天上下雨还是出太阳，只有气象预报专家能够预测，但在大自然中却有一些不可思议的现象也能预报晴雨。不信，咱们一起去探索诡异的千年古井、感知神奇的山峰以及美丽而神秘的“人间瑶池”，看看它们是如何预报天气的吧。
千年古井呼风唤雨
井，一般是供人们生活取水之用。但在风光旖旎的川西蒙顶山上，一口千年古井却常年被石板盖着，很少用于饮水止渴。因为传说井盖“板揭即雨、板盖雨停”，神奇无比。人们为免遭雨淋，所以轻易不敢揭开井盖。
这是一口什么样的古井，它呼风唤雨的奥秘何在呢？
神秘的千年古井
蒙顶山位于四川省名山县境内，海拔1400多米，山上草木葳蕤，古木参天。山上气候十分湿润，天气复杂、多变，当地人常用“蒙山天气喜无常，一日三变小孩脸”之说来形容。千年古井，便位于蒙顶山接近山顶处的一块凹地上。山顶一带群峰陡峭，危岩兀立，唯有古井所在的地方稍显平坦。据传古井为种茶始祖吴理真所凿。《中国茶经》记载：“西汉时，甘露禅师吴理真结庐于四川蒙山，亲植茶树，是佛教僧徒种茶的最早记载。”为取水浇灌茶园，吴理真即凿古井。
据考证，此井已有一千七百年以上的历史。井由三层石柱围就，井口直径不足一米，并被一块雕龙的石板盖着。饱经岁月沧桑，古井边青苔丛生，砌井石板历经千年打磨光滑如镜。井边的石墙上，刻有“甘露”、“古蒙泉”、“龙井”等不同风格的字体，旁边附有古井的来历和说明。
对此千年古井，《雅安地名文化趣谈》和《雅州通览》均有描述，并特别指出其“上覆石板，不可轻而揭取”，《名山县志》中亦记载“井内斗水，雨不盈、旱不涸，口盖之以石”。县志中解释，只要揭开盖井的石板，滂沱大雨便会从天而降，而只要盖上石板，雨便会消停，故民间有“板揭即雨，板盖雨停”之说。
古井呼风唤雨
在蒙顶山一带的农村，村民对古井十分敬畏，因为“向古井求雨，一般都会有求必应”。
蒙顶山一带的降雨十分丰沛，很少遇到干旱年景。但在历史上，周围农村曾遭遇过几次大旱。每遇干旱年头，当地人亦不慌乱，因为只要备上祭品，前往古井求雨便能一解干渴。据说，求雨的仪式十分隆重，男女老少必须非常虔诚，不但要行三叩九拜之礼，最后揭井盖的人，还须得是未婚的童男。揭开井盖后，只要大喊三声，不多时天空便云遮日隐，很快便会下起滂沱大雨来。待到雨下够了，人们再去盖上井盖，雨就很快又会止住，云散日出，天空又是一片湛蓝。
据当地人讲，有一年初夏天旱，数十天滴雨不下，人们无法下田耕种。于是一部分村民上山求雨，一部分村民把牛牵到田地等下雨。求雨的村民把井盖揭开后，天上很快下起了大雨，人们在大雨中耕种，田里的活一点都没有耽搁。“几乎每次打开井盖，不久都会下雨。”当地人这样描述古井的神奇。
时至今天，当地村民仍对古井的神奇感到敬畏。2005年7月，村民余君华带领一些人负责铺筑古井周围的路面。完工后，为清洁古井，他请来工人清除井底的淤泥。工人揭开井盖，刚刚开始清淤，好好的晴空突然乌云密布，下起了瓢泼大雨。“我们全身都淋湿了！”经历过那场大雨的工人仍心有余悸。
“平时我们都不敢揭盖子，怕被雨淋。”负责在蒙顶山景区打扫卫生的当地村民李华说。因为村民们都知道井的秘密，所以人们路过井边时，都显得小心翼翼，更不敢轻易去揭井盖，有时看到有不明就里的外地人揭开了井盖，都会赶紧上去盖住石板。
那么，古井为何能“呼风唤雨”呢？
呼风唤雨的奥秘
当地民间有一个神话传说：上古时孽龙撞破天宇，四处兴风作浪，人类始祖女娲炼五彩石补天，并捉孽龙囚于蒙顶山井中，上盖大石以镇之，历经千秋万代，孽龙虽困于井中而不得出，但若有人揭开井盖，孽龙必张开龙嘴，呼风唤雨，企图乘大雨飞出井外，继续作恶人世，故千百年来，“雨井”一直被石板所盖，无人敢揭。
