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第10章 堕钗灯影

【凤凰阁引】(生上)绛台春夜[1],冉冉素娥欲下[2]。香街罗绮映韶华,月浸严城如画。(韦、崔)钿车罗帕相逢处,自有暗尘随马。

(生)笙歌世界酒楼台,鸡踏莲花万树开[3]。谁家见月能端坐,何处闻灯不看来。二兄,昨夜鲍四娘教咱,今夜花灯,觑着那人来也。咱于万烛光中,千花艳里,将笑语遥分,衣香暗认,不枉今年玩灯。道犹未了,远远望见王孙仕女看灯来也。(王孙仕女笑上)

【园林好】谢皇恩灯华月华,谢天恩春华岁华。遍写着国泰民安天下,遨头去唱声哗[4]。(下)

【前腔】(老旦引旦、浣上)好灯也!说灯花南天门最佳,香车隘挑笼绛纱。喝道转身停马[5],尘影里看谁家。

呀,那里个黄衫大汉,一匹白马来也。

【前腔】(豪士黄衫拥胡奴二三人走马上)本山东向长安作傻家[6],趁灯宵遨游狭邪。听街鼓儿几更初打,(内笑云)前面好汉,是甚姓名?人高马大,遮了俺们看灯路来也。(豪笑介)问俺名姓,黄衫豪客是也。说遮了路呵,胡雏们去也[7]。灯影里一鞭斜。(下)

【前腔】(生、韦、崔上)逞风光看人儿那些[8],并香肩低回着笑歌。天街甃琉璃光射[9],等的个蓬阆苑放星槎[10]。(望介,下)

【前腔】(老旦、浣同旦上)好耍歇也。绛楼高流云弄霞,光滟潋珠帘翠瓦。小立向回廊月下,闲嗅着小梅花。

(生、韦、崔上,旦众惊下,落一钗科。生)呀!二兄,胜业坊来的可是那人?真奇艳也。兀的不是梅梢上挂钗[11],厮琅的坠地也[12]。

【江儿水】则道是淡黄昏,素影斜。原来是燕参差簪挂在梅梢月,眼看见那人儿这搭游还歇。把纱灯半倚笼还揭[13],红妆掩映前还怯。(合)手捻玉梅低说,偏咱相逢,是这上元时节。

(浣挑灯照旦上)呀,老夫人归去,咱去寻钗来也。(韦)那人来寻钗也,俺二人前门看灯去,兄可与之小立片言,看是那人否?(生)请了。(韦、崔下。旦寻钗科)不见钗,这不做美的梅梢也。

【前腔】止不过红围拥,翠阵遮,偏这瘦梅梢把咱相拦拽。(作避生介)喜回廊转月阴相借,怕长廊转烛光相射。(生做见科旦)怪檀郎转眼偷相撇[14]。(生笑介)吊了钗哩。(旦)可是这生拾在?(合前)

【玉交枝】(生)是何衙舍?美娇娃走得吱嗻[15]。(浣)是霍王小姐。(生)奇哉奇哉!就是小玉姐么?(浣)便是。(生)小生慕之久矣,因何独行?(浣)来寻坠钗。(生)你步香街不怕金莲踅[16],总为这玉钗飞折。(浣)秀才,可见钗来?(生)钗到有,请与小玉姐相叫一声。(旦低声云)浣纱,这怎生使得?且问秀才何处?(生)陇西李益,表字君虞,排号十郎,应试来此。(旦作打觑,低鬟微笑介)鲍四娘处闻李生诗名,咱终日吟想,乃今见面不如闻名,才子岂能无貌?(生作听径前请见科)呀,小姐怜才,鄙人重貌,两好相映,何幸今宵。(旦作羞避介)钗喜落此生手也。钗,你插新妆宝镜中燕尾斜,到檀郎香袖口是这梅梢惹。浣纱,叫秀才还咱钗也。(合)怕灯前孤单这些,怕灯前孤单了那些。

(生)请问小玉姐侍者[17],咱李十郎孤生二十年余,未曾婚娉,自分平生不见此香奁物矣[18],何幸遇仙月下,拾翠花前。梅者媒也,燕者于飞也[19],便当宝此飞琼[20],用为媒采,尊见何如?(浣恼介)书生无礼,见景生情,我待骂你呵。(旦)劣丫头是怎的来?

