我们向往的幸福，并非遥不可及。就在那浓浓的人间烟火里面，往往藏着我们心中渴望的幸福，那么真，那么美，轻轻伸出手，就可以掬一捧幸福，甘醇如酒，芬芳四溢。
人生有味是清欢
清欢，轻轻地读着这个雅致的词汇，便有一股清爽之气，自胸间徐徐吐出。
许多人都喜欢苏轼的旷达人生，即便是试吃野菜的这种普通的乐趣，在词人的眼里也变成了人间难得的滋味。何谓清欢？守着半亩方塘便有悠悠的幸福，津津有味地看着蚂蚁搬家好像中了大奖，喝一杯山泉水宛若饮上好的龙井一样惬意，读一篇小文胜过一桌佳肴的欢欣……这些散落于简单的、平凡的、质朴的、疏淡的生活里面的，自然而然的、浑然去雕饰的“淡淡的欢愉”，或许正是对清欢的最好的诠释。
清欢之所以好，并非因为它对生活的无求，而是它在看淡了物质的诉求和欲望的追逐之后，更倾向于心灵的充盈，更在意于精神世界的富足。
清欢是谢绝了“人生得意须尽欢”恣意纵情，是远离了“独上高楼，望断天涯路”的茫然无措，是放下了“此恨绵绵无绝期”的痴情执著，是淡然了“人生若只初相见”的美妙假设……是从容地面对世间的大波澜，是坦然地迎纳生活中的大悲喜，是“一杯浊酒喜相逢”的愉悦，是“闲敲棋子落灯花”的闲适，是“一蓑烟雨任平生”的洒脱，是“采菊东篱下，悠然见南山”的飘逸。
清欢，是一种悠然自得的心境，它会引领人们进入到美的情境和意境之中，发现美，欣赏美，享受美。清欢，可以是雨后漫步于林间小径，嗅着湿润的空气，听着小鸟的欢唱，身心清爽地忘却所有的烦恼；清欢，可以是结束了一整天的忙碌后，调一杯咖啡，慢慢地顺着一首老歌优美的旋律，走回心灵宁静的家园；清欢，可以是对琐屑生活的体味，可以是对平凡细节的感受，譬如，一本书，一片云，一滴露水，一株草，都能让人生出一份淡淡的欢愉。
朋友在市郊买了一块地，盖了几间小屋，屋前栽种了两株长得奇快的柳树，屋后掘了一方水塘，里面撒了些鱼苗，还养了几只鸭鹅。周末约上我等三两知己，与他一起在屋前“躬耕陇亩”，游戏般地侍弄那些寻常的蔬菜。说说笑笑间，日上三竿，我们便懒懒地坐在小院里的石板上，任阳光暖暖地照着前胸后背，不知谁扯起了一个话头，便你一言我一语地开始炫耀各自快乐无比的童年，彼此的眼睛里都无遮拦地流露着天真。此刻，大概就是真正的“人间有味是清欢”了。
当年，我在一个偏远的林区小镇中学工作，有一位在大山深处居住的学生家长，几次邀我到他所在清峰林场去玩。终于动心，在初夏的一天，我在学生的陪同下，坐了三个小时颠簸的客车，然后，沿着杂草丛生的山间小路，慢慢地朝幽静深远处走去。一路上，那个原本话语不多的学生，突然变得十分健谈起来，他指着那些生花的杂树，向我讲那些树和花的名字、习性和故事，他的眉宇间写满了欢悦。我随手摘下生一朵盛开的牵牛花，将它放到鼻翼前，轻轻地吸着花蕊散发的若隐若现的香气，那一丝丝含了大山精华的气味，带给我一种妙不可言的感受。
学生家长变魔术似的，从屋后的院子里捧来一大堆还带着露珠的新鲜果蔬，还拿出最好的一罐柞树蜜，一旋开瓶盖，一股清冽的柞树花香，带着甜润迎面扑来，待舌尖一触，微闭眼睛，那份轻松的陶醉，真的是进入了某些优美的诗词才有的意境。
要觅得清欢，并非一定要远离都市，如果保有一颗明慧的心，能守得住心灵的清净，纵然是身陷滚滚红尘之中，也依然可以屏蔽了那些物欲的嘈杂与侵扰，可以让耳目沉浸到一方和谐的情境中，体味到喧嚣中的宁静。相反，若是以浊为欢，以清为苦，即便是身处清欢之地，也难免会心浮气躁，会追逐那些更具刺激性的体验。
