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第12章 思想

人是能够思想的高级动物。思想是什么呢?至今还是没有很好地弄明白。

思维意义上的思想,是感性的,是经不住理性推究的。现实生活中,人们对思想的确定是不论质量层次的,只要是经过大脑思考得出的,人们都可以见仁见智,一概往思想上套。谁又能说这不对呢?!

思维是瞬息万变的。据说至今没有一台计算机能超越人的思维速度。这说明了什么呢?有的说是聪明,有的说是智慧,等等。我向来不这么认为。人的思想变化,应该取决于它所存在的环境,以及长期以来的经历积淀。不然,为什么孟母要三迁。

爱情

爱情,是造化从八千里海底吹出的一个个响亮而又绚烂的气泡。在经受了重压的里程后,一旦走向自由、宽松的时候,破碎的鞭炮也就开始噼噼啪啪地,为之敲响了最后的丧钟。

爱情,也许是充满魔力的上帝。它可以让你在一刻之间,跃上九天云外,成为自豪的使者;也会叫你在转念之间,一落千丈,成为人们不屑一顾的粪土。带上钻戒的爱,只是一种约束,但有几个能像钻石那样呢?!

爱情,还是一本耐读的书,书写爱情的是两个仰慕的心灵。可以歪歪扭扭,也可以规规整整;可以是楷书,也可以来个狂草;可以长篇大论,也可以短小精干;可以是流水账式的记叙,也可以是热火浓烈的抒情,更可以是火山爆发般、诗歌一样的激情和灵性。

走在爱情的道路上,不管你怎么写、写什么,肯定是有高昂,必然有消沉;有欢歌,必然有悲鸣,这就是生活的辩证法,也是情感的基本规律。年轻的你不知道准备好了吗?!准备好了,就大胆地去书写,反之奉劝你还是花点时间和心思多琢磨琢磨吧!!

生活中,尤其是爱情生活中,有许多看似聪慧实则迷茫的当事者,往往把书写爱情当作欣赏爱情,或者说在书写爱情的同时又在欣赏爱情。这是不符合规律的鱼与熊掌都要得兼。

你要收获必须先播种和耕耘,你要得到必须先付出和支出。这个也是生活的辩证法和情感的基本规律。天分南北,地隔东西,人啊也只有男女两性。爱情是平衡的,也是最公允的。那种从内心追求心理的娇弱或强大的想法,对于饮食男女本人而言,既是不公允的,也都是自欺欺人、掩耳盗铃。所以,营造爱情,需要公正和平等,同样,欣赏爱情也需要公正和平等。

爱情需要智慧,却生长在诚实的田野里。人世间的一切活动,离开了诚实,智慧就成为没有内涵的空壳。

家庭

家庭,是亲情成长的港湾。风来了,大家相互搀扶一把,脚就站得很稳;雨下了,赶快给彼此撑个伞,身上就会少淋湿一块;过马路的时候,手牵着手心里就会踏实许多。

家庭,也是永远值得眷恋的大后方。推门离开的时候,一句嘱咐平安的话,叫牵挂的丝线纺织成灿烂的一天;进门轻轻地相拥,让漂泊的心情归附平静的对望。

生活在平常人的家庭里,往往是没有什么道理可讲的。唯有一束鲜花,就能解决很多问题,但,这需要一种状态。比如:心中时时装满除掉自私以外的爱,尤其是在劳碌的困乏之后,彼此都需要体恤的时候。

理由

常常地,你不论干什么,都要拿出一些冠冕堂皇的理由,用来说服自己或别人。

是啊,这个世界确实按照人们约定俗成的逻辑,以前因后果的方式运转着。因为是春天,花儿在这个时候开放,就是一件很正常的事情;由于夏天,雷声轰鸣在云端的闪电后,就不足为奇了。为什么要下雨呢,是因为天上有云彩;今天刮风了,主要是大气在流动。

这种情况,也常常发生在人类身上。比如,碰到一个外表肮脏不堪、语无伦次的人,就一定会说他(她)不是傻子就是邋遢鬼。又如,一个小学生打碎玻璃后,就会说孩子小不懂事,也是理由。一个人的欲望太大了,就必然会走向犯罪。人与人之间的矛盾积累到一定程度,一旦不能忍受了就会造成嫉恨;青年男女之间的情感升华到一定程度就会产生爱情;等等,都有理由。

于是,人们在理由围成的城堡中生活着、成长着,也不时地进化着,变得聪明起来。写文章,你得找个由头,不能空穴来风;谈对象要把握好机会,不然你就是一个冒失鬼;住新房得选个日子,与人相处要能够志趣相投。

懂得了因果关系的重要性后,人们就在它上面下了不少工夫,琢磨出许多道道,产生了“推理”这门高深的学问。严谨的人按照推理的要求,澄清了许多是是非非;苟安的人利用“推理”的幌子,成就了不少是是非非。也就是推理这个集天使和怪物于一身的东西,让人世间产生了多少恩怨情仇和悲欢离合!

当今是一个法治社会。你有理由也好,还是推理也罢,已经没有多少人相信了,人们只看重事实。因此,许多人又在事实上做文章。而要想叫一个人的语言成为自己“事实”的证明,最好的办法就是找个理由让你蒙上心灵的眼睛,再把你推向无底的黑洞。

人类自以为有聪明绝顶的智慧,但每个人的头顶三尺,自然都有神明的眼睛,这个谁也逃脱不了。

有人说过一句话:“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。”每当想起这句话的时候,心里就坦然了许多!

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