第323章 红衣老魔

炼尊唐牧，死于红颜之手，重生在百年后，势必要报仇！别人求宝，唐牧炼宝！这一世，要上九重天，杀个血雨腥风。

一段刻骨铭心的血海深仇，一条坎坷崎岖的强者之路。一个修真少年只身来到异世，看他如何一步步的走向巅峰，快意恩仇，主宰沉浮。

一代丹帝重返少年时代，这一世，如若再走来时路，愿美好不轻负！

（新书《风伴剑行》，此书后续正文）一代帝神，曾差点以一己之力毁灭一大族，可惜被活活耗死。叶氏到了叶耀杰这一代，不知会发生什么事情，一步一步，洞悉真相，一人一剑，成就祖神之位！

一代邪圣陨落重生，再次踏上强者之路，创造前世未及的辉煌，以雷霆之力，主宰这天地。

景玥心心念念的cv男神竟然是父母朋友的儿砸，还住在自己家里了！景玥：崽崽，麻麻爱你崽崽·萧暮景：壁咚景玥，俯身吻向景玥我不要麻麻，只要你，你即是全部，惊艳了我的人生。1V1，超甜，新书番外，期待票票！

办公楼二层卫生间坏了，田小童每次都上四层解决内急。一天好几遍地去卫生间，同事都奇怪，田小童放着离得最近的一楼、三楼的卫生间不上，为啥偏偏要上顶层？办公楼是上世纪七十年代初建的老式楼房，没电梯，楼层高，又窄，一趟转下来，已经有些气喘了。四楼，既没有社领导，又没帅哥，田小童葫芦里卖的啥药？一定会有人这么想。田小童不知是心理作用，还是其他，总感觉每天上班来，有双眼睛紧紧地盯着自己，即使一个人在办公室，她也感觉那双眼睛盯得她毛骨悚然。于是她尽量不在公众视野里露面，每次就餐她都去得最晚，去了也坐在最不显眼的位置，跟谁也不打招呼，埋头吃饭尽快走人。

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本文，共四卷。混沌开元，化大千世界，其一隅，名为帝阙。帝阙之大，不见方圆，有三界共存，其为人神魔三界。千百年来，他们互不干扰，相互制衡，往来甚少，彼此依存。三界之间的跨越，在帝阙的流传里，犹如天方夜谭。连通人神魔三界的灵门，每一万年出现一次，每一次出现的时间为一百年。地点不定，其域甚小，踪迹难寻。女主灵澈千樱·长歌，魔界主宰，至尊女帝，号令万千却懒管世事。男主普罗玄澈·东月，神界帝尊，极其护短，修为高深莫测。天显异象，灵门大开，竟在自家后花园？长歌头衔加身，甚觉无聊，毫不犹豫的走进了新世界大门。她身后一直跟着一个脾气火爆的小家伙，小家伙本来无脸无名，盗用了自己的脸，取名倾城，还堂而皇之的留在了自己身边。两人三过灵门，历经万险，失去万年修为，百年游历，去过神界，走过人界，认识了不少人，经历了不少事。然而，她们同时喜欢上了一个神族子弟东月，但彼此不知。东月神秘，自相遇便结伴而行，百年游玩，感情渐深。然而，他父亲给他订了一门荒唐亲事，他不答应，便逃了出来。长歌对他说：再怎么厉害都会身不由己。东月只是淡淡一笑：我只是懒得拒绝，想看看对方是不是一个识趣的女人。可他要拒绝的神界九宫主，注定不简单，她天生善妒，手段高明，挑拨离间，通过倾城之手间接害死了长歌。长歌之死，灵门不灭，三界失衡。长歌东月，同为双子星宿，天生一对。东月为救长歌，散尽三万年修为，封其身，让其灵魂落入轮回道，受尽三万年轮回之苦方能重生。三万年轮回，太长，太久，太心痛！他为了护她周全，心甘情愿的散尽修为，却遭人暗害，跌入轮回道。她，丧失爱子，重生归来，却已物是人非。觉醒之路，危机重重，她注定披荆斩棘手刃亲仇。转世魔界，纵然失忆，他与她之间的牵系，无人能破。雕虫小技，他一眼看破，自家媳妇，绝不认错。蛇蝎之人，心肠不变，她设了几万年的局，只为堵死长歌的后路。呵，那又如何，恃宠而骄的女主，爱妻如命的狂魔，外加聪明绝顶两大萌宝，一家人，最重要的是一起逆天而行！（本文纯属虚构，切莫较真！）

拦道的民工人群里，果然有那天他去碎石厂时见到的老民工和那位放炮的黑脸汉子，文三耕就与几位领头的民工蹲在一块儿，如此这般商量起来。无论怎样地动之以情晓之以理，无论怎样地磨薄了嘴皮，这群外地民工们还是坚持要在今明两天拿上工资的，要让道可以，不过要把文三耕作为人质先带回到厂子里，等到明天拿到了工资款，再放他这个临时人质。当文天聪、苗如林为这个人质条件迟疑犹豫的时候，文三耕果决地答应了。

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大道三千，吾以吾道逆苍天！作为一个坐着，躺着，站着，甚至是战斗着，只要意识清醒，就可进入修炼状态，功力无限增长的男人，强者之路必然尸骨铺垫，我欲成神，天下共鸣！

虚实幻灭，彼此纠缠，何为真，何为假，猪脚一路向前，渴求超脱，却不知，藩篱之外，还是藩篱！只有当你愿意相信的时候，假才会是真，真才会是现实！

【新文《农门小恶女》火热连载中】养姐杀害她、冒名顶替她成为T大学生、联合养兄夺她家产、逼死她父母，还让他们死后无人收尸。她带着滔天恨意重生回十五岁，誓要让白眼狼付出代价。斗渣姐、虐渣兄、护至亲、保家产、当学霸……她要活出不一样的精彩人生！只是一不留神，她就被一个扮猪吃老虎的财团继承人，一步步收归羽翼之下。从此她的复仇路上，多了一个宠她入骨的霸道总裁护航！

《中国梅花审美文化研究》（以下简称《梅花审美》）是从来探讨中国梅文化众多论著中穖性最为突出者。如论梅之开发利用，历史远及七千年以上的新石器时代。从采用梅果于祭祀和烹调（增酸味，催肉熟），经过汉晋南北朝梅花欣赏的兴起，再经隋唐五代梅花审美欣赏的发展，通过北宋梅文化象征之生成尤其是南宋梅花审美文化的鼎盛与成熟，元代梅文化高潮延续，直到明清梅文化之稳定发展，真是既系统全面，又突出了一时期的特殊性。