上学没几天就放假了。
唐初，朝廷专门颁布《假宁令》，对休假时间和天数都作了详细的规定。例如官员每月有三天固定休假，分别是第十天、第二十天和最后一天，类似于现代的星期天，称之为旬假；一些传统节日、庆祝性节日以及宗教节日也可享受休闲的福利，按性质不同可分别放假1、3、5或7天，类似现代的黄金周都有好几个；甚至于婚丧、探亲等，也可视具体情况酌情给予休假。休假制度十分完备，而且很富有人情味，算起来一年可以休息一百来天，老祖宗还是很讲究劳逸结合的。
而唐朝的学生，除了享受和政府官员一样的休假外，还有专门的田假和授衣假，大概类似于现代的寒暑假，但是只有15天。不过，相对于公学完全按照国家规定执行，私塾则要灵活机动一点，全凭先生做主，如果先生识趣，假期就要宽松许多。而我所就读的私塾，先生就挺通情达理，由于腊月间节假日本就多，其中有两个7天长假都聚在一起，而且相隔时间又不长，考虑到孩子们都年幼，到了年终都盼着放假玩耍，已无心向学，索性就放长假，从腊月初八一直放到正月十五，一个多月的时间，让大家一次玩个够。
在现代，由于西方国家多年的潜移默化，国人尤其是年轻人庆祝的重点都逐渐放在情人节、圣诞节、万圣节等洋节上，反倒对中华民族的传统节日不甚感冒，连端午节都被韩国人给注册成了端午祭，即便是硕果仅存的春节，也变得千篇一律，大多数人所重视的都是能休假7天，而淡化了传统。
但唐朝不一样，此时的春节指的不仅仅是元旦这一天，而是从腊月初八开始，一直到正月十五才结束的、长长的一个多月时间，是辛苦操劳一整年的汉民族狂欢的日子。
农历的腊月初八是腊八节，“腊”即是“腊月”的意思。在我国古代，“腊”本是一种祭礼，称“大腊”。在商代，人们每年用猎获的禽兽举行春、夏、秋、冬四次大祀，祭祀祖先和天地神灵，其中以冬祀的规模最大，也最隆重，后来就逐渐将冬祀称为“腊祭”。因此，人们便把十二月称为“腊月”，将举行冬祭这一天称为“腊日”。起初腊日并不固定在哪一天，直到汉代才明确了从冬至过后的第三个戍日为“腊日”，但并不吃腊八粥，只是祭祀诸神。直到南北朝时，才将农历十二月初八固定为“腊八节”，人们借此祭祀祖先和天地神灵，并祈求丰收和吉祥。
至于腊八节喝腊八粥，来历众说纷纭，不过在唐朝最普遍的说法是，腊八粥传自印度，而“腊八”则指“佛祖成道纪念日”。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，每日仅食一麻一米，终于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。后人为不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。
据说，传统的腊八粥要从初七晚上就开始准备，一直到初八清晨才能完成，耗时很久。我在现代倒是吃过无数次腊八粥，但都不是自己家做的，对熬制的过程一直就很好奇，偏偏没有机会一探究竟。如今回到唐朝，终于可以一场夙愿，于是就成天缠着忠叔，非要让他答应我参与不可。忠叔被逼无奈，只得勉强同意让我跟进厨房，本来只让我旁观，谁知我兴奋异常，不管是洗米、泡果，还是拨皮、去核、精拣，凡事都抢着做，他拿我没法，只有摇头叹气。
等到一切准备妥当，已是半夜。煮腊八粥的过程最是费时，要先煮沸，然后用微火炖，一直炖到第二天的清晨，才算熬好了。本来我是想一直坚持到最后，可没想到寅时刚过，居然就迷迷糊糊睡着了，连怎么回房的都不知道，而且还一觉睡到第二天下午。
醒来后，我兴奋的吵着要尝一尝自己亲手完成的腊八粥，但翻遍了整个杨府，都没找到一碗。忠叔还纳闷，发誓说绝对给我留了一碗，可就是不知道放到哪里去了。
我正奇怪，却不小心瞅见杨玉环暗自偷笑，心下霍然，绝对是她搞的鬼。
自从我变成杨玉奴，这性子就越来越与杨玉环相近，二人自然也越走越近。感情越来越好的后果，就是她知道我不会跟她计较，也就越来越肆无忌惮，经常想方设法的捉弄我，好几次虽心知是她搞的鬼，可却是苦无证据，除了送她几个白眼，也别无他法。
只是，辛苦了一夜，却没能喝上一口自己亲手做的腊八粥，恼得我暗自发誓，以后再也不做这种赔本的买卖。
