天上下雨还是出太阳,只有气象预报专家能够预测,但在大自然中却有一些不可思议的现象也能预报晴雨。不信,咱们一起去探索诡异的千年古井、感知神奇的山峰以及美丽而神秘的“人间瑶池”,看看它们是如何预报天气的吧。
千年古井呼风唤雨
井,一般是供人们生活取水之用。但在风光旖旎的川西蒙顶山上,一口千年古井却常年被石板盖着,很少用于饮水止渴。因为传说井盖“板揭即雨、板盖雨停”,神奇无比。人们为免遭雨淋,所以轻易不敢揭开井盖。
这是一口什么样的古井,它呼风唤雨的奥秘何在呢?
神秘的千年古井
蒙顶山位于四川省名山县境内,海拔1400多米,山上草木葳蕤,古木参天。山上气候十分湿润,天气复杂、多变,当地人常用“蒙山天气喜无常,一日三变小孩脸”之说来形容。千年古井,便位于蒙顶山接近山顶处的一块凹地上。山顶一带群峰陡峭,危岩兀立,唯有古井所在的地方稍显平坦。据传古井为种茶始祖吴理真所凿。《中国茶经》记载:“西汉时,甘露禅师吴理真结庐于四川蒙山,亲植茶树,是佛教僧徒种茶的最早记载。”为取水浇灌茶园,吴理真即凿古井。
据考证,此井已有一千七百年以上的历史。井由三层石柱围就,井口直径不足一米,并被一块雕龙的石板盖着。饱经岁月沧桑,古井边青苔丛生,砌井石板历经千年打磨光滑如镜。井边的石墙上,刻有“甘露”、“古蒙泉”、“龙井”等不同风格的字体,旁边附有古井的来历和说明。
对此千年古井,《雅安地名文化趣谈》和《雅州通览》均有描述,并特别指出其“上覆石板,不可轻而揭取”,《名山县志》中亦记载“井内斗水,雨不盈、旱不涸,口盖之以石”。县志中解释,只要揭开盖井的石板,滂沱大雨便会从天而降,而只要盖上石板,雨便会消停,故民间有“板揭即雨,板盖雨停”之说。
古井呼风唤雨
在蒙顶山一带的农村,村民对古井十分敬畏,因为“向古井求雨,一般都会有求必应”。
蒙顶山一带的降雨十分丰沛,很少遇到干旱年景。但在历史上,周围农村曾遭遇过几次大旱。每遇干旱年头,当地人亦不慌乱,因为只要备上祭品,前往古井求雨便能一解干渴。据说,求雨的仪式十分隆重,男女老少必须非常虔诚,不但要行三叩九拜之礼,最后揭井盖的人,还须得是未婚的童男。揭开井盖后,只要大喊三声,不多时天空便云遮日隐,很快便会下起滂沱大雨来。待到雨下够了,人们再去盖上井盖,雨就很快又会止住,云散日出,天空又是一片湛蓝。
据当地人讲,有一年初夏天旱,数十天滴雨不下,人们无法下田耕种。于是一部分村民上山求雨,一部分村民把牛牵到田地等下雨。求雨的村民把井盖揭开后,天上很快下起了大雨,人们在大雨中耕种,田里的活一点都没有耽搁。“几乎每次打开井盖,不久都会下雨。”当地人这样描述古井的神奇。
时至今天,当地村民仍对古井的神奇感到敬畏。2005年7月,村民余君华带领一些人负责铺筑古井周围的路面。完工后,为清洁古井,他请来工人清除井底的淤泥。工人揭开井盖,刚刚开始清淤,好好的晴空突然乌云密布,下起了瓢泼大雨。“我们全身都淋湿了!”经历过那场大雨的工人仍心有余悸。
“平时我们都不敢揭盖子,怕被雨淋。”负责在蒙顶山景区打扫卫生的当地村民李华说。因为村民们都知道井的秘密,所以人们路过井边时,都显得小心翼翼,更不敢轻易去揭井盖,有时看到有不明就里的外地人揭开了井盖,都会赶紧上去盖住石板。
那么,古井为何能“呼风唤雨”呢?
