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意外的穿越之神偷小祖宗
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有人问什么是永恒？佛经里说一瞬间即是永恒！有人问什么是极致？佛经里说一世界有千千万万劫，每一劫都是一个轮回，远古的世界，远古的文明在到达极致之时，是被上天所不能容忍的，所以有了毁灭，而后世界终归混沌，重新开始。…………没有时间的限制，没有距离的隔离；随心所欲，天地即在脚下，星空即在眼前；那是洪荒远古的世界，那是各族刀剑相向的争霸时代；没有了躯体，没有了灵魂，剩下的只是观望的眼睛。一道光束，一个声音，一段故事开始，一副画面闪现，一种灵感来袭！没有了黑色，没有了金色，没有了所曾出现过的任何颜色，他悟了，无所存在，无处不在，地久天长！一段记忆苏醒，一种力量回归，一个新的开始；就像孩子回到了妈妈的怀抱，他们不断的交融，不断的变化；渐渐的，所有人都被这道九彩光芒沐浴着，所有鸟儿都朝着这边飞舞鸣叫着；所有的兽类都匍匐在地仰头长啸着，萧寒在此刻睁开了双眼……………只要你能跟随小妖的脚部，你就会明白的。
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光与静默（纪伯伦全集）
《纪伯伦全集：光与静默 散文·杂篇》收入了纪伯伦不为人知的大量散文、杂文、演讲、译文、箴言录等等，纪伯伦的诗歌才华掩盖了他作为冠绝一世的散文家的身份。这是目前全球收录纪伯伦散文、杂篇最全的一本书。从这本书中你可以看到一个慷慨激昂、横眉冷对的纪伯伦，或许这才是他作为20世纪最富盛名的思想家该有的一面。文中饱含纪伯伦对时代、民族、家国的忧思，因为这本书，他足以和鲁迅一起留名青史。
奚以度青春奚以为爱情
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中华传世藏书全元曲杂剧第二卷
元曲又称夹心。元曲是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。 杂剧，宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式。元代发展成戏曲形式，每本以四折为主，在开头或折间另加楔子。每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如关汉卿的《窦娥冤》等。流行于大都（今北京）一带。明清两代也有杂剧，但每本不限四折。 散曲，盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主，有小令和散套两种。