陈勇 王欢

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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究竟是阴魂不去，还是妖言惑众？鬼魅真的存在吗？如果存在，它藏在哪里？难道是……

初恋最美好的事莫过于，那是你用最纯粹的感情去最舍得爱一个人的时候。22岁时，一场别有用心的恶作剧让沈以念与初恋男友陆子晨不辞而别，和好友林泽枫远赴巴黎。六年后，沈以念携丈夫林泽枫的骨灰回国工作，再遇事业有成的陆子晨，并受邀为他的未婚妻王诗蓝设计婚纱。当一切水落石出，当当年不辞而别的真相成为无法挽回的遗憾，让沈以念只能对陆子晨说：“不是每一对相爱的人都能在一起，我们只是凡夫俗子，终要各自嫁娶，没有爱情虽然不能称之为活，但还可以谋生，终究要完成生活。”

西方人对于历史的反思，从古希腊开始就有较为系统的体现，这一传统一直延续到18世纪末历史主义思想的兴起，之后，西方历史认识才得以突破传统，进入一个反思更为深入、研究更为系统的时代。《历史认识:从现代到后现代》从作者“自我”的立场出发，表述对于历史认识核心要素的认知，对西方现代历史认识中的科学主义和符合论真理观加以批判，进而阐述后现代主义给当代历史编纂和观念上带来的震撼，如福柯、德里达、海登·怀特等人对于时间，变化、历史性等主题所进行的批判与反思。作者表明，后现代主义将历史认识引入到更为复杂、更为多元的系统之中，必将促使史学家更加自知、自律、自尊，对自己的研究对象乃至研究行为本身进行历史的思考。

在我以往的印象中，丰城白马寨是个有着纵横六十四条巷道、一百多栋上三四百年历史民居与一眼香泉井，曾被明朝皇帝御封为“地师府”的古村落，留有许多明清标本式的老牌坊、门楣、柱石，故而近些年吸引了不少游客前去观赏。可读过曾福龙先生的长篇小说《白马寨女人》，我眼前仿佛看到有穿着马褂、顶着花翎、抬着轿子、骑着高头大马的旧时各色人等，与当今时代的人们正擦身而过，穿越时空，彼此打着招呼，继而或交流经商之道，或比试武艺高下，或含情脉脉面向爱人……整个白马寨都在这特有的文化氛围映衬下活鲜起来。

她，温柔无害的外表下藏着一颗无情很辣的心，只要出手必定带血而归，然而，在她最没想到的时候，一把利器刺进了她的心脏，耳边响起鬼魅般的声音：“我说过，下一世定将带你入魔。”但一朝穿越，当她再次睁开眼睛时耳边是愤怒的辱骂声和嫌弃声，她是不祥之兆！呵，只有软弱的人才会用天当借口，谁敢轻她，辱她，伤她，她定将杀他，废他，灭他！（情节虚构，切勿模仿）

岁月流转，千年轮回，千年的修行灰飞烟灭，千年的辛酸泪流成海，千年之后，已修行两个千年的胡颜心发现她根本无法忘掉自己被爱轻易放弃的心痛，“前世他负了我，今世，我要他用泪来偿还！”于是胡颜心和妹妹胡小歌来到了滚滚红尘，今生，那个欠她情债的牧之凡已是天香集团的总经理，和林婉香已有婚约。为了促成姐姐胡颜心和牧之凡的婚事，胡小歌千方百计阻止牧之凡和林婉香在一起……胡颜心却在婚礼上选择了逃避……

现代中、小学生不能只局限于校园和课本，应该广开视野，广长见识，广泛了解博大的世界和社会，不断增加丰富的现代社会知识和世界信息，才有所精神准备，才能迅速地长大，将来才能够自由地翱翔于世界蓝天。否则，我们将永远是妈妈怀抱中的乖宝宝，将永远是温室里面的豆芽菜，那么，我们将怎样走向社会、走向世界呢？

我做了个很长很长的梦，梦里的世界即是虚拟，却又那么清晰可闻，简直辨认不能。普通的十字街道，川流不息的人群跟车群来来往往。但是只有一个女孩让我很在意，她悄无声息地顺着流光穿过这人群，即便擦肩，她的双目依旧没有任何物体的影像，哪怕是一暼都不曾有过。她，就这么平静地穿过十字街道，她看不见任何人，就像任何人看不见她一样。