【前腔】花灯磨折,为书生言长意赊。秀才,咱钗直千金也。(生)此会千金也。(旦背笑介)道千金一笑相逢夜,似近蓝桥那般欢惬[21]。还俺钗来。(生)选个良媒送上。玉花钗,他丢下声长短嗟,玉梅梢咱赚着影高低说[22]。(合前)

(浣)夫人候久,咱们家去也。

【川拨棹】箫声咽,和催归玉漏彻。(旦)为多才情性骄奢,没些时月痕儿早斜。浣纱,叫秀才还咱钗来。(作斜拜生科。合)乍相逢归去也。(又生揖科[23])

【前腔】(生)花灯夜,有天缘逢月姐[24]。(浣)秀才,你把个香闺女觑得眼乜斜[25],留了咱燕钗儿贪他那些。(合前)

【尾声】(生)玉天仙罩住得梅梢月[26],春消息漏泄在花灯节[27]。(旦低声)明朝记取休向人边说。

(旦、浣下。生吊场[28])奇哉奇哉,李十郎今夜遇仙也。

【玉楼春】婵娟此会真奇绝,睡眼重惺春思彻。他归时遥映烛花红,咱待放马蹄清夜月[29]。

呀,鸾影催归[30],燕钗留在,教小生怎生回去也。

【玉楼春后】(崔上)天街一夜笙歌咽,堕珥遗簪幽恨结[31]。(韦上)那两人灯下立多时,细语梅花落香雪[32]。

十郎,可是那人?(生)真异人也。

【六犯清音】他飞琼伴侣,上元班辈[33],回廊月射幽晖。千金一刻,天教钗挂寒枝。咱拾翠他含羞,启盈盈笑语微。娇波送,翠眉低,就中怜取则俺两心知。(韦、崔)少甚么纱笼映月歌浓李[34],偏似他翠袖迎风糁落梅[35]。(生)恨的是花灯断续,恨的是人影参差。恨不得香肩缩紧恨不得玉漏敲迟,把坠钗与下为盟记。(合)梦初回,笙歌影里,人向月中归。

(崔)既此女子于兄分上非浅,不可负也。

【尾声】玉天仙去也春光碎。这一双情眼呵,怎禁得许多胡觑。(生)咱半生心事全在赏灯时。

钗燕余香衫袖间,蓝桥相见夜深还。

祇应不尽婵娟意,犹向街心弄影看。

注释:

[1]绛台:春秋时晋平公(一说晋灵公)所建,当时晋国国都绛,故称绛台。为游乐之所。见《国语》、《说苑》。这里借指供游乐而修建的高台。《后汉书·冯衍传下》:“馌(yè)女齐于绛台兮,飨椒举于章华。”唐李商隐《戏题赠稷山驿吏王会》诗:“绛台驿吏老风尘,耽酒成仙几十春。”

[2]冉冉素娥欲下:素娥慢慢地要降临人间。冉冉,慢慢地。素娥,即嫦娥,因月色白,所以又称素娥。

[3]鸡踏莲花万树开:此句形容彩灯之多。鸡踏莲花,彩灯名目。唐张说《御前踏歌》:“龙街火树千灯焰,鸡踏莲花万树春。”

[4]遨头:宋代成都自正月至四月浣花,太守出游,士女纵观,称太守为遨头。宋陆游《老学庵笔记》:“四月十九日成都谓之浣花,遨头宴于杜子美草堂沧浪亭,倾城皆出,锦绣夹道,自开岁宴游至是而止。”此剧写的事发生在唐朝,而作者汤显祖系明朝人,故所用风俗名物有唐以后的。

[5]喝道:旧时官员出外,衙役在前边吆喝开路作为前导,称作喝道。

[6]傻家:男子对自己的谦称,后讹作“洒家”。

[7]胡雏:胡人僮仆。唐岑参《卫节度赤骠马歌》:“紫髯胡雏金剪刀,平明剪出三鬃高。”唐苏郁《咏和亲》:“君王莫信和亲策,生得胡雏虏更多。”

[8]那(nuò)些:那么多。也作“偌些”。元关汉卿《五侯宴》第二折:“我熬煎了无限,受苦了偌些。”

[9]甃(zhòu):砖。唐崔融《嵩山启毋庙碑》:“赤玉为阶甃,黄金作门阙。”

