第340章 《甘陵条约》

南北朝时期应该从北魏和刘宋的南北对峙开始说起。实际上当刘裕刚死的时候南北朝时期并没有开始，因为北魏还没有统一北方，南北对峙并没有形成！乱世之时，唯有抢占先机，才有活下去的机会。

刘如玉第一次参加沙漠考古，就遇上了沙尘暴，结果很悲催，穿越了。打听清楚了朝代，是大唐贞观年间哦！接受这个事实后，他只想在这贞观之治下安安稳稳过个小日子。可谁想到，他太优秀了，各路老大都想招他为婿。“来人呐，把刘如玉给朕绑来，敢不娶朕的公主，简直活腻歪了。”这是李世民。“如玉小郎君，我们五姓七望女个个温雅贤淑，你相中哪个，随便挑。什么？你有妻子，没事，我家女儿做妾就行，要知道李老二想和我们联姻，我们都没答应呢”这是世家大族。“来人呐，把咱如玉姑爷绑回去，大当家的在寨子等急了！”这是某土匪头子。……罢了，罢了，来多少咱就收多少，谁让咱是贞观第一婿呢！

这是一本文化普及的知识读本。本书观照黄沙漫漫的西部世界，深入敦煌莫高窟、藏经洞，带领读者欣赏绚丽多姿的敦煌壁画，浏览浩如烟海的敦煌文书，回顾五味成杂的敦煌学史。从而使读者体会中华文化的博大精深。作者在对敦煌文化起始、辉煌及衰落的重读中表达出对中华文化的深切关怀和文化反思。

江户时代（1603-1867）是日本大规模吸收与改造中国儒学的重要历史时期，对中国儒学的吸收与改造不仅使江户时代日本文化展现出丰富多彩的历史画卷，也为日本的明治维新提供了思想理论基础，甚至一直影响至今。本书运用了大量的、前人未曾引用的第一手资料，详细论述与分析了江户时代日本六大学派对中国儒学的不同态度以及各学派所取得的学术成就，展现了日本吸收与改造中国儒学的成功与失败。

神门走迹，横行无边高歌亢曲，月下海烟这书慢热，但书中有诗有酒 就像好诗跟好酒，不会辣眼睛呛喉咙

每个人生下来都有自己的命运，而他们的命运又都有不同，或幸福，或悲惨。有顺风顺水，有挫折不断，而且有的人承受不住命运的不公而放弃希望，每个人都正在承受痛苦。这本书是献给世界上所有正在遭受痛苦的人而写，希望你们，千万不要放弃生活下去希望。学会忍让和默默承受一切是成长必经的路牌。

品读台江，才只开了个好头。地处海峡西岸感潮地带，有活泼源头，有海涌回澜，风景无限，逝者如斯，可别打盹！漏了一组新镜头，便会遗憾凝眉

大千世界，武道为尊，万族争霸。试问苍茫大地，谁主沉浮？他，一个弱冠少年，自幼体弱多病，受尽鄙夷，因觉醒了前世记忆，从此逆天改命，成为妖孽一般的存在。这是一大盛世，天才辈出，美人多娇，且看少年杨玄脚踏八荒，傲视寰宇，登上武之绝巅，成为一代魔君！

“贱人，他不是本王的子嗣，休拿他来污蔑本王。”宁王冷漠的道。“什么？孩子不是你的？是谁的？”凌若若傻眼了“你心里清楚。荡妇！”他吐完这句话，头也不回的走了。天啊，儿子不是他的，会是谁的？她一定要找出孩子他爹。若是他敢做不敢当，哼，那他就死定了！情节虚构，请勿模仿！

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在接到理想大学录取书时，墨勿飏喜极而泣，正想告诉老家的父母，然？他穿越了，他在被上帝神接见后充满信心，然，刚一进异世，就是一个人拿剑抵着自己的脖子。（作者学生党，更文奇慢，寒假会努力存稿，建议养肥，见谅。）

她，精通医与毒的鬼医圣手，被歼人所害消香玉焚，重生，成了一个废物？刹时，混池的眸光变得幽亮，散发着令人不寒而立的光泽。当她身上惊天的天赋渐渐突显，美绝倾城异世大陆应她注定而掀起逆天狂涌，墨君冥，一代邪王，挥袖间，云彩汇集，因她的到来平静的心湖波涛澎湃，对她动了心，势要将她宠上九重天！他追，她跑，他笑，她妖娆，终于，他将她身边的烂桃花一朵一朵攥掉狂吞入腹。从此天人合碧，两人携手斗渣男虐恶女雄霸九天！

牟野自从在青山县成名以后，向他学写作的美女很多，但从来没有像今天这样令他一见而心动青山县群众艺术馆为了活跃青山县民间文化活动，组织了一个免费的故事创作培训班，并请青山县知名的故事作家牟野进行一次讲座消息一传出，青山县里一片轰动，许多故事爱好者以及中小学生纷纷闻风而动，包括县内两个大学校的校内文学团体，集体报名参加由于报名人数太多，群众艺术馆在大院里搭建了一个露天讲台，那天来的人竟有四五百牟野原名孙凯，大学毕业后和女友一同回了青山县，但女友的父母却嫌孙凯不擅谋生，整日舞文弄墨地不务正业，强行将女儿嫁给了某效益很好的企业的一名销售科的科长。

穿越到大唐开元末年，本以为能够当个地主老爷享受生活，但历史好像与记忆中的不太一样。突然出现的妖魔鬼怪，彻底把田野整蒙了，这不是我记忆中的大唐啊，难道是我历史学的少？

一个几乎无敌的小子回归世俗，谨遵着师傅的教导“人在江湖飘，哪能不挨刀，要想不挨刀，就得有人罩”的宗旨，欢天喜地的下山了……“嗯，去哪呢？嘿嘿……”