呼风唤雨的奥秘
当地民间有一个神话传说:上古时孽龙撞破天宇,四处兴风作浪,人类始祖女娲炼五彩石补天,并捉孽龙囚于蒙顶山井中,上盖大石以镇之,历经千秋万代,孽龙虽困于井中而不得出,但若有人揭开井盖,孽龙必张开龙嘴,呼风唤雨,企图乘大雨飞出井外,继续作恶人世,故千百年来,“雨井”一直被石板所盖,无人敢揭。
神话传说当然不可信,那么,古井“呼风唤雨”的真正原因何在呢?针对古井揭开井盖、发出“咚”的一声后才引发刮风下雨的现象,一些专家提出了这样的解释:井周围一带空气中的水汽含量十分充足,经常处于饱和状态,人揭井盖时所发出的那一声巨响,引起了空气的振荡,使空气中的饱和水汽分子相互碰撞,迅速造成连锁反应,并很快聚集成雨滴下落而形成下雨、刮风等现象。专家同时还指出:在井附近的地方,人若高声呐喊,有时也会出现类似打开井盖呼风唤雨的效果。这种现象在四川的甘孜、阿坝等高原湖泊中也较为常见,并已被气象专家破译。
但这种说法却无法解释古井有时揭盖会下雨,而有时揭盖却不下雨的现象。
“真正的原因是巧合。”当地气象专家在经过多次的试验和观察后,对蒙顶山古井“呼风唤雨”现象作出了科学的解释。
气象专家介绍:蒙顶山海拔1440米,山顶常年云遮雾绕,雨意氤氲,湿度极大,降水日数多,自古便有“雅州天漏,中心蒙顶”之说,年降雨量高达2200多毫米,比雨城雅安的1800毫米还多400多毫米。专家分析:这么多的降水量,导致山顶一带几乎日日雨水不歇。因此,人们揭开井盖时,碰巧遇到山顶下雨的情形也就不足为奇了。
至于为何蒙顶山山顶雨多,而半山腰乃至山下的名山县城却降雨较少呢?气象专家指出,这并非是古井“作孽”所致,而是蒙顶山所处的特殊地形造就的:蒙顶山处于气流迎风坡,空气沿山坡爬升时,到山顶一带由于温度降低,空气中的水汽便凝结成雨降落下来。因此,除了蒙顶山山顶降雨较多外,山下一带的降雨相对都较少。
看来,千年古井“呼风唤雨”之谜并不神秘,它原来是大自然中的一种有趣的气象现象。
“人间瑶池”呼风唤雨
深山峡谷中的一段湖面,时常被茫茫白雾笼罩,人若高声呐喊,转眼间雨点从天而降,令人倍感神秘和怪异。这里时常浓雾弥漫,景色美不胜收,当地人形象地称之为“人间瑶池”。
这里为何时常浓雾漫漫?呼风唤雨究竟蕴藏着怎样的奥秘呢?
美轮美奂的“人间瑶池”
在中国青藏高原的东侧,有一个叫宝兴的小县。当年中国工农红军曾从宝兴县出发,翻越夹金山进入了无边无际的草地。宝兴境内群山高耸,万壑林立,地形十分险要。而在群山之间,清清亮亮的宝兴河在峡谷间蜿蜒流淌,如一条银蛇穿行在群山之间。
溯河而上,汽车在山谷中前行,翻过一个很大的垭口后,眼前突然变得开朗起来:相向而行的两座大山之间,出现了一片较大的开阔地,而河流也在此迂回盘绕,呈现出更多的妩媚和秀宛。因峡谷出口处建有一个水电站,河流被拦腰截断,因此河水在这里囤积,形成了一个狭长的湖泊。湖面常白雾缭绕,有时微风拂来,缕缕白雾随风飘逸,加上周围的如黛青山,泱泱绿水,其情其景宛如仙山瑶池。难怪人们将这里称为“人间瑶池”。令人惊奇的是,这里的雾非常多,不管是艳阳高照的晴天,还是霪雨纷飞的雨天,湖面上的雾从早至晚白茫一片。不过,与呼风唤雨的现象相比,缭绕的白雾尚不足为奇。
外地人来到“人间瑶池”,看到如此美不胜收的景象,都会下车欣赏一番,高兴者还会忍不住大声喊叫几声。每每此时,当地人便会站出来竭力劝阻:因为高声呐喊会招来滂沱大雨。
“人间瑶池”呼风唤雨的神奇现象,在当地早就有所记载。宝兴县隶属雅安(古称雅州)管辖,据《雅州博览》一书描述:“(宝兴)河面多雾,终日不散,人若嘶喊,风雨俱来。”而《雅安地名文化趣谈》一书中,也说此喊雨现象“似有鬼怪作祟,令人百思不得其解”。但外地人来到“瑶池”边时,一般都不会相信“喊雨”之说,他们停下汽车,站在湖边高声呐喊,都想验证天上会不会下雨。只见喊声过去不到两分钟,头顶上空的云雾很快聚集在一起。天空越来越黑,云层越来越厚,空中隐隐传来雷声。不一会儿,纷纷扬扬的雨丝从天而降,慌得人们赶紧钻进汽车避雨。此时再看湖面,只见万千雨丝与湖中白雾交相缠绕,其景象恰似天上人间。若是在夏天,有时高声呐喊,天上甚至会降下滂沱大雨,把人们淋得如落汤鸡一般。
那么,这种神奇的现象究竟是怎么回事?它和湖上的白雾之间有无必然联系呢?
