第37章 追击外星

这本随笔集收录了三十多篇作者近两年写下的文字，内容是基于经历过的人和事进行再加工和剖析，尤其是在内心世界和人性方面进行了深度刻画。在当下快节奏的时代，对心灵故乡的探索显得特别重要，在繁复的生活和工作中体会到发自心底的温暖。

《眼川》讲述：因为妹妹的病而回到老家的小村庄，像是新的平静生活的开始。为去世的母亲扫墓后，姑姑为了平复兄妹的心情，将他俩带到了那个名叫“眼川”的小溪旁。美丽的景色吸引了他俩，但是异样的视线，却颤抖了哥哥的情绪。原本打算在这样宁静的小村庄里，平静度过父亲不在身边的日子，却发现，一切都不如期望。医院里眼神空洞的少女，眼川旁莫名其妙的请求，让他的疑惑萌芽；即使是最亲的人去世，也不被允许参加的葬礼，将疑惑膨胀；误入的密室，那神秘而恐怖的场所与漠然的袭击者，将他们的疑惑化作恐惧！

一个成功白领的人生独白，当代中国的“变形记”，职场生涯的“无间道”，都市岁月的“志怪录”，原始生态对于庸常生活的突围——我们最终究竟是鹰、狼还是熊？《熊的自白书》是一部探索都市人心灵原始意象的小说，讲述了世界五百强公司上海职员凯文的职场沉浮史。从硕士毕业参加工作，到四十岁升职为亚太区总监的历程中，他先后遇见了鹰、熊、狼三种野兽，它们奇迹般地一次又一次改变了他命运的轨迹。这是一则都市白领的童话，一段现实主义的奇幻经历，一趟黑色幽默的追逐理想之旅。

工作是嘉兴市中级法院的一名法官。已发表小说100万余字，散见于《小说选刊》、《中篇小说选刊》、《中国作家》、《江南》、《山花》、《百花洲》等期刊。

因为工作的关系，邹凯男经常要出海。一次，公司领导孟洋重金邀请他出海一起从事一项生物技术的研发，自从踏上黄泉眼岛之后，接连发生的一连串怪事使邹凯男疑窦丛生。鬼发水母、异岛巨蟒、潜艇坟场、死亡日记……这些尘封已久的历史密件一一浮出水面，原来一路上遇到到的那些鬼魅、令人惊悚的海怪都是常见的动物基因嫁接的产物，用来作为二战时期的生化武器；原来孟洋出海并不是做药品开发，而是寻找当年生产生化武器遗留的隐性资料；原来王晨飞是当年一起上岛的科学家王际遇的儿子，原来赵边城和韩西城是亲兄弟，原来所有的一切都不是最初所理解的那样，原来每个人都有一个别人不知道的身份，原来邹凯男也有另一个身份，只是他自己还不知道……

本书共16篇、40个专题，洋洋洒洒近20万字。每篇之首，都引用了作者过去所写的诗句以开启思路、表达意境，旨在画龙点睛、直指人心。

门开的时候，许柯呆在了当场。眼前，竟是一个赤身裸体的女人。许柯不敢相信自己的眼睛，但又知道自己没有看错，那的确是活生生的人，雪白的胴体，眼睛正望向许柯。钟小秀今天起床很晚，她做了很长的梦，儿时的情景，浮浮沉沉荡漾在梦里，让她感觉很甜蜜。然而现在她却头痛欲裂，脑中仿佛有什么东西在爬，在大脑的脑膜上爬，好象是因为刚才的梦境而惩罚她。洗过澡，吃过了早饭，头痛的感觉丝毫没有减轻，坐在沙发上不断地揉着太阳穴，直揉得眼睛发花，眼前昏暗。顿时，她发觉房间里死气沉沉，没有声音，没有气味，空气凝固了。

她被押送至精神病院治疗，被困在药室内五年，受尽折磨，屈辱而死。再睁眼，竟是异世相府不受宠的嫡女！当初困着她的那个药室，竟成了她的随身空间！当她迫于无奈，被送入景王府那一刻起，一场惊心动魄的夺谋，开始了。

桃花开的热闹却是爱情的俘虏。慕夭夭，生于桃花时节，所修功法为《桃花录》，连名字都没逃过这该死的花，身为天下第一高手终究也成了爱情的俘虏，空有这妖女之名。身心皆伤透之后，才知道这一切不过是过往云烟。

其他的都不是重点，重点是不定期更新。你永远都不知道我多久才会更（滑稽）

这是一个关于“做个俗人，贪财好色，一身正气”的故事。聚义堂掌门余白杭：我武功盖世又财大气粗，这世道不公，我想斗上一斗。杭州知府，探花郎邱英：既如此，从此星光满天，荆棘万里，我都陪你。

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被自己的父母逼嫁，她抵死不从，“我不嫁！”又遇到男友和别的女人在一起卿卿我我，令她手痒的想虐渣，可有心无力。“虐渣？我帮你！”不想一个打脸虐渣，样样在行的极品男人主动送上门，从此开启被宠模式！

那年，他第一次见到她，他十五，她十二。他是摄政王义子，她被许婚当朝太子。本以为就这样岁月静好。却因她身后的权势成为皇帝为幼子布下的最后一枚棋。再入宫，已是后宫妃。别人斗宫妃，夺帝恩。她偏就要养皇帝、斗太后、斗外戚，最后还要斗自己一手教出来的皇帝。为了天下，为了情义，她甘之如饴。原来所谓一代明君，所谓无愧天地，无愧万民。却终究愧了她漠氏……他浴血而归，一路摒除外戚，兵镇外邦，匡扶天下，为了恩义，为了苍生，也为了她……

刘复生编著的《西南史地与民族》中国是一个多民族的国家，在中国的西南地区(这里主要指司马迁笔下的“西南夷”地区)，居住着全国种类最多的少数民族。从历史上看，除了云、贵、川、渝四省市外，与之山水相连的西藏、桂西、湘西、鄂西等地亦皆少数民族聚居之地，彼此间的交往和流动密切。这就是说，治西南民族史，其范围应该以史实为根据，不应受云、贵、川、渝四省市的行政区划的限制。一部西南古代地方史，几乎任何时候都与“民族”分不开，所以在很大程度上，一部中国西南地方史就是一部地区民族与民族关系的发展演变史。