清欢，有时是历尽沧桑后的平淡回归，是追求完美后的随遇而安，是面对缺憾时的无言静默，是激情远走后的平和，是繁盛凋落后的简单，是热烈燃烧后的清静……因为浮浮沉沉过，因为酸甜苦辣过，蓦然回首时，才发现平平淡淡也是真，能够拥有一颗平常心，实在是一种智慧的选择。
只要拥有一颗平常心，就很容易在寻常的生活中，捕捉到清欢的影子，体味到清欢的美妙。“人间有味是清欢”，包含了深刻的哲理。唯有真正热爱生活的人，才能够品味到，才会真正地明白其奥妙所在—有时，过于浓烈的欢乐不会持久，就像馥郁的花香容易消散，而清幽淡雅的香气反而难以消退，清淡的欢乐会令人长久地回味。
清欢，是对人生的深刻思索，是对生活的睿智把握，是对生命的细致品味。清欢，是在浓烈与清淡中间的平衡，是在执着与放逐之间的取舍，是现实人生的诗意体验。
品味天然的美好
老人的小屋在大山的深处，在近乎人迹罕至的北极村以北的桦树岭腹部，一条小溪从小屋前静静地流过。
见到老人时，他正悠然地倚靠在一块青石板上，惬意地晒着太阳。
我问老人：“听说您一个人在这里生活了十几年了？没有寂寞的感觉吗？”
老人乐呵呵地说：“我不知道啥叫寂寞，我只知道每天都有很多事情要做。”
我不解地问：“您这么大年纪了，还有很多事情要做？”
“是啊，早晨起来，带着我的大黑（一只忠厚的老狗），看看我房前屋后的果树、菜园，瞧瞧我那些活蹦乱跳的鸡鸭鹅兔，满眼都是生长的快乐。等露水退去了，顺着那条山梁往上走，能看到一大片漂亮的白桦林，随便找一棵，只要你愿意，就会从那上面一个个像疤痕似的亮眼睛里，读到很多生活真实的秘密。还有，你只需俯下身来，脚边的每一棵小花小草，都会跟你说很多的话呢……”老人说着，忽然将手指放到嘴边，做了屏声的手势，把头仰向蔚蓝的天空。追着老人的目光，我看到了一团洁白如絮的薄云，正变幻着形态朝远处飘去。
“真美啊！”我不禁在心中轻轻地赞叹了一句。
似乎过了好长一段时间，老人才收回那欣赏的目光，不无自豪地告诉我：“多好啊，在这里，不用花一分钱，随时都能看到好风景。比坐火车坐飞机，累得够呛地到外面去旅游要舒坦多了。”
“你天天待在这里，就没有厌倦过？”我想说这里太沉寂了，是不宜久居的。
老人依然笑着：“天天都会碰到新鲜的事情，天天都有让人高兴的发现，怎么会厌倦呢？你看我养的那些花开得多好，还有那些果树，长得多精神。哦，你再看这几只蚂蚁，多勤快啊。”老人怜爱地指着脚边那几只正搬运食物的小蚂蚁，哲人般地告诉我：“细细地瞧，细细地听，细细地品，哪里都有叫人舒心的好景致。”
“没有想过去山外看看么？”我知道老人有个优秀的儿子在美国经商，很富有。
“也出去走过，但我感觉哪里的风景也没这里的好，天然的美好。”老人站起来，硬朗的身板像一棵阅尽沧桑的老树。
“天然的美好？”我轻轻地重复了两遍，望着老人那一脸的认真，一缕淡淡的芬芳，幽幽地在心底升起。
“是啊，天然的美好。一棵树有一棵树的梦想，一朵花有一朵花的心事，一条河有一条河的故事，一块菜园有一块菜园的日子，它们都是善解人意的好朋友，你可以跟它们说心里话，也可以默默地听它们讲述生活的秘密。只要你愿意，肯停下来，肯用心去观察，去体会，你就会发现身边有那么多的美好，其实很简单，也很丰富，你的心情美好了，你的世界就美好了。”老人的话，清清纯纯，就像那一条叮咚着歌谣自信地流远方的小溪。
