第42章 公冶长——身陷囹圄非其罪，旁门左道胡为官

杨歌被“外星人飞碟入侵”的噩梦缠绕了两个多月。这一天，噩梦变成了现实。阳光中学被来自野狼星的异形占领了，老师和同学们都被飞碟底部发射的绿光击中……杨歌运用超能力逃出学校去搬救兵。但他万万没有想到，警察、学校门卫、校长尽管从外形上看和原来没有什么两样，但都行为诡异——他们被异形控制了。杨歌带着秦关博士返回学校，就在他们一筹莫展的时候，白雪及时研制出了“野狼克星”……

动物小说之所以比其他类型的小说更有吸引力，是因为这个题材最容易刺破人类文化的外壳和文明社会种种虚伪的表象，可以毫无遮掩地直接表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。

敏豪生男爵是一个快乐的冒险家，也是一个著名的吹牛大王。他编了许多离奇古怪、异想天开的冒险故事讲给人们听。例如，他的马怎样挂到房顶上，他怎样骑炮弹飞行，怎样到月亮上去旅行，怎样被大鱼吞进肚里又逃出来，怎样遇到干奶酪岛上三条腿的人……他的奇特故事也许是笑话和疯话，但充满了想象力和机智。

《纳尼亚传奇》系列作品对后世作家影响深远，包括《哈利波特》系列的作者J·K·罗琳都曾表示自己深受C·S·刘易斯作品的影响。随着《纳尼亚传奇》系列故事改编成电影，全世界更多观众和读者开始认识这部不朽的作品。穿梭在一个又一个的纳尼亚冒险故事中，这绝对是你一生难忘的神奇旅程……

失窃的天神钥匙，可怖的地下迷宫，苏醒的远古战神竟然是机器人……还等什么，翻开“奇迹之旅”你就能得到一次前往神秘遗址的机会！一场惊心动魄的冒险旅途！数轮挑战智力的头脑风暴。

哥伦比亚现代文学精品，巴西现代文学精品，墨西哥现代文学精品，拿大现代文学精品，美国现代文学精品等美洲地区国家现代文化大作。文学是一种社会意识形态，与社会、政治以及哲学、宗教和道德等社会科学具有密切的关系，是在一定的社会经济基础上形成和发展起来的，因此，它能深刻反映一个国家或一个民族特定时期的社会生活面貌。文学的功能是以形象来反映社会生活，是用具体的、生动感人的细节来反映客观世界的。

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谁都不知道未来，谁都不相信未来？一个又一个的劫难，一次又一次的死里逃生，饶是再坚强的人，也会软弱饶是再天真的人，也会成熟改变，接受命运，又或者坦然面对死亡，随后臣服于黑暗，沦为其奴又或是死死抓住唯一的光明阴谋？无人知晓预言如何解，无人明白背后的真相即便如此，他们也决不妥协！为了自己？为了种族？为了爱人？为了朋友？争斗从不停歇，阴谋从未停止与黑暗为伍又如何？化为黑暗之奴又怎样？我们别无选择，只能如此！成为黑暗？或者，期待着光芒？光，何时到来！黑暗，何时结束！此为初章，命运启，万物达，谜题纵横，解不得，不可破！被掩盖的真相，被曲解的事实！可惜！可叹！

本书收录鲁迅的作品包括：呐喊、彷徨、华盖集、坟、且介亭杂文、野草、朝花夕拾等。

未来世界，基因裂变，为求进化，修元永生！穿越到一千多年以后，在一个强者为尊的世界，秦枫却成为了一个基因裂变失败、无法修元、还是一个大家族的反贼之子，更不曾想坠入炼狱……幸好体内逆天灵钟开道，暗黑灼心，末法修仙，执掌命轮！身为未来地球上唯一的修仙者，还有逆天灵钟无限转化丹药，什么天才妖孽，什么大能转世？什么高等圣灵……在我面前，通通都是浮云！灵徒，真人，真君，尊者，元尊，元将，玄将，天将，法王，灵王……（后续未完。）

剑指苍天，寒光路及尽萧杀！云破雾散，霓虹划过傲九天……希望还在，愿不能遂。垂帘沉殇，何处话凄凉？看四少长剑灵光洒脱过。

“201X年，只以人类为宿主SX病毒在世界范围爆发，人类面临有史以来最大的危机，最优秀的医学家也无法破解病毒致死之谜。全球人口锐减，原有社会结构彻底瓦解。迫不得已，人类建起全封闭的囚室，龟缩其中，病毒纪元开启。是超级病毒，还是神明的意志？人类究竟能否主宰自己的命运？人类和病毒的战争仍未完结。”

本书原写于二十余年前，是余秋雨先生在戏剧领域的专业之作。从前用的书名是《中国戏剧文化史述》，为的是突出“戏剧文化”这个概念。因为余秋雨先生当时在学术思想上正经受文化人类学的激荡，只想通过戏剧的途径来探索中国人“文化－心理结构”的形成过程，因此，“戏剧文化”这个概念指向着一种超越戏剧门类的广泛内涵。但这么多年下来，他觉得“文化”的用法越来越不着边际，当初的意图已很难表明，不如干脆舍弃，留剩一个更质朴的书名。

（本文又名：你以为你穿越了就是主角吗）赵二牛一大把年纪了，莫名情况就穿了，还年轻了好几十岁，正发慌呢，就顺手救下个小崽子，一瞅，老儿子你咋也来了，还变成个小毛头……赵保国：这穿越了没金手指也不怕，他带了一个爸！

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