[10]等的个蓬阆苑放星槎:意思是等着观看各种神奇的彩灯。蓬阆苑,蓬莱,阆苑,都是传说中神仙的住处。放星槎,晋张华《博物志》卷十载古代传说,天河与海相通。有海边居民,见每年八月,海上有浮槎来去,不失期。这人准备了充分的干粮,乘槎而去。久之,茫茫不辨昼夜。至一处,有城郭屋宇。遥望宫中有女子织布,又见一男子牵牛饮水边。牵牛人惊问他从何处来,这人说明原委,并问:“此是何处?”答曰:“君还至蜀郡访严君平则知之。”这人随槎而返。后至蜀访严君平,君平曰:“某年月日,有客星犯牵牛宿。”计算年月,正是此人到天河时。这一民间故事,后来又附会到张骞身上,说张骞奉汉武帝命寻找黄河的源头。河源与天河相通,张骞曾泛槎天河,至牵牛宿旁(见明胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷十一引《荆楚岁时记》)。

[11]兀的:指点词,也作兀底、兀得,相当于“这”。有时也用来表示惊异及郑重的口气。

[12]厮琅:象声词,形容钗坠落的声音。

[13]把纱灯半倚笼还揭:意思是想用纱灯遮住自己,却又把它举起来。笼,笼罩。这里是遮掩的意思。揭,高举。

[14]怪檀郎转眼偷相撇:怪那男子转眼偷偷看我。檀郎,晋潘安小名檀奴,姿容秀美,后来用檀郎作为美男子的代称,多为女子称其所爱男子。撇,通“瞥”。

[15]吱嗻(chēzhē):宋元时俗语,意为厉害,猛。也作唓嗻,奢嗻。

[16]金莲:指女子足。《南史·齐东昏侯纪》:“(东昏侯)又凿金为莲华(花)以贴地,令潘妃行其上,曰:‘此步步生莲华也’。”

[17]请问小玉姐侍者:李益下面的话实际是对小玉说的。古人在对话中有时不直接称呼对方,而是称对方的侍者,是一种委婉或者尊敬的表达方式。

[18]自分(fèn)平生不见此香奁(lián)物:自以为平生不会看到这种女子妆匣中的东西。分,料想。自分,自以为,自料。《汉书·苏武传》:“武曰:‘自分已死久矣!王必欲降武,请毕今日之欢,效死于前!’”奁,古代女子梳妆用的镜匣。

[19]燕者于飞也:燕子是上下翻飞的。于,语气词,无实义。《诗·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。”一般认为,此诗是国君送女弟出嫁之诗。后世因用“于飞”喻男女婚配。

[20]便当宝此飞琼:意思是一定要珍藏这玉钗。宝,动词,珍视。琼,美玉,这里指玉钗。飞琼,即堕钗。

[21]蓝桥:指裴航遇云英之事。《太平广记》卷三十四引唐人裴《传奇·裴航》:唐裴航路过蓝桥驿,因口渴向一织麻的老妇人求浆。老妇人唤云英拿一小盆来,裴航饮之,果然玉液。见云英美,欲娶之,老妇人说要以玉杵臼为聘。裴航历尽辛苦终于访得玉杵臼,并为她们捣药百日,遂娶云英为妻。后来夫妻双双成仙。这里用以比喻小玉与李益偶遇。

[22]赚着影高低说:意思是得遇这个人一高一低地说话。赚,获得,赢得。《水浒传》第一百零三回:“(那粉头)色艺双绝,赚得人山人海价看。”影,身影。这里指小玉。因在灯月之下,所以说“影”。

[23]又生揖科:“又”字后应有停顿。这里表示重复唱前面一句。

[24]月姐:即月姊,指嫦娥。唐李商隐《楚宫》之一:“月姊曾逢下彩蟾,倾城消息隔重帘。”这里指霍小玉。

[25]乜(miē)斜:眼睛因困倦眯成一条缝。这里是斜眼看的意思。

[26]玉天仙:天上的仙女。元张鸣善【粉蝶儿】《思情》套曲:“雾鬓云鬟,楚宫腰素妆打扮,恰便是玉天仙谪降人间。”也可以比喻美如天仙的女子。元武汉臣《玉壶春》杂剧第一折【鹊踏枝】:“一个个玉天仙,一双双美婵娟。”

[27]春消息漏泄在花灯节:花灯节泄漏了春的信息。春消息,一语双关,既指自然界的春天就要到了,也指小玉与李益恋情的萌芽。

[28]吊场:一出戏中,某一段成块的、有相对独立性的戏,称为“吊场”。一般较短,其他角色都已下场,只留一两个角色来演。

[29]“他归时”二句:这两句出自五代李煜词[玉楼春](晚妆初了)。原句为:“归时休放烛花红,待踏马蹄清夜月。”