“天然的美好”，多么富有深意、又多么富有想象的箴言啊！置身于喧嚣的都市，我陡然少了许多疲惫与烦恼，而多了许多的轻松和惬意，因为我拥有了许许多多惊喜的发现，譬如，从原来叫我心烦的收废品的梆子声中，我听到了一种叫坚韧的声音；在拥挤的公交车上，我看到了一种叫热情的东西；从酷热的加班中，我真切地感到了“我很重要”；从独自的夜晚里，我触摸到了“时间轻轻的脚步”……
生活不能用来将就工作
很偶然的一次出差，我来到中国著名的北极村—漠河。
那晚，我在网上给亲朋好友们上传我在北极村拍的那些漂亮的照片，一位大学同窗看到了，告诉我，听说我们班的小艾，好像就住在北极村。
小艾是我们班的老疙瘩，有一张似乎总也长不大的娃娃脸，笑起来，左颊就出现一个浅浅的酒窝。
大学毕业二十二年了，我与昔日的同窗们散在天南海北，被忙碌的生活羁绊着，不少同学早已断了联系，包括小艾。
第二天一大早，我就委托当地公安局的朋友，帮我找寻小艾。傍晚时分，我正在宾馆里等消息，有人敲门，竟是小艾，他依然那么年轻，我一下子就认出来了。
热烈拥抱后，我拉着他的手：“你怎么跟同学们玩起了失踪？很多同学都不知道你藏在这里了。”
“我没藏啊！大家都在忙事业，我在忙生活，联系少了。”他微笑着，左颊上那个浅浅的颊窝还在。
他邀我去他家里坐坐，我欣然地随他下楼。
他说路不远，不用打出租车，我们可以走着过去。
两个人在银装素裹的大街上走着，往事清晰地忆起。足足走了三十多分钟，我身上冒汗了。见我对“路不远”面露困惑，小艾笑着安慰我，马上就到了，结果又走了将近半个小时，走出县城好远了，我才看到雪野上的两栋新楼，那里有他的新家。他原来住的平房也在这里，前年拆的。
一进小艾的家，迎面扑来一股特别的生活情趣，那么鲜明，那么强烈，一下子就攫住了我的心。
“这么温馨，是弟妹的功劳吧？”我问一旁笑盈盈的小艾妻子。
“是我先有了做生活家的理想，她受了影响。”小艾一脸的自豪。
“嫁他就随他呗，做个生活家也挺好的。”小艾贤惠的妻子端上菊花茶，语气里满是幸福。
“生活家？”我第一次听到这个词，有些惊讶。
“很简单，就是把生活当作人生的头等事业。”小艾的书柜里，摆满了他搜罗的奇形怪石，还有他的根雕作品。他在小小的阳台上，竟然安了一个藤萝的秋千。
“我们每个人不都在为过上好生活，在辛苦地打拼吗？”我还是有些困惑。
“为好生活打拼当然没错，只是许多人在忙碌的打拼中失去了生活的乐趣，一味地工作至上、事业至上，把人生的因果倒置了。”小艾轻松的话语里透着玄妙。
“因果倒置？把工作干好，事业有成，这不是很好的生活吗？”我想说这样的生活理念，早已深入人心了，难道有什么不对？
“人生不过短暂的几十年，应该过一种平和、自由、沉思的生活，不过于看重事业的成功与否，不把工作当作生活的目的，而只当作生活的一种手段，当作人生的一部分。”小艾的观点，很容易让人联想到在瓦尔登湖畔生活的梭罗。
“那的确是一种人生境界，可是……”我想滚滚红尘中有那么多的名利诱惑，有那么多的牵绊。毕竟仅有极少数人，才能够像梭罗那样享受心灵的宁静与丰盈。
