第68章 尸毒发作

诡秘档案，湘西赶尸，三王墓，召唤楚王之魂，捕捉千年妖怪，跨国猎杀变异妖魔……我走遍了华夏大地的每个角落，见识过形形色色的古怪之事。我将带你走进华夏大陆不为人知的一面，我将带你看见你无法想象过的神奇经历！

我可视、可听、可闻，便有了世界。我爱说大话，从来没有人相信，当你察觉到时…一切已经追悔莫及了。勿听勿视勿闻！！！

父母离异的小姑娘安心一直与父亲一起生活。十二岁时，父亲因公要常驻非洲某国，因此送安心去到独居的母亲身边。母亲居住在一个偏远的山村里。母亲有一所又大又旧的古屋，安静，典雅，还有些诡异。某日，安心进到母亲书房中，发现一本厚厚的破旧红色笔记簿，从此，走入了一个个或恐怖或诡秘的故事里。

那一天，她死了。那一夜，她又活过来了。但是她的灵魂却是寄居在别人的身体里，这难道就是人们常说的借尸还魂？对那些曾经伤害过自己的人，她会如何疯狂地报复？这一切诡异人生的开始，源自于她所遇到的那个神秘少女。

女娲补天，众所周知，但如果这件事真实发生过，它原本又该是怎样的？祁宇，一个身负家族神秘使命的逗比，不但破解了女娲补天的真相，还发现了其中的阴谋——一个以千年为单位的计划！！这个计划由创世神女娲所定，称之为“神局”！

对于管理学公理体系的研究，似乎还是从未有人涉猎过的处女地。可能也正是这一课题无人涉猎，不能不说是管理学成为独立学科的100年之后，其科学性仍然被质疑的一个原因。管理学究竟是科学，还是艺术，过一段时间总会有人提出来讨论一番。这实在是管理学的悲哀，也是管理学者的悲哀。管理的实施，是从权力的运用开始的，对于手握大权的人，他可能丝毫不在乎管理学是科学，还是艺术，他运用权力能达成他想达成的目的就足矣。但相对于管理学的研究人员而言，不解答这一问题，其所涉足的立足点就无法确定，管理学的研究也就不免范畴不清，界限不明，公说公有理，婆说婆有理。

这是一个病娇与弱娇的故事……她有惊世之才却弱不禁风，只能隐世而居；他是师父口中命定的天下共主，却残暴病娇，满手鲜血。两个没有交集的人因一个预言，一场雪中偶遇，注定纠葛一生……为了苍生她以“栖梧公子”之名被推到他的面前，她试图用她的办法减轻他手中的血腥，却不知所谓的“辅助”竟成了他留住她的枷锁……有人说“军师”是一剂解药，可保天下太平；有人说“军师”是一剂毒药，在侵蚀他们君王的灵魂……可谁又知天地两极，相生相克，总有一物降一物的时候……

肖飞从昏迷中醒来，发现处于一个黑暗的空间，鼻子里满是血腥味，听到的全是惨叫和呼喊。过了许久，他的记忆渐渐恢复：十几分钟前，他们乘坐从通宁开往枰州的大巴车半道遇上泥石流，被迫转入一条废弃隧道暂避，结果隧道发生坍塌-------

青少年素质读本，中国小小说50强，作者曾颖的小小说大多涉及民工、下岗工人和城乡贫困无助的弱势人群，他用自己的笔，逆主流而动，为小人物树碑立传，留下许多脍炙人口的艺术形象。本书是作者几年时间借宿民工村，走访民工子弟学校和在火车站大厅里与回乡的民工们同吃同睡同喜同悲的产物。记录着当下时代转型期中各色人等的悲伤和希望，体会他们的酸甜苦辣。用作者本人的话说：之所以要写他们，其一是身边太多这样的人和事充斥于我的眼睛和心灵：其二则是有一种较劲的心态——在这个普遍肥处添膘的社会中，文学不断地远离那些苦难的最需要关注的人群，而把目光投向鸳鸯枕上起波浪式的粉红生活，弱势人群却越来越不被主流文化和传媒关注。

苍穹初始，混沌虚无，孤老山中生有一棵先天灵藤。十二元灵寄生其中，创造元灵觉醒，毁灭灵藤，打落元灵化作世灵脉。天地生，阴阳现，百族孕育，沧桑巨变，沧海桑田。先天灵脉相继觉醒，开启一场轮回争斗…决定世界的未来，是毁灭还是新生…

她是天上红霞，落入凡尘成红玉，她怎会沦落烟花之地？她背负多少恩怨情仇，又藏了多少秘密？她如何离开烟花之地，她是敌我军将为之倾倒的绝色女人？最终，她会有怎样的权色人生？这个名留青史的女人最终的选择扑朔迷离。一颗红玉，一个传奇！

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多少次的午夜梦回，他重生在少时，重生在那家人都健在的时候。这本是普通人家人家最最平淡的生活，然而这在他眼中，却是奢望……因为他是天九氏族人，是老九天王天九胤唯一的亲外孙，还未出生，就被授予么九天王之位，从小起，便是明目张胆的打斗，都已是家常便饭。外公，父亲，都因他而死……且看他如何复仇，如何重掌乾坤！

本书分析了城市化的动力源泉及中国城市化的道路，分析了榆林的城镇化问题，既追溯了榆林城镇发展的历史和现状，指出了其发展障碍，又明确提出了榆林城镇化的八条思路。

收录胡适先生平生多种著述，以片断体、语录体的形式全新编排，内容详尽充实，涉及文化、治学、时政、人生、文学等方方面面，胡适的重要著作、优秀著作均收录其中。本书尽量保持原作风貌，原汁原味地再现一代大师的风采。