陈俊秀
唐白居易《与元九书》曰：“诗者，根情、苗言、华声、实义。”诗歌的语言必须具有音韵之美，形式与内容统一。诗歌的本质是抒情的，情是诗的根本，而情中必有义，情与义统一。居高的诗词“感于哀乐，缘事而发”，比如《临江仙·观海》“清风驱浪远，赤日耀天明”“浮沉真世界，大道见峥嵘”和《桂平西山行》“暮深存柏气，夕照向檀帷。魄付梵音洗，神从正道归”等凝炼且带禅味的句子，言之有物，朗朗上口，情景交融，义在其中，言近旨远，颇扣心弦。
中华诗歌具有悠久的“美”、“刺”传统。“美”就是弘扬美好的事物，“刺”就是抨击丑恶的事物。居高的诗词，大多是对祖国河山的赞美，对英雄人物的赞美，对家乡的赞美，对恩师的赞美，对生活的赞美，同时也在字里行间对丑恶现象进行无情的鞭挞。如在《卜算子·吊岳武穆》、《念奴娇·梅州怀古》、《泰山》、《陈永正访化州孔庙》、《冬游高州三官山》等篇目中，居高以饱满的热情对不同的人与事、景与物点赞了一番。而“世间纵有几深情，怎么敌孔方生趣”等句子就是抨击丑恶事物的“刺”吧！
“诗者，志之所之也。”居高是高校“90后”研究生，集子中的诗词留下特定印记，体现其“纯美心灵”中的“志”。居高很快就要迈出学术的象牙之塔，走向社会，千姿百态的社会生活波涛起伏定会触动他既有的心潮。期待居高厚积薄发，创作出更多更精更美更感人的诗词。
2014年11月15日于茂名
（作者系广东省作家协会会员、广东省书法家协会会员、主任编辑、《茂名日报》原副总编辑）