“那正是人生的真谛，真正绵长的幸福，也是真正舒适的生活。”小艾给我斟了一杯自酿的蓝梅酒。
“舒适？”我更困惑了，我们辛苦打拼也很难获得舒适的生活。
“就像刚才我们一路走来，你可能感觉很辛苦，我却很愉快，有风景可赏，有舒心的话题，还锻炼了身体，这不比拼命地赚钱买车，然后开着车去健身房，要好多了？”小艾随手拈来的小事里，却透着人生的大哲学。
“你说的有道理，我们许多人的奋斗，明明是为了让自己的生活舒适一些，结果却弄得焦头烂额，真是本末倒置了。”我不禁想到生活当中那许多根本没有必要的忙碌。
“是啊，当一个人明白了心灵的自由与充盈，才是生命最可贵的，最值得追寻的，就会放下许多东西，看淡很多东西，就会跟随心灵的召唤，心平气和地做生活的主人，而不是做生活的奴仆。”小艾的眸子里闪着可爱的亮色。
随着更深入的交流，我越发羡慕起小艾了。他大学一毕业，就自愿来到中国最北端的小县城，毫无压力地过着一种近乎田园的宁静安稳的生活，似乎外面的嘈杂和喧嚷，与他毫无关系，他游览的足迹不过是附近的山山水水，但他的思绪飘过了万水千山，穿越了古今。我看了他写的那些有关历史思考性的文章，我敢说比自己花了国家课题经费写的那些所谓的学术成果，要好上许多。
我说他那才是真正地做学问。
小艾摇摇头：“我从没想过那是做学问，我只是喜欢思考一些问题，只是在过一种思考的生活，真切地感受思考的愉悦。”
我越来越敬佩小艾了，能够活到他的这种境界，看似是一件容易的事情，但我想恐怕没有多少人能够真的做到，且从容、淡定、欢欣。
我在微博里介绍小艾的做一个幸福的生活家的追求，很快引来大量的跟帖，大家流露的多是羡慕、欣赏和赞叹，不少人表示今后真应该好好打量一下生活的真实面目，思考一下生活的真谛……
读懂一朵花的心事
有一次，去草原参加某杂志社举办的笔会。文友们大都很年轻，一进草原，便欢呼雀跃着骑马去了。那天，我身体不舒服，便找了一块石头坐下来，看着众人纵马远行。
忽然，我看到不远处的草地上，蹲着一个红衣女子，正全神贯注地看着什么。我慢慢走到她跟前，在她身后站了好几分钟了，她都没有注意到我。
我问写得一手锦绣文章的她：“是什么东西，让你这么痴迷？”
她一愣，轻声告诉我：“是一朵小花，蓝色的，不知它的名字。”
“就为一朵无名的小花，你蹲在这里这么长时间？”我有些惊讶。
“是啊，我好像读懂了它的心事。”她语气里透着一缕欢欣。
“读懂了一朵花的心事？”我不禁敬佩她的敏感和睿智。
“是的，我在看着它，它也在看我，我懂得它的心事，相信它也懂我的心事。”她一语平淡里，透着坚定的自信。
蓝天白云下的大草原上，辽阔无际，那么多的风景，引人入胜。她却偏偏迷恋上了一朵毫不起眼的小花，就像童话里的一个公主，莫名其妙地恋上了那个似乎一无所有的穷小子。
“你怎么会痴迷于一朵无用的小花？”我还是有些困惑。
“谁说这朵小花无用？和它温柔地对视，我感受到了大地的恩宠，看到了生命的孤独、坚韧和顽强，联想到了许多人的经历，获得了许多平素没有的感悟……”她立刻反驳我。
“原来，这一朵不起眼的小花，还有这么大的用处。”我从她的话中，也突然得到了某些新奇的领悟。
从此，每当我感觉孤独和落寞的时候，我总会想起那个聚精会神的赏花的作者，想起她的赠言：“请你读懂一朵花！”