动人的神话传说
在当地,流传着一个动人的神话传说。远古时候,有一条小白龙在宝兴河里潜心修炼,他每天吞云吐雾,使得河面上云雾缭绕,景象煞是好看。有一天,一个仙女从宝兴上空飞过时,被这里的美景深深吸引住了,她情不自禁地飞到河边,在河中畅游起来。从此之后,仙女每隔几天就到河中洗澡,并与小白龙产生了爱情。后来,他们的恋爱被天帝知道了,天帝勃然大怒,派天兵天将把仙女捉回了天庭,并将小白龙肋骨打穿,用铁链锁住沉在河底,让其永远不得再见天日。失去心爱的恋人,小白龙悲愤难禁,虽然不能再回到河面,但他在水里耐心等候,只要一听到岸边有什么声响,他都以为是仙女回来了,于是便高兴得手舞足蹈,从而使得当地风雨大作。
除了这一神话传说,当地还有一个民间故事:古时候,有一只白色的梅花鹿常在夜深人静时,到宝兴河边饮水。有一天,一个猎人埋伏在河边,乘梅花鹿不注意时捕住了它。梅花鹿苦苦求情,并答应幻化成人形做猎人的妻子。两人成亲之后,猎人却并不珍惜,总是在酒醉后打骂梅花鹿。梅花鹿忍无可忍,乘猎人熟睡时跳入了滔滔宝兴河中。它一跳下去,河面上立刻升腾起袅袅雾气。猎人大怒追来,由于河面白茫一片,什么也看不到,于是他一边寻找,一边高声怒骂。骂声惹怒了天帝,天上大雨倾盆,猎人最后也被山洪卷入了深渊之中。自此之后,若有人在河边高声叫喊,天上就会降下倾盆大雨。
当然,以上这些传说都不可信,那么,“喊雨”的原因是什么呢?
解密呼风唤雨
对“喊雨”这一现象的解释,有人提出这样一种看法:湖底可能藏有水怪,它在水里不断运动,使得湖中水汽分子不断挥发,从而凝结成了茫茫白雾;岸边若有人呐喊,水怪受了惊吓,就会使得湖中扰动更大,水汽分子挥发更剧烈,当水汽十分饱和时,天上就会降下雨来。
从宝兴河“喊雨”这一段的湖面来看,由于山高峡深,有的地方水深数米甚至数十米,且水流平稳,有利于比较大的水生动物藏身,但宝兴河水系雪山积雪融化汇积而成,水温奇低,加上当地高寒的气候特征,根本不适合大型水生动物生长。
外地人驾车来到“喊雨”这一段路面后,下车站在湖边,就能明显感觉到这里的空气十分湿润:湖边一股股的白雾朝岸边涌来,使人的脸上很快就有了一种湿漉漉的感觉,而衣服上也有一些潮湿。可以说,正是时常出现的浓雾,使得这里的空气经常处于饱和或半饱和状态,这为“喊雨”奠定了良好的基础。
此外,地形也是十分重要的因素。周围的大山将这一段湖面围成了一个小小的“盆地”,一到夜间,周围的气流便下沉进入“盆地”,为降雨创造了十分有利的条件,因此,即使没有人呐喊,这里也经常愁云惨淡、雨丝不断。
有了以上这些条件的存在,“喊雨”现象就很容易发生了:外地人高声呐喊后,声音在闭塞的“盆地”间来回激荡,使得空气中饱和或半饱和的水汽分子互相碰撞,这些碰撞后的水汽分子聚集在一起,迅速成长为小水滴,当空气浮力托不住这些小水滴时,降雨现象就发生了。这便是“人间瑶池”呼风唤雨的真正原因。
预报天气的大山
天上下雨还是出太阳,只有气象预报专家能够预测,可在中国的四川省雅安市,却有一座大山也能提前预报晴雨,而且准确率还相当高哩。
这是一座什么样的大山?它预报天气的奥秘在哪里呢?
一座神奇的大山
这座大山名叫周公山,它位于雅安市的东南面。周公山海拔2000米左右,与峨眉山、瓦屋山等遥相应对。山的一面坡势较缓,草木生长茂盛,特别是山腰的万亩人工林郁郁葱葱,使整座山显得十分灵秀,而另一面却深壑万丈、绝壁千仞,看一眼便令人胆战心惊。
周公山古时候叫蔡山,三国时更名为周公山。关于周公山的更名,还有一个历史故事哩。
三国时期,蜀国西南的少数民族头领孟获造反,丞相诸葛亮率军南征。他带领精兵猛将,一路打到了雅州(即今天的雅安境内)。当晚蜀军在蔡山脚下安营扎寨。夜晚,心忧战事的诸葛亮难以安眠,他带几名随从登上蔡山,前往山顶的周公庙祭拜周公。祭祀完毕后,诸葛亮感到有些劳累,便在庙中休息。睡梦之中,周公恍惚来到了诸葛亮身旁,他轻轻说了一句“攻心为上,攻城为下”便消失了。醒来后,诸葛亮大感惊异,他牢记周公梦托,在后来的战争中七擒七纵,最终使孟获彻底降服,从而安定了蜀国的西南边陲。收兵回去的途中,为感谢周公托梦,诸葛亮命人将蔡山更名为周公山。