第553章 九峰的决心

四个人均是独挡一面的高手，加上地位尊贵是四大爵主手下的首席大将，镇守诺特图大陆的东南西北四个方向，被喻为“四流武爵”。因此占据了武爵榜的首位，大陆上似乎还没有哪一个人够胆去挑战四人中的任何一个，除非他不想活了，反之亦没有人能值得四人出手。但没有任何的事物是百分百的，连夜空中的月亮都有阴晴圆缺，何况世间的红尘之物。

神皇萧殒，意外重生，修无上功法，从此天上地下，唯吾独尊！！！

平凡，人如其名，十分平凡，机缘巧合之下知晓了自己的上司竟是魔法师的身份，自此修魔气，习术法，建兵团，灭叛徒，诛天使，屠神族，成就无上魔主，演绎一段不平凡的传奇！

(喜欢这本书的朋友，可以点击收藏，点击推荐，也可以发发评论哦！）作为一名女魔法师，资质我有，顶级功法我有，丹药要多少有多少，魔导器？喂喂喂…这种低级的问题，请不要问了好吗？想知道我有什么宝贝？那就不要说话，看下去就知道了！-原书名《火魅妖姬》

何为人？一眼人。何为魔？一指魔。何为神？一枪尽挽破，众神殇歌落！千年约，上古血，万道龙魂卧黄沙，笑尽癫狂临天下。尽悲廖风霜，还伴儿女情长。天若弃我，天亦可欺。世若遗我，世当戮灭。吾若成神，天下无魔。吾若成魔，神奈我何？弑神之路，仗枪轮回不顾！血肉成枯，吾让苍穹臣服！

本书是当代著名诗人、学者余光中先生的自述文集。包括自述性散文、师友交游、自述性质的序言及后记等几部分，对进一步了解余光中先生生平有一定的价值与意义。本书系余光中先生自述文章在海内外的第一次系统结集。

信仰是人的一种精神追求，它存在于人的心灵深处，融化在人们的价值取向和行为上。信仰对人的行为有巨大的导向、鼓舞和激励作用。正是基于这一认识，这本小册子，侧重于大学生信仰的教育与引导，着重阐述如何科学、生动、有效地开展以“六个为什么”为核心的大学生理想信念教育，引导大学生树立科学信仰，坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。

封神一战过后两千年，佛道相争，风云再起。圣人不仁，以万物为刍狗，以苍生为棋子。前1046年，商末封神之战，是为道统之争。过五百年，前544年，释迦牟尼证道，佛教建立。又过五百年，公元446年，北魏太武帝发起灭佛，佛道之争正式开始。又过五百年，公元954年，周世宗灭佛成功，距封神之战两千年整。此谓佛道千年之争。一个身怀气运之人的降生，如何挣脱圣人的摆布，借佛道相争之机，成就大道。道门南下，再起封神。

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这是一个20世纪六七十年代知青融入乡村最终失败的故事。教师之子、城镇知青刘彤在文革中受挫折，作单个知青插队下放，像一片叶子飘到南方小乡村窑岭。窑岭正掀批斗高潮，窑岭人挖坟，与祖先决裂，不要自己的历史，也讳言自家的历史。刘彤内心渴望革命却行动消极，受到大队冷落，落入窑岭生活的底层。他既是窑岭的旁观人，又是窑岭的新居民，接触窑岭各式各样的人，他慢慢知道了窑岭的历史，建立了对它的记忆，也由此融入窑岭。

“皮鞭，榴莲，搓衣板，任爱妃挑选。”“……”“爱妃笑一个，为夫认打认罚。”“……”“爱妃跟我说句话，你让为夫跪哪儿，为夫就跪哪儿。”“……”矜贵淡漠的帝尊前世犯了一个错，弄丢了心爱的女孩，今生放下身段，低声下气，委曲求全，捧着怕摔了，含着怕化了，宠得那叫一个无法无天——总之一句话，无所不用其极地要挽回心爱之人的芳心。手下九大护法齐齐目瞪口呆：说好的尊贵霸道强势冷酷无情呢？帝尊表示，冷酷无情霸道强势那是留给外人的，对待自己的心尖宠妃……嗯，只能床上强势。

这看似荒诞不经的故事恰是一些企业及其员工的真实写照:面对问题，不是想办法解决，而是找出各种借口把自己的责任推卸得干干净净。趋利避害是人类的本性，为了避免不利于自己的事情发生，借口油然而生。这种"习惯性动作"看似高明，实际上却是掩耳盗铃。如同鸵鸟，一有风吹草动，即刻将头扎入深深的沙丘，还是逃脱不了被猎人从沙中揪出的命运。当然我们不应该过分苛责一个动物的本能反应，但作为高度职业化的员工，如果不能控制住这种本性，在问题面前相互推诿，那么，这便不是他能力出现了偏差，而是在认识上摆错了自己的位置。

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“蔡东藩中华史”系列是蔡东藩所著历史演义的白话版，全书浩浩一千余回，写尽几度春秋，上起秦始皇，下至1920年，共记述了2166年的历史，共计11部1040回，约603万字。其内容跨越时间之长、人物之众、篇制之巨，堪称历史演义之最。被人誉为“一代史家，千秋神笔”。