这时，我的胸中似有清风徐徐，似有花香缕缕：原来，世间许多与自己看似不相关的事物，其实都与自己密切相关。俯下身，细细打量，慢慢品味，就会发现彼此竟可以心有灵犀，可以脉脉含情，还可以侃侃而谈。
一位种了50年庄稼的老农，曾饱含深情地告诉我：“其实，每一颗种子都讲义气，每一株庄稼都重感情。”所以，深秋时节，他喜欢一个人坐在收割后的田埂上，默默地望着开始休憩的土地，任绵绵思绪，顺着那些放倒的秸秆，恣意地向四处漫溢，直到很远很远。
我认为这位老农是一位十分优秀的诗人，因为他心细如丝，善于静观默察，懂得土地的心思，明白庄稼的感情。我相信他的心柔软而温暖，相信他的劳作一定是欢愉的，他的收获也一定是丰盈的。
有天，我在课堂上为学生朗读李琦的诗歌《大雪洁白》，当读到“大雪洁白/洁白得让人心生难过/这雪花一朵紧跟一朵/就像冬天张口说话了/一句一句/轻到最轻/竟然是重”时，教室内静寂无声，仿佛一朵朵洁白的雪花，正在眼前飘舞着。那一刻，我的眼睛是湿润的，我看到许多同学的眸子里，也闪动着晶莹的光亮。
是的，我们和诗人李琦一同，读懂了那些人世间最柔美的花朵，知道了那些轻盈飘落的花朵，有着怎样神奇无比的力量，叫人不由自主地心生敬意。
凝视一朵无名的小花，我们会聆听到时光行走的声音，会看到生命绽放与凋零的景象，会蓦然发觉，那句俗语“人生一世，草木一秋”里面蕴藏着深刻的寓意，值得细细品味。
岁月会给你最好的安排
那年，我去湘西旅游。在一个小村里，我看见一位面目安详的老人，坐在一棵老槐树下，微眯着眼睛在打盹。不远处，有两只鸭子正悠然地踱着步子。
我走到老人跟前时，他睁开眼，很随意地问了一句：“年轻人，从哪里来啊？”
我告诉他：“我来自黑龙江的漠河，一个非常遥远的地方。”
没想到，他竟一语平淡道：“那是一个不错的地方，我年轻时去过那里。”
我愕然，瞧他那一副足不出户的神态，谁能想象到他曾去过数千里以外的东北？
老人平静地告诉我：“年轻的时候，心思总是被外面的世界牵引着，梦想着走遍祖国的山山水水，兜里面没有钱，就逃票、搭便车，不辞千辛万苦地，去过一些个地方。现在老了，待在家里，忽然发现自己生活的这个小山村，也有不错的风景。”
“人老了，您的心态还很年轻啊。”我想安慰老人。
“脸上有皱纹了，心上也有皱纹了，不能再年轻了。”老人的回答大大出乎我的意料。
“有年轻的心态就好。”我读过一些让人保持年轻心态的书籍。
“年轻的心态就一定好吗？老年人就该有老年人的心态，就像这棵老槐树，你能一眼看到它的沧桑，我能感觉到它满怀的沧桑。”老人的瞳仁有些混浊，目光里却透着岁月一样的深邃。
“是啊，老人就应该有老人的心态，为何非要保持年轻的心态呢？”我想起奥地利作家托马斯·贝雷·阿尔德里奇的名言：“抚平心灵皱纹，便会青春永驻。”我不由得质疑这句一向喜欢的名言：难道青春永驻就是好的？
没错，每个人都熬不过无限的岁月，都会在心灵上刻下岁月的印痕，那些深深浅浅的皱纹，生动地告诉我们曾经历过怎样的沧桑，不同的年龄里，应该有不同的心态，就像树轮，每一圈都大小不一，形状各异，为何偏偏要执拗地青春永驻呢？
记得那一次理发时，我旁边坐着一位精神矍铄的老者。一个年轻的小姑娘一边细心地为老者理发，一边建议他把斑白的鬓角染一染，说那样他会显得更年轻一些。
老者立刻回答道：“不染，不染，坚决不染。到了我这个年纪了，头发应该白了，既然白了，就让它白好了。”
