第144章 走漏风声

据书籍有载，青川史至少两千年。两千年间这片大陆上发生过许多荡气回肠的故事，出现过许多叱咤风云的人。但后世谈论最多的，始终是青川纪元第三百年起，祁国景弘一朝那十余年间。明光台上曾星落如雨。百年不亮的听雪灯一度耀彻霁都。苍梧城的冬天永远长风猎猎，暗香却能穿过时间与尘封的秘密一路往南，刺破终年云雾的蓬溪山。从来没有哪个时代同时出现那么多传奇少年少女。也就再没有哪一个十年，能如烟花爆破般逐个揭开那么多经年难解的悬案。据说她们当中有人回去了。据说他和她重逢在初雪即大雪的山林。据说每年烽火长明那日是她的生辰。据说几百年过去了，那些橙花香气依然流淌在祁宫的夏夜。

林天瑜，京城幻云楼掌柜，飘逸洒脱，风流天下，不拘权势，有着一张女子见了羡慕，男子看了妒忌的俊脸。可谁又知道，他这位俊美绝伦的侠客，竟是个位，令满朝大臣惊叹不已，集琴、棋、书、画与仁爱、智慧于一身的辰逸王已亡之妃——楚青芸。据传闻，楚青芸为了劝夫君欧阳辰逸出征西北而被妖妃陷害，命丧和阳宫。可谁又知道，她却于林天瑜的身份出现在众人视野。一朝三国乱，一袭白衣脱颖而出，天豪国一战天下皆知，开创新一代无敌神帅。且看他如何智劝取紫玉关，艺压天下，威振沙场….可谁知，在这世俗的动乱，情形的复杂之下，面对挚爱却不能表明心意；面对四女的芳心，她该如何决择…一场情与情的纠葛，一段爱与爱的选择，她又该如何行走这段乱尘之路….《亡妃》是《王妃不好惹》的后续。若看《亡妃》必先阅《王妃不好惹》《王妃不好惹》：链接：-------------------------------------------------------------好友文推荐：《拐个腹黑王爷回现代》《穿越之碧灵之缘》《祈月》《神医傲世妃》《小女子难养也》

刚刚小有成就的她穿越成古代农家女，爹不疼娘不爱也就算了，为了给家里还债，竟然把她送到陈家冲喜，新郎没过三天竟然一命呜呼.婆婆处处刁难，竟因她打伤了无耻小叔把她卖给名声不好的宋家兄弟。她勇于和命运抗争，不怕艰难困苦，努力奋斗，终于赢属于自己的幸福。看她如何调教忠厚相公发家致富！

她是本世纪的跆拳道教练，却意外穿越到古代，嫁给了多情又冷冷的王爷成了王妃，她说她永远都不会爱上他。他身为尊贵的王爷却危机四伏，还被迫娶了她，他憎恨她想杀了她，他说他永远都厌恶她……会是这样吗？

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与来时一样，子衿依旧着一袭深蓝色的旗袍，她从的士后坐探出头来招手向风道珍重时，旗袍领口两侧的两朵纯白的风信子在桔红色的晨曦里显得特别宁静而醒目……子衿就这么宁静地远去了，正如她远天远地的来，不是跟她的风说再见，而只道了一声珍重！还有，风忽然又想起来，还有“更不能占用阿姨的……”半句谜一般的话。子衿走了，她从来处来，到去处去，从肉体到灵魂，只为喜欢与爱。已经过去有一个多月时间了，她没有再在微信里出现过。风也在努力地克制着自己不去打扰她，或许他原本就喜欢着这样的一种开始，也喜欢着这样的一种收鞘。如同生命只有一次，人生至少应有一次全然抛开道德与责任的真欢喜与真相吸的从灵魂到肉体的爱……

这本书是8年卷首语的第二本集子，第一本叫作《旷野的鸟》，这本就叫作《彩虹雨》。有雨的时候，是不应该有虹的，而有虹的时候也不应该是有雨的，这是一种矛盾。但是，雨与虹又是紧密关联的。如果说旷野的鸟，是希望我们的生活和事业，像大鸟那样飞翔；那么彩虹雨，是渴望生活和事业的滋润和美好。这是一种矛盾后的期盼，人生如斯。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

从牛顿的儿时生活开始写起，一直追溯到他所取得的伟大科学成就，再现了牛顿具有传奇色彩的一生，旨在让广大青少年朋友了解这位科学巨人不平凡的人生经历，学习他那种对理想坚持不懈、对困难百折不挠的坚毅精神。

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女主为了别人灵魂分为了七部分，七个灵魂分别转世为：圣女夏雨欣、战神秦思语、狐帝之女唐伊浅、海神林晨雨、妖族公主叶琴瑶、魔族公主陶雪晴、精灵公主宁允儿。（事先说明一下：这个小说里的世界思想封建，科技发达十分奇葩。）

发生在一百五十多年前的太平天国运动，不断被人们改写和重塑。出于不同目的的涂抹，让这段迷雾重重的历史更加混乱难辨。鸦片战争后的清朝内外交困，殆势已至，一世之雄，因之而起。洪秀全勃然而兴，开挖清朝的第一锨墓土。“西征”战役中，天才干将石达开，开启“个人英雄主义”的绝佳表演，继而“负气出走”。来自香港的“干王”洪仁玕，呈献《资政新篇》，却成一纸空文。杨秀清被杀，李秀成被俘，天京城内血如潮涌……以曾国藩、左宗棠为代表的湘军，自筹饷，自练兵，最终消灭了太平天国，立下“不世之功”。太平天国运动十几年中，清廷、洋人、农民起义军各种势力在纷繁复杂的局势中博弈，最终使得这一轰轰烈烈的“理想”运动化为一场幻梦泡影。洪秀全、杨秀清以及他们身后那些念着“天国”咒语的幢幢幽灵，在国人心中徘徊了一个多世纪。我们现在不需要武断肯定或简单否定地下结论，我们恰恰需要发自内心深处的冷静的审视，从昔日的破坏中寻找建设的起源，重新寻找逝去年代的精神体验。

《年谱与家谱》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

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