正在请求数据，请稍候！同类推荐
爱在千年
她是来自未来的一缕幽魂，带着未来女孩子的坚强勇敢，在千年前的这里继续活了下去。重生后的她——宋元儿，开朗率真，真诚勇敢，一朝圣旨她陪着姐姐远赴国都，却意外的掉入了他们的阴谋算计中。兜兜转转间爱与被爱，真心与伤害，暮然回首谁才是愿为她付出一切的人。他是当朝王爷亦是当朝贵妃的亲侄子，同样是全天下最美的男子，看似温润如玉温柔有背后实际上冷漠如冰，心机重重，他善于把一切都掌控在自己的手中，可是他却永远也预料不到生命中还有一个如天气变化一样的她。他是当朝太子是整个天下的继承人，他慎深善谋，志在天下，只要是能够利用的东西必定物尽其用，他在桃树下对她一见倾心，他爱宋元儿可是他更爱仅仅一步之遥的天下。
穿越女的逆袭：朱门寒户
夏知瑾从未想过来到另一个世界，她会有截然不同的生活。普通的打工仔摇身一变成了侯府千金，自此不用为生存而烦恼。与古人没话题，不怕还有相同经历的老乡宋楚然陪聊。只是老乡就没有那么幸运，从有钱人成为伺候人的丫环。最初的友谊，在接踵而来的事端中仿佛产生了变化。离别、矛盾、阴谋、爱恨情仇……不知何时，夏知瑾的生活不再平静了。
佣兵皇后
罗绫帐下，原本纤弱无力的女子，寒夜里，徒然睁眼，一双清眸精光四射，气势凌人，目光炯然宛如黑豹。在这一秒，北候王之女已易她人。叶陌桑，二十一世纪女特种兵，反恐精英，在一次高保密行动中，英勇牺牲，原以为就此沉睡，却在下一次睁眼，在她面前呈现一个陌生古国。身处乱世古代，冷兵器时代，生存已经是最迫切的存在，特别是，她的身份是叛国造反的北候家族大小姐。出兵计，守城关，退万敌，那个只会悲天悯人的大小姐，成了北候世家的救世主。三个月之后，一道来自狼桢帝王的议和书，随着一桩婚约突然而降，那个高高在上的霸主，竟然逾尊降贵指名要娶她。“嫁。”娇艳红唇微启，笃定决然的话自她的嘴里飘出。以是，在飘雪之地，行走在雪地的女子凤冠霞帔，殷红似血，宛如天地之间那娇艳的花朵。惊艳了对端迎亲的皇队，唯有一双厉眸自那凤驾上疾射而来，残爆，阴恨，薄唇挂着某种意味不明的笑。片段一：“想要名份，你配吗？你只不过是一枚棋子，棋子的下场就是利用完之后被吃掉。。。”他的唇在她的身上游移，阴笑低沉。“棋子至少有棋子的价值。”她平静的反驳。他的笑一敛，凑近她的耳畔，咬牙道，“你的价值如同搂蚁，毫无可取。”“我帮你夺天下，你还我自由身。”狂言一出，压覆在她身上的俊躯震住。片段二：狼桢国收覆城池十二座，收回失地十万里，狼桢帝王权柄在手，号令天下。“还我自由。”跪在地上的女人迎起头，那清澈的眼眸无所畏惧。坐在龙椅上的男子，居高临下，龙颜阴霾，低沉的嗓音带着无上王威，“我可以给你一切，除了自由。”女子抬眸一笑，笑眼生花，“就算你是帝王，你也没这个权力。”身后，那霸道身影再一次震住，那双凌厉的眼带着几丝慌乱无措。。。片段三：牢内，女子宛如素白如雪，牢外，一道明黄高贵身影高贵。“做朕的妃子，你可有考虑好？”“我不需要你给我什么，也请你不要从我身上要求什么。”女人扯唇冷哼，一脸不屑。“我可以号令天下，偏不信奈何不了一个女人。”牢外，俊雅的面容宛如恶魔。问世间情为何物，直教人生死相许，男人可以夺得一切，可是，情却可催毁一个男人，纵然是高高在上的一代帝王。当征服了天下势力，有朝一日，他将面对的，是心爱的女人佣兵天下，与他对决绝生死，是夺天下，还是弃情？男主强，女主更强，女主非善良类。此文结局一对一，但中间过程可能会出现与其它男主的激情戏码，亲们做好思想准备哈！
热门推荐
傲世狂天之逆天魔妃万万岁
【本文女扮男装，1v1双洁，全文甜宠无虐】“他”，夜无殇，令天下人耻笑的废物皇帝，当一双惊世金瞳睁开，二十七世纪最强杀手的灵魂替代了“他”，从此整个帝国掀起一场腥风血雨。生在帝王家，极品皇兄皇姐处处陷害，各路大臣野心勃勃，帝位岌岌可危？血海深仇要报，这万里江山帝位，她要定了！说她又傻又废？夜无殇金瞳微眯，过来，朕教你何为帝王一怒，血流千里！狂天之剑在握，踏凌云，碎九霄，统万兽，掌天下！传闻身处帝国权力巅峰之位的皇叔嗜血无情，不近女色，清冷孤傲。亦是魔界之尊，令万魔俯首，傲世之琴一出，一概音杀！一曲琴箫合鸣，碧落黄泉，生死相依。“殇儿，做本尊王朝之中唯一的女人，只有以你的一生做代价，不可后悔，你可想好了？”某女扶额长叹，“你回头看看，多少人追着我叫魔妃。”“那这万里江山归你，无尽繁华归你，还有本尊——只归你。”当棋逢对手，强强对决，终是过万里红妆，看世间万物。
阳明学与当代新儒学（阳明学研究丛书）
从儒学广角、宋明理学发展背景，以及阳明学的内在机制上来探讨阳明心学与当代新儒学的关系。作者在阐述孟子、周敦颐、张载、程颢等儒学大师心性之学的基础上，对王阳明“以心为本的实践道德说”作了深入系统的分析与研究，进而以梁漱溟的新孔学、熊十力的新唯识论、唐君毅的道德儒学、牟宗三的道德形上学、贺麟的新心学为个案，具体探讨了阳明心学的内在发展——当代新儒学的思想特质，及其与阳明学的思想联系。