“难道您不喜欢变得更年轻一些？”小姑娘还不肯放弃。
“我年轻过了，喜欢年轻；现在年老了，要喜欢上年老。”老者一副随遇而安的神态。
真好！知道自己老了，坦然地面对就好。而一味地渴望不老，希望青春永驻，无论是身体上的，还是心灵上的，其实都是有些不够成熟的表现。
细细想来，生命真的应该如此。顺应岁月的安排，既然身体已经老了，心态随之老一点儿，又何妨呢？一个本已苍老的身躯，反倒非要逼着自己保持年轻的心态，那该是一件多么尴尬的事啊？
人生一世，该天真的时候天真，该青春的时候青春，该沧桑的时候沧桑，感谢岁月馈赠的皱纹，留在身体上的皱纹，和留在心灵上的皱纹，都不必劳神劳力地去抚平，只需平静地接受，就像接受花开花落、云卷云舒一样，自然洒脱。
眼前风物堪寓目
夏日的午后，微风习习。祖父在院子里的那棵老榆树下，悠然地看着一群蚂蚁在搬运食物。他依然耳聪目明，手脚也很灵活。看着那些忙碌的蚂蚁，他的嘴角浮起了孩童般的笑意，像是观赏了一场精彩的演出，他惬意地点点头。许多人不曾留意的那些小生灵，兴奋地摆动的触角，似乎碰到了他的某一个细小的神经，他不禁独自嘿嘿地笑出了声，父亲告诉我，祖父肯定是又看见了有趣的东西。
祖父一辈子没走出过那个小山村。记得十年前，从欧洲旅游回来，我一边给他看我一路拍摄的那些旅游照片，一边向他描述外面的精彩世界。他像一个小学生似的，静静地听我介绍，不时地问我几个相关的问题。我看到了他眼睛里闪动的向往，就对他说，等我赚了钱，就领他去外面的世界去看风景。
他听了直摇头：“我可不去，我身边的风景还没看完呢。”
我以为他心疼钱，便告诉他：“花不了多少钱的。”
祖父依然固执道：“不去，眼前就有好风景，没必要舍近求远。”
我不以为然地说：“这么一个小山村，您都待了快一辈子了，哪里还有值得您欣赏的风景呢？”
祖父却无限陶醉地用手一指：“看看门前的那座小山，上面有多少棵树，有多少条小路，有多少花草、鸟兽，每一处都是独特的景致，让你看都看不过来；还有这村子四周的田地，每一年都春夏秋冬地变换着不同的景象，也让你看不过来；就是坐在院子里，瞧瞧那些鸡鸭鹅狗，瞅瞅那些菜园和花圃，听听头顶的鸟鸣，哪一天都少不了有趣的风景啊。”
我哑然，很敬佩祖父慧眼独具，他能够从身边最寻常的点点滴滴中，敏锐地发现和捕捉到那么多赏心悦目的风景。
而我们，常常是身在风景中，却浑然不觉。
认识一位农民作家，他思维敏捷，情感细腻，写一手好文章，在文坛内外都颇有影响。奇怪的是，他居然几乎从不外出采风，更不会找时间专门出去旅游。其实，他有很多的机会可以调到省城去当专业作家，去享受现代都市生活。可他至今仍居住在乡村，仍在照料着几十亩土地，像村里的其他农民一样，精心地春种、夏耕、秋收、冬藏，只在晚上和农闲时节，他才埋头于书堆和稿纸间，孜孜不倦地生产精神食粮。
问他为什么一直守着那块土地，不到外面走走，开开眼界。
他笑了：“眼前就是一个精彩纷呈的世界，并且在不断变化着，足够我欣赏和咀嚼的了，用不着劳心劳力地到外面走马观花地转悠。”
我仍有些不解：“可是，眼前的景象都熟悉了，怎能激发起写作的兴趣？”
他目光深邃地望着天空：“就像那些每时每刻都在变幻的白云，身边的人、事、物、景，也都在不断地变化着。细细打量，就会发现简单里面藏着的深刻，就能看到寻常中隐秘的奇崛。好风景不仅要用眼睛看，还要用耳朵听，用手触摸，更要用心灵去感受。怀揣一颗热爱的心，随时随地都能看到好风景。”
