第140章 致哀伤

潘乃光的诗歌,直抒性灵,清淡自然,是他几十年幕府生活的结晶,亦是他用心灵去触摸幕府体制之后的伤痛之言。其诗不仅是他游幕的人生传记,同时也是他整个心灵的独自,是一部心灵的历史。它展示的不仅是他个人的人生遭遇,同时更是整个晚清游幕文人的生存状态的历史缩影,生动地再现了他们的生活原貌。在他的诗中,其情感之无端,思想之激烈,人生之蹉跎,岁月之流逝,种种伤时感世之言,无不警示着幕府士人生存状况的恶化,诠释着他们在特定时代的心灵感受,掀开了晚清一代游幕士人所处文学生态环境之一角。本校注以光绪十九年铅印本作底本,手抄本为参校本。对潘乃光的诗歌文本进行了系统的校正与阐释,力图再现其诗歌原貌。

这套书阵容强大，内容丰富，风格多样，由100个当代小小说作家一人一册的单行本组成，不愧为一个以“打造文体、推崇作家、推出精品”为宗旨的小小说系统工程。我相信它的出版对于激励小小说作家的创作，推动小小说创作的进步；对于促进小小说文体的推广和传播，引导小小说作家、作品走向市场；对于丰富广大文学读者特别是青少年读者的人文精神世界，提升文学素养，提高写作能力；对于进一步繁荣社会主义文化市场，弘扬社会主义先进文化有着不可估量的积极作用。

李有旺以大纪实的手笔，全景式地再现了一个名叫“俐侎人”（彝族的一个支系）的神秘部落的生产生活概貌,反映了李有旺在深入探索这个部落,悉心研究这个部落之后的发现与思考。” 俐侎人没有文字，但有自己的语言，有着原始的崇拜，一席黑衣，男女一般自幼就指腹为婚（现在已有所改观），保留着传统的爱情观念，是分保守，全书透露他的对思考和探索，也有着自己的解读。《秘境探踪》是一部典型的乡土文化作品，读后无不使人对俐侎人淳朴生活的向往，他们是精神守卫者，也是浮躁灵魂的追寻。

人们都知道刘备三请诸葛亮的故事，其实，诸葛亮出山之前，还试过刘备三次哩！徐庶走马推荐诸葛以后，怕诸葛亮不肯出山辅佐刘备，专程绕道隆中对诸葛亮说：“刘备是当今首屈一指的英雄，既宽厚仁义，又礼贤下士，只要诸葛先生出山辅佐，定能施展抱负，干一番惊天动地的事业。”

文学创作应是心灵的磨炼与净化过程。如果说作家是采矿者，编选作品集则是淘金的事业。这套《香城文丛》从征稿到出版，历经三次选稿，从两百多万字中精选了五本约一百万字予以出版。前前后后屈指算来，有四年多的时间，真可谓天地悠悠了。望着一大堆书稿，不禁产生对生命与人生的深沉感悟。脚下的土地曾经有过苦难，而又春光明媚，孕育着更大的希望。人们常说，这是一片热土，地灵人杰，文化底蕴深厚，文化事业蓬勃发展，让世人瞩目。《香城文丛》在此诞生，实是一种幸运。

【半架空，数据党慎入】王子安抱着兕子，一脸无奈地望着李二陛下和长孙皇后：我真的不是才子，我想说，真的，我擅长的其实是物理服人……

本书收集了许多具有代表性的有关父母的故事。黯淡的太阳光斜铺到斑驳的旧木栅门上面，在门前我站住了，扔了手里的烟蒂儿，去按那古铜色的，冷落的门铃。门铃上面有一道灰色的蛛网，正在想拿什么东西去撩了它的时候，我家的老仆人已经开了那扇木栅门，摆着发霉的脸色，等我进去。

本书“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”寂寞，是人生成长阶段必须经历的一个过程；感受寂寞、超脱尘世，是一种人格的独立与完整；耐得住寂寞，是一个人成熟的标志。陈景润的寂寞，攻破了哥德巴赫猜想的堡垒；艾米莉狄金森的寂寞，创造了无数不朽的诗篇当被寂寞包围的时候，请不要沮丧，请接受寂寞的洗礼，也许这正是成功的契机《人生要耐得住寂寞》是《哈佛家训》系列第7本，书中的经典故事寓教于乐，都富有深刻的启迪意义，是父母与孩子沟通的桥梁，也是青年学生学会独立，走向社会的枕边书，让读者在增长智慧的同时，提高自身修养，是可以陪伴我们共同成长的必读书目。

《我们心中住着另一个自己》收录腾讯·大家著名的专栏作者闫红在腾讯·大家发表的专栏文章精华集结。她写当代普通民众生活的苦与乐，爱与愁，细腻的文字勾勒出人情世故；她对娱乐明星和娱乐事件的时评，王菲，舒淇，林心如，刘嘉玲……通透又耐人寻味；还有闫红尤其受读者欢迎的对《红楼梦》和《水浒传》的独特解读，擅长于字缝间发现历史的有趣之处。

《达尔文的妄想》是作者以杂文的方式对达尔文理论的批判。在这33篇杂文中，作者从各种角度告诉人们这个被主流科学界吹捧的所谓“最伟大的科学理论”不但在科学上是荒唐的，而且在逻辑上也是混乱的。它在历史上对人类社会产生了巨大的危害，是一个不可能证明为错误的“伪科学”。

公司小职员张天被安排送醉酒的女老总回家，从此开始，境遇大变，和野蛮霸道的女老总之间一切变得微妙而不可言喻，这一切都在不言中。一切又该何去何从……

那年遇见你，是我的幸运；如今爱上他，是我一生的意外。你总说爱不是强留，但没有强硬的爱，还是爱吗？我的一生的意外都是因为你……我不担心你的离开，但我害怕会再也见不到你!

人类始终生活在历史的投影里。这投影，既非上帝的恩赐，也不是什么神做的手脚，而是源自人类将自己与动物区分开来的那个重要特征——记忆。历史的投影有过远有近，远的如原始祖先迈向文明渺然足迹，所的如昨天刚刚发生的事情。时间之流，不舍昼夜，不仅把已经发生的，而且终将把正在发生的以及行将发生的一切，都裹挟而去，统统融入历史的投影。最早意识到这投影价值的，不是别人，正是我们的至圣先师孔夫子，他老人家一句“温故而知新”，虽平白如话，却如醍醐灌顶。历史既是人类活动的归宿，更是面向未来的智慧之源。谈到历史与现实的关系，英国作家奥威尔的表述则更加直截了当，他说：谁掌握了历史，谁就掌握了现在。

该书是作者的文艺评论集。作者系辽宁社会科学院文学研究所原所长，研究员，原院学术委员会委员。作者是我省改革开放以后，较早地从事东北现代文学的学者之一，尤侧重于对“东北作家群”创作的学术研究。在美学研究方面，对于文学创作的审美本质，进行了专题性的研究，此外，对辽宁当代作家的创作，也给予高度关注，发表了大量的评论文章，在此基础上，作者还较早地开展了对辽宁地域文化的特征的研究，出版了专门的学术著作。收入本书的文章，基本是作者近年来新发表的，还有一些是过去已经发表却没有被收入集子的文章。

本书为中国艺术研究院终身研究员、文史学者刘梦溪的学术精选文集。全书以现代学术和文化的反思与展望为论述中心。