神话传说当然不可信，那么，古井“呼风唤雨”的真正原因何在呢？针对古井揭开井盖、发出“咚”的一声后才引发刮风下雨的现象，一些专家提出了这样的解释：井周围一带空气中的水汽含量十分充足，经常处于饱和状态，人揭井盖时所发出的那一声巨响，引起了空气的振荡，使空气中的饱和水汽分子相互碰撞，迅速造成连锁反应，并很快聚集成雨滴下落而形成下雨、刮风等现象。专家同时还指出：在井附近的地方，人若高声呐喊，有时也会出现类似打开井盖呼风唤雨的效果。这种现象在四川的甘孜、阿坝等高原湖泊中也较为常见，并已被气象专家破译。
但这种说法却无法解释古井有时揭盖会下雨，而有时揭盖却不下雨的现象。
“真正的原因是巧合。”当地气象专家在经过多次的试验和观察后，对蒙顶山古井“呼风唤雨”现象作出了科学的解释。
气象专家介绍：蒙顶山海拔1440米，山顶常年云遮雾绕，雨意氤氲，湿度极大，降水日数多，自古便有“雅州天漏，中心蒙顶”之说，年降雨量高达2200多毫米，比雨城雅安的1800毫米还多400多毫米。专家分析：这么多的降水量，导致山顶一带几乎日日雨水不歇。因此，人们揭开井盖时，碰巧遇到山顶下雨的情形也就不足为奇了。
至于为何蒙顶山山顶雨多，而半山腰乃至山下的名山县城却降雨较少呢？气象专家指出，这并非是古井“作孽”所致，而是蒙顶山所处的特殊地形造就的：蒙顶山处于气流迎风坡，空气沿山坡爬升时，到山顶一带由于温度降低，空气中的水汽便凝结成雨降落下来。因此，除了蒙顶山山顶降雨较多外，山下一带的降雨相对都较少。
看来，千年古井“呼风唤雨”之谜并不神秘，它原来是大自然中的一种有趣的气象现象。
“人间瑶池”呼风唤雨
深山峡谷中的一段湖面，时常被茫茫白雾笼罩，人若高声呐喊，转眼间雨点从天而降，令人倍感神秘和怪异。这里时常浓雾弥漫，景色美不胜收，当地人形象地称之为“人间瑶池”。
这里为何时常浓雾漫漫？呼风唤雨究竟蕴藏着怎样的奥秘呢？
美轮美奂的“人间瑶池”
在中国青藏高原的东侧，有一个叫宝兴的小县。当年中国工农红军曾从宝兴县出发，翻越夹金山进入了无边无际的草地。宝兴境内群山高耸，万壑林立，地形十分险要。而在群山之间，清清亮亮的宝兴河在峡谷间蜿蜒流淌，如一条银蛇穿行在群山之间。
溯河而上，汽车在山谷中前行，翻过一个很大的垭口后，眼前突然变得开朗起来：相向而行的两座大山之间，出现了一片较大的开阔地，而河流也在此迂回盘绕，呈现出更多的妩媚和秀宛。因峡谷出口处建有一个水电站，河流被拦腰截断，因此河水在这里囤积，形成了一个狭长的湖泊。湖面常白雾缭绕，有时微风拂来，缕缕白雾随风飘逸，加上周围的如黛青山，泱泱绿水，其情其景宛如仙山瑶池。难怪人们将这里称为“人间瑶池”。令人惊奇的是，这里的雾非常多，不管是艳阳高照的晴天，还是霪雨纷飞的雨天，湖面上的雾从早至晚白茫一片。不过，与呼风唤雨的现象相比，缭绕的白雾尚不足为奇。
外地人来到“人间瑶池”，看到如此美不胜收的景象，都会下车欣赏一番，高兴者还会忍不住大声喊叫几声。每每此时，当地人便会站出来竭力劝阻：因为高声呐喊会招来滂沱大雨。
“人间瑶池”呼风唤雨的神奇现象，在当地早就有所记载。宝兴县隶属雅安（古称雅州）管辖，据《雅州博览》一书描述：“（宝兴）河面多雾，终日不散，人若嘶喊，风雨俱来。”而《雅安地名文化趣谈》一书中，也说此喊雨现象“似有鬼怪作祟，令人百思不得其解”。但外地人来到“瑶池”边时，一般都不会相信“喊雨”之说，他们停下汽车，站在湖边高声呐喊，都想验证天上会不会下雨。只见喊声过去不到两分钟，头顶上空的云雾很快聚集在一起。天空越来越黑，云层越来越厚，空中隐隐传来雷声。不一会儿，纷纷扬扬的雨丝从天而降，慌得人们赶紧钻进汽车避雨。此时再看湖面，只见万千雨丝与湖中白雾交相缠绕，其景象恰似天上人间。若是在夏天，有时高声呐喊，天上甚至会降下滂沱大雨，把人们淋得如落汤鸡一般。
那么，这种神奇的现象究竟是怎么回事？它和湖上的白雾之间有无必然联系呢？
动人的神话传说
