第183章 要有正常的怀旧心

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沟通的本质是心灵与心灵的对话，沟通的目的是共赢，沟通的前提是心态，沟通的技巧是倾听。如何创造活跃的沟通气氛，而后直入对方的内心？如何凝聚谈话的焦点，吸引听者全部的注意力？如何强化谈话内容，清晰表达，消除沟通障碍？本书通过68个打动人心的沟通技巧，让你的沟通能力更上一层楼!

《智谋通鉴》荟萃了中国古代风云人物的各种纵横韬略，并结合了人物和历史背景对谋略、策略及典范性历史事件做具体剖析。《智谋通鉴》反映了人类在不同情况下对自然和社会的认识，并在此认识的基础上作出各种机智巧妙的应对策略。智谋是人们在求生存和发展中积淀的智慧，是历史进步的产物，为后世传说和应用。

本书要阐明的是：纸上谈兵的人从来都不会成为真正有所作为的人。一个没有财富的人同样可以变得非常富有；一个不能成为总统或者国会议员的人同样能够获得成功。与那些只知道悲叹命运不公的人相比，善于把握机会的人要伟大得多；与具有高尚品格和良好道德素养的人相比，那些固守着粗俗的财产和行为野蛮的人真可谓卑劣至极。有很多东西比财富珍贵得多，比名声荣耀得多……

地球上的每一个生命最初都是一朵含苞待放花蕾，生命只有一次，不会重来，所以一定要让生命之花绽放的绚丽无比，绽放的美艳绝伦。“别轻易就亮出底牌、从视线了解人的心理、从帽子解读人心、音乐之声即心灵之声、从握手看情谊”等精彩文章为您的生命之花灌溉水分和施加肥料，从而帮助您开出绚烂的生命之花，傲然于世。

对莫一凡而言，这个世上从来就没有他得不到的东西。可顾颜是个例外。他爱她，宠她，袒她，护她，一切不利于她的人和事，他都统统消除殆尽。可她的目光从来就不从他二哥的身上转移片刻。于是他机关算尽，花言巧语，大秀美女怕缠夫的戏码。月黑风高夜，扑倒进行时。莫一凡问：老婆，你爱我吗？顾颜：你不是最会算吗？

“皇后，不准吃不健康的东西。”某皇帝满脸黑线道。女人谄媚的将手里咬着的活鸡递了过去“您老吃。”“过来。”“好嘞。”男人拿出手帕替她擦拭去尸牙上面的血迹宠溺道：“有我在，什么东西的血都不准碰，因为你是我的，只能喝我的！”

一朝穿越成宅门毒妇，表妹狠，小姑弱，婆婆慈面藏针。奴才恶，丫鬟刁，夫君冷面无心。董思阮表示穿越后每一天都过的精彩纷呈。斗婆婆，诛小三、小四，踹了夫君和离去。身残志却坚，秉承一颗小强之心，还怕不能顽强生存，活出绚烂的自己乎？且看宅门毒妇如何寻找幸福出路！

一场离别后，让两个相爱的人再一次遇见了。一个是霸道总裁，一个是热情助理，却产生了一样的感情...

海底世界，修真者已经扎根，建起一座座仙气缭绕的宗门。修道不只问长生，还需争资源，修资质，叩动生命壁垒，方可夺天地造化，返璞归真。王不凡，区区一介凡人，叩动灵湖大门三次而不破，受尽世人冷眼，终有一日，灵湖大门被寸寸推开，紫府光亮普照万里。原来，他不是天资愚钝，资质顽劣，而是先天紫府。有道是，长生不死可称仙，一手遮天方为尊。王不凡道：“用数载光阴叩动灵湖，踏上长生路，不问余生多少年，只求掌握自己的命运，成无敌战尊。”

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你经脉尽断？道基受损？灵根重创？不死也是一个废人？没事！来瓶脉动，瞬间让你满血复活，脉动回来。你中毒太深，必死无疑？放心！在这世上，还没有一瓶绿茶解不了的毒，如果有，那就来两瓶。你大限已至，三天内无法突破，便死路一条？这就更简单了！你是想先来碗方便面延寿十年，还是要来瓶红牛直接突破，再活五百年？你说我卖的东西再牛逼，也只是一个拥有五行灵根，无法修炼的垃圾？陈青誉叹息一声，点了一根香烟，深深吸了一口，修为直接提升到了练气一层巅峰……PS：你提供商品名和功效，我负责装逼！本书群：568975678！

在钢琴比赛海选的时候，顾逸辰本来是一个人参加的，在主任的要求下不得不和夏曦合作，刚见夏曦的时候认为她是个花瓶，等到排练的时候才知道原来是王者。从此便展开了一段甜蜜之旅……

她是颜家卑微的庶女，一朝得以入宫。虽说帝王无情，可她却深深沦陷。梦醒的那一刻，她是后宫复仇者。宫里的人永远不会简单，看似与世无争，实则充满心计。她封为皇贵妃，宠冠后宫，集万宠于一身。她离后位仅有一步之遥，只要她愿意，凤袍加身轻而易举。可她不愿。皇后意味着是他的结发之妻，她不愿做他的结发之妻。心凉了，就如同茶凉了，是捂不热的。背后里的黑暗有谁懂？唯一的知心人离去，留下来的只是无尽的痛苦。“我颜修夜从来就是有恩必报，有仇也必报！”“最是无情帝皇家，从前，只是不信，如今，我懂了。”“再也没有人如你般唤我了……”

量学因明视为打开佛教教理宝库的金钥匙，是证明佛与佛法正确可信的有力理论武器，将量学因明作为佛学的基础课，正式列为显学五部之首。宗喀巴大师就用因明学这只明察秋毫的“世间”慧眼和“打开教理宝库的金钥匙”，重新全面审视了印藏学者的一切经论学说，拨开了重重迷雾，打开了一个个症结，对那些被缺乏精细理性思辨素质的历代的解经者们搞得乱无头绪、错误百出、违经背理的学说观点，一一做了纠正，一个更合乎理性的、新的显密佛教理论体系，被创建了起来。