我恍然大悟，要遇见好景致，最重要的是拥有一颗爱意充盈的心。
朋友晓红是一个最懂得随遇而安的女子。她在市里的史志编辑室上班，长年累月地与各种资料打交道，不用去看，就知道她那工作该有多么枯燥乏味了，可她每天都乐呵呵地上下班，似乎还很忙碌，有时周末也不休息。她一有空闲，一准会去逛街，独自或者呼朋引伴，挤公交或干脆步行，其实也没什么必买的东西，空手而归也是常有的事，可她一直乐此不疲，年年月月。
我不解地问她：“也不买什么东西，天天逛街，不累吗？”
晓红神采飞扬地回答：“一点儿也不累，逛街就是在逛风景啊，一路走去，商场里、大街上、公交车站点……随时都能遇到有意思的人和事，随处都能看见新鲜的东西，就像我在单位里整理资料时，总会不经意地就有惊喜的发现，那种感觉实在是太好了。”
“逛街就是在逛风景”，这是我第一次听到的妙论。细细想来，还真有道理。
原来，每个人的眼前都有无数美丽的风景，只有懂得用心去观察，用心去体味，才能领略和感受到其中蕴藏的美，才会由衷地感慨—这世界真奇妙，拥有一颗热爱的心，即使足不出户，也同样可以拥抱世间的许多美景。
好风景不只在遥远处，一颗爱意盈盈的心，会从眼前看似平淡无奇的地方，随时发现迷人的风景。就像有人足不出户，世界也尽在胸中。慧心的人，自然会欣赏到无数的美景。
封存明镜，目送流年
她虽不是一个自恋的女子，却特别喜欢照镜子。她搜集了许多大大小小的镜子，卧室、化妆间、卫生间、厨房、客厅、书房，随处都摆放着镜子。她戏言自己已成了“镜子控”，似乎离开了镜子，她就会有强烈的失落感。
对镜理云鬓，对镜贴花黄，对镜整理衣衫，对镜扮鬼脸，对镜放歌，对镜饮酒，甚至对镜叹息，一颦一笑，一动一静，都在镜子里面。
心理学研究发现，人们在照镜子时，会自动进行美化，镜中的自己比真实长相会好看30%。她知道自己长得并不美，属于那种走进人群里，可以被忽略不计的角色。她喜欢照镜子，与孤芳自赏无关，与顾影自怜无关。无论是光彩照人时，还是神情暗淡时，她都会照镜子，甚至一个人懒散地躺在床上，或睡眼惺忪地打哈欠时，她也习惯于照镜子，似乎只有对着镜子，她才有了安妥的感觉。
她不是在照镜子，而是在照流水一样的时光。一位诗人朋友如是说，她默许之。
那天，在一本时尚杂志上，她看到一篇描写好莱坞影星英格丽·褒曼的小文，提到褒曼生命最后的那几年，一个人的时候，特别喜欢照镜子，那位作者想当然地猜测—褒曼一定是意识到自己已人老色衰，她想在镜子里找回从前那些漂亮的影子。对此，她哑然一笑，自己才知道褒曼突然热衷于照镜子的真正原因，但她不说，那也是她心底的秘密。
那年春天，听闻大学里结识的一位挚友猝然辞世，她怔怔地坐了一个上午。因为半个月前，她们还相约一同去中国最北的地方看极光。
独自对着那条和牡丹同名的大江，一捧捧的花瓣，缓缓地撒到江水中，看着那些鲜艳的花瓣，随着悠悠的江水，朝远方流去，她眼里闪动着晶莹的泪光，胸腔里涌着无言的悲伤。
她看到映在江水里开始发福的身影，看到时光漫过面颊的痕迹。蓦然，“流水照花”这四个字，闪电般地将她击中：不能回头的岁月，已无声地带走了那些青春飞扬的日子，带走了那些缤纷的梦想和澎湃的激情，就像那些从枝头飘落的花瓣，无论自己伸出的双手，怎样努力地挽留，都只能徒唤奈何……
