科依济一九八三年出版的小说，写的仍是南非背景的人事。《迈可K的生活与时代》[《迈克尔·K的生活和时代》（Life and Times of Michael K）]，主角是一个叫做迈可K的小人物。
迈可K住在好望角，总算有一份工作可以糊口，他是园丁。他有一位年老的母亲，一直为别人当女仆，因为年纪大，工作又繁重，所以病了，就想回到故乡去。于是，迈可K辞退了工作，决定和母亲离开好望角，回返故园。他们向政府申请通行证，经过许多日子，没有下文，迈可K只好自己造一辆手推车，让母亲坐在上面，推她上路。起初，他们选择一条比较近的道路，不过，到了关卡，因为没有通行证，只好折回来。第二次，他们走的是一条偏僻艰难的路，天气又坏又冷，还得在路上过夜，母亲的病更重了，只能躺在小车上。
路途遥远而曲折，又要避过关卡，到了半路上，母亲的病况转劣，迈可K不得不把她送进医院去，而他自己，无处投宿，像乞丐一般睡在后巷里。母亲在医院中逝世，他最后去看她，只收到一盒骨灰和一些遗物。迈可K就带着骨灰盒子继续上路，这个时候，他心目中仍有一个目的地：故乡。
这是战争的时代，兵荒马乱的时代，到处都是流寇、逃兵和难民，许多人找不到工作。本来，当园丁的迈可K比更多的人幸运，可是如今，他再也找不到工作了，而且，他没有居留证，只得过藏匿的生活。经过长途跋涉，像一头瘦狗一般，他终于回到故乡来了，但这个地方已经是一片废墟。
把母亲的骨灰带回了故乡，自己何去何从呢？迈可K就在废墟的农田留下来，过最原始的生活。然而有一天，废墟的主人之一回来了，一名也到这个地方来藏匿的逃兵。于是，迈可K避居到山中去。流浪汉要躲起来其实也不易，首先，荒僻的地方并无粮食，其次，每一个角落都有军人，在搜捕逃兵和游击队。
迈可K并不能避开其他的人，终于有一次，他被带回安置营，在营里，他可以分配到一个床位，但没有食物，难民必须参加苦役来赚钱购买口粮。安置营虽然供给栖息的床铺，可是人们没有自由，这是迈可K不能容忍的事，于是他逃出来，回到山中去生活。
在偏僻的山间，迈可K在地上挖个洞穴居住，起初只吃昆虫和草根，后来找到一些种子才种起南瓜来。种植还得偷偷进行，因为青绿的叶子和金黄的南瓜容易惹起外界的注意。迈可K如今变成原始人了，过着远离尘世的生活，身体虽然异常衰弱，可人是自由的。可惜，他的自由世界又遭到破坏，人们又发现了他，还认为他必定和游击队有联系，否则，一个人绝不可能在山间生活。
迈可K被送到治疗营的医院时，已经是个垂死的人了，人们努力要恢复他的健康，喂他吃东西，但他拒绝了。他不肯吃集中营的食物，又拔掉加在他身上的喂管。医院的人认为他实在活不久了。不过，有一天，人们发现，迈可K竟不见了，他又从这个地方逃走了。
《迈可K的生活与时代》，是一部需要耐心阅读的小说，既没有曲折的故事，也没有高潮起伏的片段，整部书只由作者平静地讲述主角如何流浪，过着最卑微的生活。小说的第一部分一百二十六页，是迈可K的主要流浪史，第二部分由医院中一名工作者自述，讲他如何救治迈可K这个垂死的人，以及他们之间的谈话。第三部分短短十四页，则回到第一部分的叙述式，描写迈可K从医院中逃了出来，辗转流徙，他并没有死去，还回到好望角。好望角，是充满希望的角落吗？迈可K又自由了，即使在最恶劣的环境之中，他觉得，只要他是自由的，他就可以活下去。
回到好望角的迈可K想起过往的一连串经历，他觉得，他像一条蚯蚓，而蚯蚓，难道不就是园丁吗？泥土，才是最适合园丁生活的地方。他感到遗憾的是，回到好望角来，却没有各式各样的种子。他应该每个口袋装满瓜果的种子，除了南瓜的种子外，该有豆子、萝卜、洋葱、番茄、菠菜等等的种子。而且，他现在似乎也明白一个道理了，当他在山间生活的时候，只有南瓜种子，又只懂得种在一块地方，不，种子不应该播在一处。如今，他明白了，作为一个园丁，他该有许多不同的种子，分别播种在许多土地上，并且，该按不同的时间种植。既然他有时间做一件事，他就有时间做所有的事。
医院中的工作人员起先并不明白迈可K为什么拒绝他们的好意，为他疗养，给他食物，然后，渐渐地，其中一人终于明白：这个人渴求的是自由，而非施舍。世界上愈来愈多集中营了，人们以为这些集中营可以把需要救助的人集中起来，可是，有多少人愿意接受？进入集中营的，几乎全是被强迫的一群，他们没有权利选择，没有离去的自由，而这，正是迈可K拒绝的恩惠。他的自由世界辽阔，远达地图以外的地方。
一九八六年三月
