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中国佛教近代转型的社会之维：民国上海居士佛教组织与慈善研究
居士佛教是近代中国佛教复兴的发起者与主力军。民国时期，居士佛教摆脱了依赖寺院与僧人主导的传统模式，建立了独立于僧团之外的自身组织形态，开始独立进行讲经说法、皈戒修持、研究传播，以及广泛地开展各种有别于传统的社会慈善事业。本书借助民国时期的佛教书刊、报纸、书信以及相关档案、史志、传记等文献资料，运用佛教史、社会史与城市史相结合的方法，对民国上海居士佛教组织与慈善事业进行了实证研究，考察了近代居士佛教转型的社会化之维及地域性特征，指出了近代佛学义理的发展与佛教实践转变之间的交互影响，揭示了佛教在社会转型期的自身变革。
灵蛇新娘
《灵蛇新娘》她，雪梨尔，一到这个世界就被人扯到轿子里当了个现成的‘代打新娘’；之后堂还没拜就补了一个‘弃妇’的肥缺，这算不算，马上又成了被贩卖的‘物品’，赏给了另一个莫名其妙的男人！随意决定他人命运的男人们，你们真的以为她是那好欺负的吗？！、、、、、、他，以为自己娶的是仇人的女儿，在婚宴上公然的把他的新娘子赏给了自己的侍卫，以此来羞辱和报复那十几年前的仇恨，可最终却发现自己失去的，是此生的最爱、、、、、、他，一国之君，却爱上一个有夫之妇，黯然伤神的时候却发现他们其实并不是真的夫妻，欣喜异常、、、、、、他，世人眼中那个倒霉的侍卫，娶了一个虽然美艳却凶狠泼辣的女人，只因为那个女人是他的主人赐给他的，所以单纯而敦厚的他，认命的接受自己此后的人生、、、、、、############################################《青楼郡主》简介：傅青瑶，为了心爱之人，甘心以千金之躯投身青楼，得到的却永远都是失望……心已了无波澜，宛若一汪死水，却不想某天，一个鲁男子却以绝对强悍的姿势闯入了她的生命，那强硬中渗透的温柔，一点点的温暖了冰凉的心……沉寂已久的热情，可以再次开启吗？靳玄，天下第一的名捕，性格耿直，为人极重承诺……所以对于那个无意中被自己看光身子的青楼女子，他依然决定娶了对方……况且越是相处，他的心就越受吸引…...既然心都投降了，那他管不了什么阻挠或反对了，总之是娶了再说！只是他没料到的是，她的真实身份却让他们的感情一波三折……############################################《霜语》（又名《国后另嫁》）简介：傅霜儿，温柔婉顺、聪慧机智、饱读诗书，从父命遵皇权，她入宫成为一国之后，只是门楣光耀却是苦了自己——不得君心，独品寂寞；四年之后，趁自己被休离出宫之际，她逃离一切，也逃离了那个强权禁锢的地方，自此以为可以自由的度过一生，但那些受她恩惠的愚昧之民，却为保己身，枉顾恩义的把她送入魔鬼手中……#########################################################桃花四君子宫俊一：《憨女的情郎》女主角：龙娃娃配角：龙金金刘梅
年轻人必学的1000个社会经验
大浪淘沙，多少年轻人最终被社会的暗流淘汰出局！大浪淘金，多少年轻人经过社会的历练而绽放光芒！年轻人走上社会，是成功还是失败，在于掌握了多少社会经验。虽然所有人都知道“经验”的重要性，但真正懂得学习经验，使用经验的人却很少。因此，年轻人要想取得成功，最缺乏的不是理想，不是激情，而是具体的、具有可操作性的社会经验。
舞思（中国艺术研究院学术文库）
《中国艺术研究院学术文库：舞思》分为四编：评论、论文、人物追思、文化观察与思考。前三编是以舞蹈为核心，第四编包括跨学科的文化思考，完整地表达了作者的舞蹈思想。文集中的论文、评论，是对“舞蹈生态学”方法论的运用与发展，文集中回忆的人物都是教导、帮助、感动过作者的已故恩师益友，文体接近于散文、随笔，却蕴涵着较多的舞蹈理念，记录了她（他）们在作者成长中的引领、启迪与促进作用。文化观察与思考是作者在舞蹈专业之外的社会实践所引发的对许多社会文化现象进行思考，其中，关于“非物质文化遗产保护”的内容居多。