第140章 雨天稀客初到访

整个天地分为四类，仙界，魔界，妖族，人族，传说中，妖王娶后三万年无儿无女，却在一个雪天捡到一名女童，取名“郁雯汐”，此女单纯可爱，聪明机智，深受妖王和妖后的喜爱，因疼爱她，妖王把她禁锢在一个地方，不许她出去。若不是一次意外碰到了恰巧下界的他，怕是她永远也只会是那个什么都不懂，集宠爱于一身单纯的“妖族公主”吧。待身份一点点被解开，身边的人一个一个离她而去，她堕落了，入了魔道，杀红了眼，却突然被某个曾疼她入骨的人抱住“我不管你是谁，都是吾的至爱，永远都是！”

执笔仙路写长生，笑谈天地任逍遥。一场黄粱梦，让寒门士子楚弦拥有了后世记忆，在这个神佛为尊的大世界中，想要不为蝼蚁，不被奴役，唯有自强不息。

渺渺觅仙路，悠悠问道心。一个既不是废材也不是天才的追梦少年，和一面铜镜一起来到异界，开始他奇遇不断、荡气回肠的觅仙之路。

“嘀！融合完成！恭喜宿主获得无道阎罗称谓！”“嘀！触发主线任务：传奇的开始。”“任务介绍：作为一个新晋的阎罗，拥有一个属于自己的地府简直刻不容缓！去吧！去建造一个属于你的地府，而新的传奇也将从那一刻开始！”从此，薛无算纵横万千位面，神功异法予取予求。薛无算：本君要的东西，你给也得给，不给也得给！

遮天魔帝在渡劫中陨落，高中少年在重生后崛起！铸道体，修神通，只手遮天！谁敢不服？送你上路！他叫徐峰，也叫徐无敌，徐遮天，徐狂人——星空之下，有我无敌！《重生之都市仙王》已经完本，强烈推荐！普通读者群—都市霸主（619431203），欢迎大家入驻

若不是为了一个人，谁肯枯守一座城？如果说顾朗是艾天涯追逐多年的启明星，那江寒就是艾天涯的克星。这个身世复杂的花花公子蛮横地闯入艾天涯的生活……先是引来重重误会的婚书与私生子，继而是与顾朗扑朔迷离的世仇夙愿。绑架、劫杀、阴谋、谎言接踵而来，被压抑的往事汹涌失控。可是亲爱的，没有什么能阻止我们在一起！

“戴帽”，取俗语“戴高帽”之意，即劝说时对对方某些固有的优点给予适度的褒奖，使对方得到某种心理上的满足，减轻其挫败的心理，使其在较为愉快的情绪中接受你的劝说。

想当年安豫王妃未嫁时艳绝帝都，连皇家的三位皇子都为其倾倒，为讨美人欢心各施手段，那时可谓是帝都第一等的奇闻逸事，让帝都百姓茶余饭饱之后也过足了话瘾，最后三皇子即现今的安豫王抱得美人归，大皇子（即当今皇上）、二皇子（现今宜诚王）则怅然失落。皇帝这或许是爱屋及乌，又或许另有深意？但也只是心里想想，无人付予言表。天威难测，帝家之事岂是能拿来说长道短的。

希望与绝望相互交织的过去，少女们困于轮回，而我身为其中一员侥幸逃离，在命运的指引下，我即将踏入这片新的天地。“并非精灵，亦非人类”〈谜之精灵·云暮暮〉 （封面自己画的，手绘勿嫌弃）

渴望平凡却期待刺激，签订约定成马猴！！！！喂喂，不要烧我啊！！！烫烫烫烫……随着签订一个没有节操的契约，终于走上了穿梭于各个次元的道路。但是……尾毛人家都有金手指和DIODIO的系统辅助，你一个只会卖萌和玩落差的三头身萝莉，到底能干啥啊！！！！！

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金开诚、杜永刚编著的《中国禅学》禅学对佛学教义的把握并非义学式 的，而是具有藉教悟宗的特点，参禅者开悟时称其感受为“如人饮水，冷暖 自知”，这成为禅师悟感的典型表述。在禅学看来，所谓看山不是山、看水 不是水的感受，只是禅悟的某个阶段的境界，其最高境界仍要求视山为山、 视水为水。《中国禅学》讲述中国禅学的文化精神，早已融入了传统文化思 想之中，并对中国人的思想、情感和生活产生了深刻的影响。

《挺经》是曾国藩生前的一部“压案之作”，用李鸿章的话说，这部书是“精通造化、守身用世”的秘诀。所谓“挺”，即势不可用尽，功不可独享，大名要推让几分，盛时要做衰时想，刚柔相济，无为而无不为；百尺竿头，不能再进一步；欠缺本身就是完美。曾国藩以盖世之功而能于众说诋毁中安然保全自身，全赖这一“挺”字。主动、积极、谦虚，以出世之心来入世，在困厄中求出路，在苦斗中求挺直。如此方能不受困、不为他人左右．到达气定神闲地享受人生之至高境界。

她！为了那个负心人呕心沥血，只为有朝一日能完成他终身夙愿！他！初登龙椅，竟然不顾天下人耻笑，将自己的亲妹妹改名换姓封为皇后。凤座在前，竟然将自己扔进妓院，变成人尽可夫的女人，最后终是自己不堪受辱，咬舌自尽。一朝醒来，竟回到出嫁于他的那一年那一月，她对天起誓，前世所背信弃义之人，今生定当千倍万倍奉还。