第67章 一剑封喉

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一代邪圣陨落重生，再次踏上强者之路，创造前世未及的辉煌，以雷霆之力，主宰这天地。

辽阔无边的行空，存在着无数的生命体，而这个故事便从这里开始。心系何处？谁系谁心？即便你我相隔星距，不见彼此。或许曾经迷途，或许曾经孤独，因梦想园地，因所持之约，光子代表的不只是微弱光芒，而是令自己唯一拥有守护的原由，看尽生离死别，落叶沧桑。有时候活着不是为了享受什么，得到什么，而是想去证明自己存在的价值！我叫贝可神焰，一个追寻梦想的男生！没有任何逃避的理由，因为约定！一起来探索星系吧！

偶然的一次位面穿梭，无意间来到了一个神秘的大陆，这里离仙界不远，同时离魔界亦很近，左边是妖兽，右边是异族，生存在几大域界之间，麻烦事接二连三而来。无奈之下，只好推倒魔族世家，刮搜洪荒异兽，驱奴妖兽横行，斩灭仙界虚伪，一切都只是为了让自己变得更强大，为了保护自己的至爱。为了生存，从此天地只有霸道，蓦然一回首，一朵莲花破天机！新书《大破天界》隆重登场，喜欢的人过去支持吧！

匪盗猖獗，人心不古，魔兽横行，妖魔乱世，是羽化登仙?还是弃道入魔？皆凭本心，且看我只手掌风云！

“蜗居，裸婚时代”就像是一面镜子，将现实中奔跑的人们的千姿百态，无一例外的展现在人前。而本书《红楼的门槛》也更像是一面娃娃镜，让人们在看见自己的同时，能够真实的感觉到可笑，还有一丝恐惧。 父母都希望自己的女儿嫁个好人家，儿子娶个好媳妇。可是现实却又是矛盾的。本书叙述了一对夫妇对儿子女儿婚姻的态度。儿子奋斗了很久，和城市还是不融洽，还是贫穷的，进入了“三无”行列，“没钱，没房，没车”，父母却希望儿子赶紧找到个好老婆。另一边，希望女儿能够嫁个“有房，有钱，有车，有学历”的男性。可想而知，大多数家长都是这样想的，又怎么能让儿子找到一个不嫌弃自己的善良的女子。这就加深了文章的戏剧性与矛盾冲突。故事的结局，女儿不如父母的愿结了婚，却收获了幸福；儿子如愿的结了婚，却落得悲凉。 道尽人世悲哀。

说话与办事是我们人生的重要问题，也是人生的一门大学问。古今中外凡成大事者，都深谙说话与办事之道。一个人能否成功，关键在于说话与办事的能力。说话与办事的能力不是天生的，而是靠后天习的，说话有说话的智慧，办事有办事的技巧，只要掌握了说话的智慧与办事的技巧，无论是说起话来，还是办起事业，都能拿捏准确、游刃有余。

从著名历史学家翦伯赞所著的《内蒙访古》一书，我们知道了呼伦贝尔草原是中国少数民族的摇篮，中国历史上的鲜卑人、契丹人、女真人、蒙古人等，都是在这个摇篮里长大的，又都在这里度过了他们历史上的青春时代，他们都是从这里向西敲打长城的大门，走进黄河流域，走上中国政治历史舞台的。美丽的呼伦贝尔就是中国游牧民族历史舞台的大后台。

杨棠重生回人生的十字路口，正值迷茫之际，偶然附身的地藏王烙印却将他的人生搅得一塌糊涂！学生、诗人、侦探、导演、神医、赏金猎人……哪一个才是杨棠真面目？************Q群119563898

以约会大作战为主世界，后期其他穿越的世界我会在更文里写到。本书后接重开，前面我就不删了，就当是黑历史好了（doge），老实说现在的我完全看不下三年前写的书（崩溃JPG.）

她冷漠无情，杀人无数，却在遇见他之后，频频失态，她想，她的报应来了。他装傻充愣了二十年，却在遇见她后放弃所有计划，他想，他要找的人，找到了。

意外穿到修仙世界，她没指望老天给个金手指，可附身的小兽也太弱了！这也就算了，丛林生活还没习惯，就要面对险恶的人修世界，签订不平等的主宠契约，真当她是好欺负的？！偷习炼丹术，与人抢机缘，命运既然坎坷，何不放手一搏，为求自由，更得长生！且看她如何从卖萌得宠的小妖兽成长为化形飞仙的大妖！

苍穹之上，伪神遮天，仙路何在？苍穹之下，妖蛮当道，鬼怪横行，群魔乱舞，人族的星火，何以燎原？一个神秘的九州，一个浩如星海的世界，问苍茫大地，谁主沉浮？总的来说，这是一个少年逆天改命，成为盖世强者的故事。这是一群天骄，平乱世，抗妖魔，逆行伐仙，举世飞升的结合。.......公布本书两个书友群：逆战V群——地宫，全订阅可申请入群，群号：372890293希望大家多多支持，订阅，收藏，点击

作者在书中探讨了古今中外的哲学家和美学家把意为“美的”中的“美”当成美是什么问题的“美”这一学术问题，根据自己总结的“神经元群理论”解决了在美学中一直争论不休的对动物来说是否有“美”与“美感”问题，并且驳斥了罗素的“自然界是无色无光无声无味的”这一被人们当成真理的理论。作者取得的这些理论成果，对解决美是什么问题或理解美是什么问题的答案来说，十分重要。本书也说明了，作者给出的美是什么问题的答案即“美”的定义，与事实符合。

“蔡东藩中华史”系列是蔡东藩所著历史演义的白话版，全书浩浩一千余回，写尽几度春秋，上起秦始皇，下至1920年，共记述了2166年的历史，共计11部1040回，约609万字。其内容跨越时间之长、人物之众、篇制之巨，堪称历史演义之最。被人誉为“一代史家，千秋神笔”。在史料的选择和运用上，蔡东藩以“正史”为主，兼采稗史、轶闻，他自称所编历史演义，“以正史为经，务求确凿；以逸闻为纬，不尚虚诬”，对稗史、逸闻等史料的使用极为谨慎，往往要“几经考证”。在体裁上突出“义以载事，即以道情”的特点，并且自写正文，自写批注，自写评述。