……拂灵，一朝临世，神魂融合，成了东洲帝国人人皆知的傻子废物。痴傻体弱，没有灵根，无法修炼，人人嫌弃？拂灵不以为然，淡然一笑，抬手间，控光明，掌天罚，一令惊天地！世人皆知，叶家三小姐冷血无情，说一不二，唯独对心尖宠频频破例。凤·心尖宠·灼：“今天不想吃鱼，想吃别的。”拂灵：“想吃什么尽管说，我给你做。”

那日，发落眼前，她听见，是谁的心碎落一地；那夜，凤冠霞帔，惟见一双苍白的手死死拽着佛珠。她是恩宠万千的宰相千金，亦是拉拢皇权的重要棋子，纵使不甘心又能如何。“成事之后，还你自由！”只为这承诺，从此，入侯门别萧郎，她亦不悔！这一生她所求不过是一片真心罢了，为何却让她身心俱损？笑破红尘，曲终人散后，又是谁执起她的手，真心一付，生死相随......情节虚构，请勿模仿

她本是紫月国皇帝之女，却因母后如霜重男轻女将之抛弃。被抛弃的她摇身一变成了天刹国将军之女，全家的疼爱造就了她刁蛮任性的性格。他是紫月国一人之下，万人之上的燕王，可心中却只有复仇和妹妹。本是两条完全不相交的平行线，却因种种原因搅在了一起。得知她的真实身份，他含泪给她喂了忘川水，而后自己也饮了忘川水。他说：他日再见，你我便是仇人，不要再遇见我，如果真的遇到了，记得避开我！

乔子陌看着眼前的一间瓦房以及一个骨瘦如柴的小包子，暴了声粗口：你大爷的！行，既来之，则安之。成亲五年，夫君失踪五年。爹不疼，娘不爱，哥嫂欺，就连出嫁的小妹也来踩两脚，妹夫更是一见她就两眼冒绿光。乔子陌怒！老娘不发飚，当我是稻草！且看她如何扳伪父，斗恶娘，打击哥嫂，踩死妹妹和妹夫，带着儿子走上小康路。母子俩日子过的风生水起，可是为什么，突然之间冒出来一个男人，半路劫了她的小包子。喂喂，帅哥，你长的帅也不能抢人儿子的！什么？这就是她那失踪了五年，让她恨的牙根痒痒的夫君？不是说她的夫君是个老实巴交的老农吗，怎么突然之间成了眼前这个衣冠楚楚，唇红齿白的妖孽了？乔子陌正在院中晒太阳，小包子迈着小短腿跑进来。小包子：娘，我把舅父家的二狗给揍了。乔子陌看他一眼：用什么揍的？小包子挥挥自己的小短手：手！乔子陌恨铁不成刚的拿手掻戳着小包子的额头：你傻的啊？拿自己的手去揍狗？娘不是教过你的吗？打狗要用棍子！下次记得拿打狗棍！小包子：娘，二狗不是狗，是舅父的儿子。乔子陌：儿子，只有疯狗才会乱咬人！懂？小包子点头：懂！所以我一定不会咬人，我只会打狗！摸摸小包子的头：真乖，不愧是娘的儿子。小包子：娘，我不咬人，那我可以多养一个人吗？乔子陌眯一只眼睛斜一眼：谁啊？小包子从门口拉进一人：就他罗！某妖孽男咧嘴一笑：娘子，不就是我罗！乔子陌：儿子，关门，放包子咬人！某男：娘子，为夫有田。小包子：爹爹，娘亲也有田。乔子陌：……

荣华郡主沈明秀一生都没有弄明白的三件事。一：四皇子安王初见自己第一面，哭了；二：四皇子安王倾心护她助她，无怨无悔；三：四皇子安王，为何独宠了她一生？安王慕容宁重生一回，只有三件淳朴的愿望。一：再也不敢与太子作对了；二：娶了他家王妃，关门过美滋滋的小日子；三：赶紧生个儿子，叫两辈子的情敌滚蛋！

看业余队门将如何练就钢铁防线，并完成蜕变，绽放于世界舞台。

《野性的呼唤》以美国阿拉斯加淘金热为故事背景，以一只狗——本书的主人公巴克被迫回归野蛮的冒险经历为核心展开故事，表面上讲述了聪明强壮的巴克为了在阿拉斯加荒野的残酷环境中寻求生存与狗群殊死搏斗的冒险故事。但实际上却真实的揭露了处于尔虞我诈、弱肉强食的资本主义发展时期的美国社会现实生活的真实写照，反映了资本主义社会冷酷的优胜劣汰、适者生存的冷酷现实。故事的最后，巴克的野性逐渐被唤醒，它最终选择走向荒野，回归自然，这也正体现了处于封建社会底层的人民对自由的向往与渴望，以及本书的作者杰克·伦敦的追求与理想。

十三世纪蒙古贵族入主中原，建立元朝，定都北京，皇帝祖先被称为“黄金家族”，所遗留下的家谱档册、世袭谱册称作“金册”，均珍藏于皇宫之中，历代皇帝皆如此。《元朝秘史》即是经过文人史官多次的增加修改而成的“金册”，它主要记载了成吉思汗历代祖先的事迹和家谱档册，内容极其广泛，涉及蒙古古代游牧社会生产、生活的各个方面，以时间上讲，从蒙古民族图腾、成吉思汗的远祖，一直写到成吉思汗的儿子——窝阔台汗在位时期。从地域角度，横跨蒙古高原。

那日早上出门，随手拿了小开本的《狄金森诗选》（64开本，硬精装，江枫译，中央编译出版社，2004），装进外衣口袋。这本诗集大约是五六年前，从旧书店买到的。当时就读了，后来因为给一个儿童杂志写文章，还想过推荐其中几首诗。现在重读，除了个别篇目还能想起初读时的心情，多数诗篇竟像初读，不断产生意外的惊喜。一自然总体来说，狄金森（EmilyDickinson，1830—1886）的诗，写得短小精悍，意味隽永。她不像惠特曼（WaltWhitman，1819-1892）那般浩荡宏阔，相反，笔触总是很小——但诗意并不因此而小，或者单薄。

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还真有点两年前朋友说的那样，她的文笔确实很棒。无论是写人生，写爱情，写风花雪月，写白云蓝天，写岁月催人，写草生木长，都带着一丝淡淡的哀怨和忧伤，而这些哀怨和忧伤里，似乎又时刻地闪耀着坚韧的光芒。人生是一个永恒的主题，也是诗人们几乎无法回避的一个主题。

为什么所有的人都喜欢把中国和印度做比较？印度和中国同样是古老的国家，到底有哪些不一样？为什么他们穿着纱丽、练着瑜伽、谈论着玄之又玄的精神生活，却又讲着英语、玩着鼠标……作者跋涉两万公里，走遍了印度70个城市，上百个景点，同时结合大量史实，穿越于历史与现实间，用一步步的脚印去丈量印度这片土地。从不同的宗教根源入手，以政治、经济、历史等多个视角去拷问印度的文化，描绘出一个多姿多彩的印度浮世绘。《印度：漂浮的次大陆》一书为作者“文化旅行”系列作品第一部，后续作品《一半印度、一半中国》、《骑车去元朝》等即将出版。

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