腊八一过，紧接着就是冬至，祭灶、除尘后没几日，就是元旦。
腊月三十，团圆之夜，是家人团聚的日子，再重要的事情也要放一边。杨玄琰虽是工作狂，可也不至于敬业到传统都不顾，这天也早早就回家了。
杨玄琰虽有六个子女，但因为有三女已经出嫁，按规矩是要在婆家过年，初三才能回门，因此年饭也就只有四个人。人虽少，必备的东西却一样也不能少，于是，家里的下人一整天都异常的忙碌。
倚靠在门廊处，看着身边来来往往的人，虽然行色匆匆，但脸上都洋溢着喜气，而我却始终高兴不起来。
越是热闹的时候，就越会想起在现代的亲人。还记得家里每个人平时都很忙，虽然同住一个屋檐下，但是一年到头全家人聚在一起的时间也不太多，只有过春节，能够把一家人全都聚在一起，热热闹闹的吃完团年饭，再七嘴八舌的评看春节联欢晚会，一屋子的欢声笑语，其乐融融。而现在，却是孤零零的一个我，独自待在这一千多年前的唐朝，虽然也有名义上的家人，或许是相处的时间太短，总有点格格不入。
不自觉的仰头，愣愣的望着天空，蓦地想起一首诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。可不是吗，虽然脚踩着同一片土地，仰望着同一片蓝天，然而却相隔了一千多年的时空。又有谁知道，我这个异客，在这遥远的异乡，是多么的思念亲人。不知道爸妈身体可好，姐妹们还是不是老样子，他们可还会记得，曾经在他们生命中出现过的杨太真？或许刚开始会记得，可人的记忆有时候短暂的可怕，时间久了，说不定就已经遗忘了。只是，如果连他们都把我给遗忘了，我还有存在的意义吗？
“太真，你怎么了？”杨玉环的声音蓦地在耳边响起，我回过神来，发现她不知道什么时候来到身边，正一脸紧张的看着我：“你怎么哭了？谁欺负你了，告诉我，我帮你出气。”
哭？我这才感觉到脸颊湿湿的，大概是想得太入神了，也不知道怎么就流下泪来。我伸手擦掉泪痕，对她笑笑：“没事儿，只是有点想家了。”
她莫名其妙的看着我：“你不是在家吗，还想什么家？”
“是在家，只是此家非彼家。”我喃喃的说，似在对她解释，更似在自语。
这下子她更糊涂了，瞪大双眼傻傻的看着我，我没办法向她解释，索性转移话题，问道：“你找我干嘛？”
她虽然心有疑惑，但始终是小孩儿心性，转眼就忘了：“爹爹叫我来找你的，饭菜都准备好了，人都到齐了，就差你一个。”
我“啊”的一声，这才发现天色不知什么时候已暗下来，这一发愣，竟然一下午的时间就过去了。时间过得也真快，罢了，想太多只不过徒添烦恼，还不如过好现在，于是赶紧跟着杨玉环往饭厅跑。
杨玄琰和杨銛早已在座，见我俩进来，杨老爹只是淡淡的看了一眼，也没有说什么。我悄悄地冲杨玉环做个鬼脸，赶紧坐到座位上。
饭菜很丰盛，除了有鸡鸭鱼肉和时令小菜之外，还有一种叫做春盘的食物和屠苏酒。
汉唐时期的元旦，是由立春节庆向现代的春节大年节过渡的时期，除了节庆日期由以立春为中心逐渐过渡到以正月初一为中心外，形式也逐渐由单一型的立春农事节庆过渡到复合型的新年节庆，因此也产生了一系列以除疫、延寿为目的的饮食习俗，主要就是吃春盘、饮屠苏酒等。
魏晋时期，人们将大蒜、小蒜、韭莱、芸苔、胡荽称之为五辛，在元旦时将这五种辛香之物拼在一起吃，意在散发五脏之气，称之为五辛盘。按照现代科学的观点，元旦之际，寒尽春来，正是容易患感冒的时候，此时用五辛来疏通脏气，发散表汗，对于预防时疫流感，无疑具有一定的作用，吃五辛盘就反映了汉唐时期人们把新年健康寄托在元旦这一天。到了唐代，又增加了一些时令蔬菜，汇为一盘，取其生发迎春之义，称之为春盘，也就是现代春卷的雏形。
屠苏本是一种药剂，在元旦取浸过屠苏的井水饮用，含有新水崇拜的意味，能使人在新年里身体健康，百疾皆除，延年益寿。
因为在现代的时候吃过春卷，所以还特别留意了一下春盘，吃完后感觉除了包裹的蔬菜不同之外，没什么两样。至于屠苏酒，在上桌前见每人面前都摆放着一杯，我本还奇怪，难道唐朝人从小就嗜酒，入口之后才发现一点酒味都没有，只有一股淡淡的药味，难怪连小孩也可以喝。
杨玄琰是个沉默寡言的人，杨銛话也不多，而每当有父亲在场的时候，杨玉环也不敢多说，没有人搭腔，我即便开口也是自讨没趣，于是也闷声不出气的扒拉着饭菜。这顿年夜饭吃的甚是无趣，每个人都闷不吭声，只顾吃着自己碗里的饭菜，比起在现代家里嬉笑打闹的热闹场景，完全是天壤之别。我心里很是失落，顿觉食之无味。
