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医世红妆：腹黑大小姐
（正文已完结）古医传人、慵懒腹黑的顶级特工，穿越成为丑陋痴傻的废柴少女。想！害！她？白夕云眯眯眼，看谁阴死谁。一路女扮男装，一面扮猪吃老虎。左手契约神兽坐骑，反手施医救个牛人。偶尔扫荡藏宝秘地，顺便坑坑天下英豪。素手风云，揽尽世间风华无限；轻狂浅笑，一袭红妆君临天下！——已完结小说《凤绝天下：毒医七小姐》
食妃不媚：腹黑王爷滚远点
姚媚儿：“利用我是你自己的选择，怪不得旁人。”宗政憬：“可是这万里江山，我只想与你共赏啊。”慕慎安：“呵呵。”姚瑾策：“滚犊子！”江湖救急遇到蛇精病王爷，姚媚儿因此落难，再见面却因他获救，未料到从此时起那人步步为营，皆为利来。娘早死爹不爱的宗政憬，表面无害内里腹黑，如履薄冰走到今日，利用一个无辜少女实在算不得什么。唯一算不到的，是情不知所起，一往而深。
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王谢堂前的燕子：白先勇《台北人》的研析与索隐
经典的文学评论，伴随着经典的文学作品，总有阅读的必要。白先勇的短篇小说集《台北人》是一部深具复杂性的作品，问世三十年来，关于它主题与艺术手法的研究评论文章不可胜数。一九七六年结集的《王谢堂前的燕子》，其作者欧阳子作为与白先勇创办《现代文学》杂志，并共同赴美留学的同窗好友，有别人不易追赶的优势，由她来评论《台北人》，也是文坛的一道风景。欧阳子采用当时西方学术界影响至巨的“新批评”方法评论《台北人》，通过系统化的归纳，以“今昔之比”、“灵肉之争”与“生死之谜”等主题命意来讨论其含义和意象。三个主题互相关联，互相环抱，共同构成串联这十四个短篇小说的内层锁链。
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本书由两条线展开，一条集中书写当代知识分子坐困书城的精神困境，写的是他们皮袍下的小。所谓“过去他们衣冠散乱，内心清净。他们如今衣冠整齐，神不守舍”。作者以冷峻之笔写当代学林，语带诙谐嘲弄，皮里阳秋，入木三分，堪称一部活灵活现的当代“儒林新史”。另一条线讲述渭北大学徐济云教授和新疆姑娘吴丽梅年轻时的浪漫爱情故事。作家突破以往单纯描写人和动物、人和自然的关系，在作品中写到人和人的共处，细致刻画陕西关中民间皮影艺人的日常生活、工作状态及内心世界，观照基层知识分子、民间艺人的处境。体现了陕西关中文化和边疆少数民族文化的差异，两种文化在碰撞中相互借鉴和补充，有利于民族间的进一步交融与发展。