回到家中，她做的第一件事，就是将许多镜子，都打包尘封起来。她已经知道，该来的总会来的，就像自己无论是否照镜，时光都会在自己身上留下鲜明的刻痕，她能够做的，唯有依从岁月无法抗拒的安排。
多年以后，坐在那个叫“好时光”的咖啡屋里，她向我讲述自己一个人和一堆镜子的往事，笑容里闪着慈祥的光，暖暖的，让人心生感动。
走得匆匆的，往往是生命中那些如花的好时光，但我们无法伸手挽留住那些流转的光阴，只能安然地跟着岁月一路向前，且歌且舞，有欢欣，也有忧郁，一切都自然如风。
悠闲是一种态度
朋友从印度加尔各答回来，给我讲了他在那里遇到的一些新鲜见闻：
在这个诗人泰戈尔和修女特雷莎曾生活过的城市里，随便走过一栋古建筑的某个转角处，不经意间，就会碰见一个拿着报纸认真阅读的人，他或依墙而立，或席地而坐，尽管他手里可能只是一份普通的《印度时报》，其实，那上面也没什么特殊的新闻，但看报人却翻来覆去，读得津津有味，似乎那些大大小小的新闻，都与他的生活密切相关。
最令朋友惊讶的是，许多印度人痴迷于阅读哲学书，其次是文学和灵修方面的书籍，他们对那些关乎心灵的书籍，似乎有一种与生俱来的偏爱。好朋友间赠送礼物，多选择哲学文学书，最高级的便是一部名家的经典哲学书。这一点，与在国内见到的大不相同。走进当下的中国书店，摆放哲学书籍的柜台前，总是读者寥寥，人们一窝蜂地追捧那些教认如何赚钱、如何成功、如何考试得高分、如何保健之类的实用性书籍，只因它们似乎能给大家带来直接的、甚至是立竿见影的好处。对比之下，会发现：印度人更愿意花很多的时间，阅读那些似乎“很没有用”的书，而且是乐此不疲。
印度人似乎还特别喜欢辩论，随便一个问题，都可能引来一场辩论。譬如，环球气候变暖、海湾危机、中国模式、太空污染、古建筑保护……这类跟自己的生活相去甚远的问题，偏偏就有许多平民百姓，站在街头，提起一个话题，就自然地分成两个、三个甚至更多的阵营，很热烈地辩论起来，彼此常常争得面红耳赤，互不相让。让一些脚步匆匆的外国人很惊讶：他们怎么会有那么多的时间，有那么大的热情，花在那似乎永远也辩论不出一个结果的事情上？他们毫不吝惜时间，认真而固执地辩论，似乎自己在参与决策世间的很多重大事情，发表一下自己的意见，绝对是十分必要的。
我说，那是他们生活得悠闲。
朋友说，他上面讲的那些见闻的主人公，大都是一些生活在底层的平民，收入都不多，有的只是勉强达到温饱的程度，他们似乎更应该把大量的时间，放在考虑如何赚钱上面，而不应该放到我们认为“无关紧要的事情”上面。
我告诉朋友：“那就更证明他们的悠闲可贵了。”
悠闲？还可贵？在职场打拼多年、事业成功的朋友依然面带困惑。
是的，他们都是精神的贵族，他们愿意把时间、热情、精力花费在那些看似无用的事情上，其实是在追求和享受着心灵的充盈与富足。哲学家波·洛·史密斯曾经说过这样一句话：“假如你正在失去悠闲，当心！也许你正在失去灵魂。”没错，在我们的身边，有许多人在忙忙碌碌中，早已身心疲惫乃至迷失了心灵，已忘了心灵的富足，忘了让自己的生命悠闲一些，再悠闲一些……
其实，一个人只有悠闲的时候，才能够听清生命行走的声音，才能看到灵魂的高贵。活得悠闲，是一种生活态度，更是一种人生智慧。