[30]鸾影:比喻女子身影。唐顾况《晋公魏国夫人柳氏挽歌》:“鱼轩海上遥,鸾影月中销。”

[31]堕珥遗簪幽恨结:是说小玉掉落了紫玉钗,暗惹上相思之情。珥(ěr),古代的珠玉耳饰,也叫瑱(tiàn)。簪,女子插髻用的首饰。珥、簪,对女子首饰的泛称,这里指小玉的紫玉钗。

[32]细语梅花落香雪:意思是在梅花下细语,有梅花落下来。香雪,指梅花。清余怀《板桥杂记·丽品》:“轩左种老梅一树,花时香雪霏拂几榻。”

[33]“他飞琼伴侣”二句:是说小玉与仙女为伴,用以形容小玉貌美如仙。飞琼、上元,均为古代神话传说中的仙女名。《汉武帝内传》:“王母乃命诸侍女……许飞琼鼓震灵之簧。”又:“王母乃遣侍女郭密香与上元夫人相问,帝因问王母……王母曰:是三天上元之官,统领十万玉女名录者也。”唐王勃《七夕赋》:“上元锦书传宝字,王母琼箱荐金约。”唐顾况《梁广画花歌》:“王母欲过刘彻家,飞琼夜入云车。”

[34]浓李:浓艳的李花。

[35]糁(sǎn):原意是把米和在羹汤里。这里是散落之意。

评析:

这一出生、旦两条线索交汇,两个人物之间的情感纠葛,即戏剧的情节由此正式拉开帷幕。

小玉在观灯时不慎遗落紫玉钗,恰好被李益拾到;小玉和侍女浣纱寻钗,恰好又遇上李益。这一连串的巧合是李霍二人遇合的起点,也是步入本剧核心情节的开始。作者在这里采用了戏曲常用的一种手法,此后在展开情节时,也不时地有所运用,如浣纱沿街卖钗,巧遇侯景先;小玉卖钗和卢小姐买钗恰在同一时间等等,从而巧妙地推进情节,并借此更充分地表现相应人物的性格特征。与巧合这一手法相应的另一表现方式是误会,对此,本剧也运用得得心应手,小玉和李益之间的感情纠葛很大一部分来自于彼此的误会,这是后话。

不过,由于此前有鲍四娘在中间牵线,李益和小玉的巧遇显得比较自然——对剧中当事人而言,这是他们所期盼的,令他们惊喜的;对受众而言,有了前几出的铺垫,这一场景也不显得突兀。而剧中演述的二人的相遇,一个是又惊又喜又爱,迫不及待地介绍自己,并表示“梅者媒也,燕者于飞也,便当宝此飞琼,用为媒采,尊见何如?”不仅一见钟情,而且迅速地进入到求婚的“程序”;另一个是亦喜亦羞,作为女儿家,虽不便明言,背地里可也暗自庆幸:“钗喜落此生手也”,“道千金一笑相逢夜,似近蓝桥那般欢惬”。

虽然从常情来说,二人似乎表现得过于急切,不符合生活的真实。但就戏曲创作而言,这样做是为了使关目紧凑,避免拖沓。类似的“缺漏”在元杂剧中更是屡见不鲜。这是由戏曲这种舞台艺术形式的特殊性所决定的。

李、霍二人相逢是上元节“许放观灯”之时,作者不仅利用这一场景让一个深闺少女得遇才子,更在这一场景之上巧妙地利用了梅树这一道具。梅花于冬末春初开放,恰合剧作所写时令。在此树之下,小玉不慎遗落玉钗,李益拾得此钗,并巧妙地以梅树作比:“梅者媒也”,既多少掩盖了初见面就提亲的唐突,也显示了才子的灵心;而梅花在灯月掩映下的幽姿,以及迎寒绽放的傲骨,又象征着小玉容貌的娇美、性情的清幽和品格的坚贞。同时,梅花与月一起,构成了月下花前的诗化意境;在灯节的人潮中,二人于幽静的梅树下喁喁细语,又收到了闹中取静的艺术效果。

这一出中还出现了一个重要人物——黄衫客。这一人物虽然戏份不多,但在李霍二人的关系之中却起到非常关键的作用,所以这里借写元宵赏灯的人群预做伏笔,自然而巧妙。

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