在当地，流传着一个动人的神话传说。远古时候，有一条小白龙在宝兴河里潜心修炼，他每天吞云吐雾，使得河面上云雾缭绕，景象煞是好看。有一天，一个仙女从宝兴上空飞过时，被这里的美景深深吸引住了，她情不自禁地飞到河边，在河中畅游起来。从此之后，仙女每隔几天就到河中洗澡，并与小白龙产生了爱情。后来，他们的恋爱被天帝知道了，天帝勃然大怒，派天兵天将把仙女捉回了天庭，并将小白龙肋骨打穿，用铁链锁住沉在河底，让其永远不得再见天日。失去心爱的恋人，小白龙悲愤难禁，虽然不能再回到河面，但他在水里耐心等候，只要一听到岸边有什么声响，他都以为是仙女回来了，于是便高兴得手舞足蹈，从而使得当地风雨大作。
除了这一神话传说，当地还有一个民间故事：古时候，有一只白色的梅花鹿常在夜深人静时，到宝兴河边饮水。有一天，一个猎人埋伏在河边，乘梅花鹿不注意时捕住了它。梅花鹿苦苦求情，并答应幻化成人形做猎人的妻子。两人成亲之后，猎人却并不珍惜，总是在酒醉后打骂梅花鹿。梅花鹿忍无可忍，乘猎人熟睡时跳入了滔滔宝兴河中。它一跳下去，河面上立刻升腾起袅袅雾气。猎人大怒追来，由于河面白茫一片，什么也看不到，于是他一边寻找，一边高声怒骂。骂声惹怒了天帝，天上大雨倾盆，猎人最后也被山洪卷入了深渊之中。自此之后，若有人在河边高声叫喊，天上就会降下倾盆大雨。
当然，以上这些传说都不可信，那么，“喊雨”的原因是什么呢？
解密呼风唤雨
对“喊雨”这一现象的解释，有人提出这样一种看法：湖底可能藏有水怪，它在水里不断运动，使得湖中水汽分子不断挥发，从而凝结成了茫茫白雾；岸边若有人呐喊，水怪受了惊吓，就会使得湖中扰动更大，水汽分子挥发更剧烈，当水汽十分饱和时，天上就会降下雨来。
从宝兴河“喊雨”这一段的湖面来看，由于山高峡深，有的地方水深数米甚至数十米，且水流平稳，有利于比较大的水生动物藏身，但宝兴河水系雪山积雪融化汇积而成，水温奇低，加上当地高寒的气候特征，根本不适合大型水生动物生长。
外地人驾车来到“喊雨”这一段路面后，下车站在湖边，就能明显感觉到这里的空气十分湿润：湖边一股股的白雾朝岸边涌来，使人的脸上很快就有了一种湿漉漉的感觉，而衣服上也有一些潮湿。可以说，正是时常出现的浓雾，使得这里的空气经常处于饱和或半饱和状态，这为“喊雨”奠定了良好的基础。
此外，地形也是十分重要的因素。周围的大山将这一段湖面围成了一个小小的“盆地”，一到夜间，周围的气流便下沉进入“盆地”，为降雨创造了十分有利的条件，因此，即使没有人呐喊，这里也经常愁云惨淡、雨丝不断。
有了以上这些条件的存在，“喊雨”现象就很容易发生了：外地人高声呐喊后，声音在闭塞的“盆地”间来回激荡，使得空气中饱和或半饱和的水汽分子互相碰撞，这些碰撞后的水汽分子聚集在一起，迅速成长为小水滴，当空气浮力托不住这些小水滴时，降雨现象就发生了。这便是“人间瑶池”呼风唤雨的真正原因。
预报天气的大山
天上下雨还是出太阳，只有气象预报专家能够预测，可在中国的四川省雅安市，却有一座大山也能提前预报晴雨，而且准确率还相当高哩。
这是一座什么样的大山？它预报天气的奥秘在哪里呢？
一座神奇的大山
这座大山名叫周公山，它位于雅安市的东南面。周公山海拔2000米左右，与峨眉山、瓦屋山等遥相应对。山的一面坡势较缓，草木生长茂盛，特别是山腰的万亩人工林郁郁葱葱，使整座山显得十分灵秀，而另一面却深壑万丈、绝壁千仞，看一眼便令人胆战心惊。
周公山古时候叫蔡山，三国时更名为周公山。关于周公山的更名，还有一个历史故事哩。
三国时期，蜀国西南的少数民族头领孟获造反，丞相诸葛亮率军南征。他带领精兵猛将，一路打到了雅州（即今天的雅安境内）。当晚蜀军在蔡山脚下安营扎寨。夜晚，心忧战事的诸葛亮难以安眠，他带几名随从登上蔡山，前往山顶的周公庙祭拜周公。祭祀完毕后，诸葛亮感到有些劳累，便在庙中休息。睡梦之中，周公恍惚来到了诸葛亮身旁，他轻轻说了一句“攻心为上，攻城为下”便消失了。醒来后，诸葛亮大感惊异，他牢记周公梦托，在后来的战争中七擒七纵，最终使孟获彻底降服，从而安定了蜀国的西南边陲。收兵回去的途中，为感谢周公托梦，诸葛亮命人将蔡山更名为周公山。
