第1104章 突破

残冬压语心难入，随风刹起已迟暮。水晶一摇天地辟，且看雪仙潇洒舞。一场大雪，一个时代的开始，一个乱世的尽头。新的开始，谁才是魔武大陆真正的主宰，谁能掀开历史的帷幕？且看裁决之神在一个特殊的乱世中特有的舞蹈！

天文爱好者洛川被陨石击中，穿越星陨大陆，从凌剑宗的一名记名弟子开始，得北斗七星帝之传承，修星火燎原总诀，战无不胜，威不可挡，举世之内皆无敌！星火可燎原，亦可炼丹，还能铸器，还能治病，还能结阵……“吾身殒之后，这世上还有谁敢自封神帝？”

身负三煞命，却能否极泰来；天生无资质，却要与天争道；武道双修，看如何成就武极战尊！

这里是经脉大陆，传说，经修可以成神。误解，追杀，成为叛徒的牧心书，靠着一本邪派经修秘籍，如何能在经修大陆崛起？

天魂大陆，万族林立，天骄横空。一个出身微末的少年，开始踏上了一条不凡之路！

你是否在漫长的人生旅途中迷茫？你是否以为就这样折断了翅膀？你是否以为就会这样一直悲伤？不，你应该学会坚强，学会努力向上，让布满荆棘的道路变得顺畅，让折断的羽翼重新飞翔，让曾以为会黑暗的明天变得辉煌。

本书汇集了作者于20世纪50年代在天津、北京上大学时，和60年代前期刚参加工作时的几本日记，记述了当时一个普通的大学生、一个热爱党热爱新中国的大学青年教师的生活，反映了当时热火朝天的时代风貌，集中反映了当时大多数的普通高校老师和学生的生活和精神状态。

数万年前魔界动荡之后，天帝便斩除所有妖魔不留活口，只是遗漏了一只尚在母胎的九尾妖狐。小妖狐未经人事，尚未化成人形，误闯人间，与天界掌管风雷雨电的清玹上神相遇。清玹只是下凡带去风调雨顺，不想却遇见这只火红的小狐狸。从一开始清玹就明白这是一只妖狐，他也不知是鬼迷心窍，竟在人间豢养起了小妖狐，教她向善。清玹告诉千狐遇：“可能是我这老人家鬼迷了心窍，看你漂亮鲜艳就想要把你留在身边。想想也可能是上古以来的孤寂实在难熬，有了你，日子也就没那么无趣。”

本月劲爆连载。哥舒意《乔恩》、蔡骏《小夫妻搬进凶宅的那一夜》。恐惧烧脑，短小精悍：李维北《对面的人》。外国小说欣赏：【德】英格利特·诺尔《公鸡已死》。冬天已走，春天的悬疑萌芽已悄然复苏！

凉水泼下来的时候，地上的人终于有了一丝动静。四面八方的目光落在她身上，围观的人依旧在指指点点，表情无不是冷漠、不屑，以及鄙夷。她冻得浑身哆嗦，像是落入了无边无尽的黑暗，勉强睁开眼时世界都已经颠倒，锥心刺骨的疼像潮水般涌来，一个巨浪便把自己吞没，她仿佛听见有人在叫她，一遍又一遍，她却不能够回应。“孽妇，还不认罪！”祠堂之上族长拍桌而起，指着那近乎奄奄一息的女子，气愤地说：“给我打，继续打！打到她承认为止！”

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那年春寒，她被陌生男人蒙住眼睛，绑在阴冷地下室。数月后，丈夫找到她，看着她隆起的肚子，厌恶地问：“那个男人是谁？”容城第一家族蔺家大少蔺瑾谦坐拥亿万资产，却吃斋念佛，无人知道他隐婚多年，都说蔺先生心里住着一个女人，岁月深埋，无可取代。穆黎不禁冷笑，时隔五年，她依然忘不了分娩那天，蔺先生抱了一个女婴对她说：“是个死婴，正好，也省了我亲手掐死这个孽种。”为了完成母亲遗愿，她不得不重回婚姻的坟墓，却发现他身边多了一个可爱粉嫩的女孩儿。那小姑娘一见到她便伸手要抱抱，“妈妈，你来看我了？”蔺瑾谦却说：“她不是你妈妈，你会有新的妈妈。”一场绑架揭开了真相，过往千疮百孔，不忍直视……

现代的医师重生成东楚第一皇商家的少东主，虽然有着富可敌国的财富。但是众人惧她避她，骂她是生来就克死父母的扫把星。本不欲争夺，但他人欺她辱她算计她，见她是瞎子，就当她是纸老虎、橡皮泥？呔，是老虎就有发威的时候！当传说中的第一盲女睁开眼，羽睫掀开的又是怎样惊世的秘密？——情敌派来采花贼，想毁她清誉。第二天，情敌的内衣被挂上皇城的大街，还迫不得已的亲自去取。面对情敌的怨恨——她含笑道：“既然司马太傅如此喜欢咱们容氏“女子坊”的东西——欢欢，待会儿记得去跟吴掌柜说一声，稍后多送几套去司马府上。司马太傅，旧的就不要了吧！你又何必巴巴的亲自来取？”——不想被政治联姻，只想嫁给自己看中的人——神马，那谁，你敢不娶？看我翻墙攻略图：1，装瞎2，回错家3，摸错床……后面少儿不宜，请自由幻想！某夜过后——她：昨夜的事情我知道非你所愿，所以算了吧，我不会逼你负责的。他：你当我是那种随便的男人吗？昨晚的事情你必须对我负责到底！

打倒魔王，拯救了世界的勇者卡加莱德面临着史上最严重的问题…失～业。带着推荐书来到女神介绍的工作场所，实际上是一家勇者出租店，双生少女、精灵弓箭手、哥布林之王…曾经的各族勇者成为了他的同事…

最初的民族起源于姓与氏，寻根追究，姓的起源是氏族的称号，有女系易而为男系，说己见前。后来姓之外又有所谓氏。什么叫做氏？氏是所以表一姓之中的支派的。如后稷之桓公的三子，又分为孟孙、叔孙、季孙三氏是。始祖之姓，谓之正姓，氏亦谓之庶姓。正姓是永远不改的，庶姓则随时可改。依据青海史学家李文实先生所著《西陲古地与羌藏文化》记载：吐谷浑，据《金壶字考》谓其音读为“突浴魂”，“谷”读为“浴”，是从吐谷浑语原音，但今土族自称“土谷家”或“土户家”则谷、浴仍通用。