第29章 段正淳：别后不知君远近

辛弃疾以其独特的英雄壮志和豪情，极力使气逞辞，以文为词，大为扩展了词体的题材范围，形成了沉郁豪壮的主体风格，又兼有婉约深曲和清新质朴的格调，可以说熔铸百家，自由挥洒，多姿多彩。

本书为廖玉蕙的自选集，收录作者多年来创作和发表的优秀散文近30篇。廖玉蕙是台湾散文创作中有代表性的女性作家，崛起于20世纪80年代的台湾文坛，其创作题材多来自家庭生活、师生互动与社会观察，传达情感清新温润，语言诙谐、嘲讽，作品充满温情、亲情、乡情，以及女性作家特有的柔情，从平常的事件里追寻常人不易见到的社会另一面，笔调幽默，风格朴实，颇受读者喜爱。

梁衡是著名的散文家，他的散文影响了一代又一代的青少年。本书是梁衡五十年散文创作精华集，“山水有大美”收录的是梁衡的游记散文精粹，包括《壶口瀑布》等名篇；“把栏杆拍遍”则将千年寒暑道尽，历历人间兴衰遍览，目之所见，即可入纸，山水人物，莫有不议。揽千杂于纸上，凝一思于笔端，本书适合广大文学爱好者阅读。

金开诚、刘永鑫编著的《桐城派散文》讲述了：桐城派又称桐城古文派 ，是清代最大的一个文学流派。它始创于戴名世、方苞，经刘大槐发扬而影 响渐渐增大，到姚鼐时发展到了鼎盏时期。方苞、刘大槐、姚鼐被后人称为 “桐城三祖”。《桐城派散文》中桐城派的发展几乎与清王朝的国运相始终 ，一直延续到五四新文化运动时期才彻底消亡，时间跨度前后共二百多年， 桐城派的影响之久、流播之广、声势之显赫，在中国文学史、中国文学批评 史上都是罕见的。

本书是对全国人大副委员长布赫的访谈录，内容涉及农村文化建设、产业化经营、西部大开发、农村小康建设、民主法制建设以及社会主义新农村建设等诸多内容。

小和尚相忘是高僧静澄的爱徒，从小就有佛缘，被称作“佛子”。一个春天，他结识了来寺里上香的官家小姐明月。一年年过去二人慢慢有了朦胧而真切的情意。身为佛子的相忘在爱欲和佛理的旋涡中无力自救，明月终于出嫁，做了龚家少夫人，相忘则成了有名的高僧。一年大旱，龚家劫了朝廷赈灾的粮食以谋私利，并因此囚杀了明月。相忘怒杀龚家父子，重伤而死，但谁也不知道，他究竟是为了苍生，还是为了明月。

传说昆仑为连接神人天地之圣地，通过秘镜迷宫，击败通灵神畜，便可获得揭示宇宙奥秘的太极图录从而进入仙界封禅不死。仗义行侠不再是个人修为的原则；江湖人物正邪之分在于心性，而非法门；在求道修炼的艰辛过程中，最难看破的总是一个“情”字……

未来世界，次世代城市崛地而起，飞车纵横。虚拟现实网游“苍穹”现世，成为新的经济增长引擎，也成为人类科技结晶的骄傲代表。各大城市间，反AI扩散联盟的示威者和精英建制派之间的矛盾越来越大。而许阳，一介小小的家里蹲失业族，又将怎样在这时代里生存？苍穹里，枪火硝烟，沐月千里为谁而战？现实中，引擎轰鸣，穿越城市冲破混沌！“各位苍穹玩家，欢迎来到2118年！”

阴错阳差，她嫁入司家，举步维艰，只能逆境求生。姨娘阴险，弟妹狠毒，外室相逼，小姑子更是个能折腾的主，面对婆婆心机，为保性命只能借互斗来谋生。心思过深的夫君，又藏着什么秘密？她好不容易制造一次次的机会，自然不能让他们如愿。撕下他们的伪装，定要将他们狠狠的踩在脚下。以其人之道还治其人之身，向来痛快。

这夜颇不安宁，狂风大作，将树影摇出狰狞的身姿。我的冰蓝色窗帘猛烈地飞舞，我执著地不关窗。失眠多日了。我已经不以为意。披起丝袍，站在窗前。我是蓝冰，蓝国的女王，从前蓝金帝国的公主。

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他像西西弗斯一样，被无法抗拒的命运困锁着，被高高在上的诸神无休无止地惩罚着，他是黄金囚笼里最高贵的犯人。虽然有芸芸众生对他顶礼膜拜，却没有一个人怜悯地抛给他囚笼的钥匙，诸神把世界托付给了他，他却只想要回他自己，要回那个最真的自己。

许多同学在离开校园后便有一种无以名状的感伤，曾经我不理解他们，直到有一天它降临到我身上时我才深深的体会到了：在那酷暑的夏日与刺骨的寒冬中学习，在那艳阳高照与朦胧的烛光中说笑，在那挥汗如雨绿草如茵的操场上舞动，在那担心害怕的上课铃后打着电动游戏，在那田间小道沟沟壑壑边亲亲我我，在那漫漫长夜离别相聚时对酒当歌……这所有经历的一切，怎么能被“离开”二字一挥即去呢？那是使人沉醉的向往；留恋的追忆；在那蓝天的岁月中，清澈与浑浊一起生长，善与恶没有着绝对。

一切矛盾源于心魔。“了尘”前往五台山，老人用“清凉石”为他指点迷津。太上大道君是觉性海内的一滴水。远古时代诞生了物质、灵魂、时间、能量。五髻仙人与他们各司其职，陆压顽劣与四象之一中的朱雀结下了情缘。盘古开天辟地，炁化三清。女娲拯救了光音天精灵，陆压给予了人类运用火的方法。噬心魔变成了大鳖，将须弥山托起。陆压拥有了识破魔的能力。共工受到了阴魔的挑唆，兵伐祝融头撞不周山，陆压遭到魔气的影响。朱雀守护着陆压，孔明妒忌于他们的感情纠葛，阴魔借机用幻术将陆压、朱雀骗到了魔域，陆压亲自将噬心魔祖押往东海。

马斯洛根据对他的研究对象的观察和研究，发现自我实现者无一例外的共同特点——每个人都在这方面或那方面显示出具有某些独到之处的创造性或独创性。我们的讨论可以使这些独到之处得到较为完整的理解。但有一点要强调，自我实现型的创造力与莫扎特型具有特殊天赋的创造力是不同的。我们必须认识到一点：所谓的天才们会显示出我们所不能理解的能力。总之，他们似乎被专门赋予了一种冲动和能力，而这些冲动和能力与其人格的其余部分关系甚微，从全部证据来看，是他生来就有的。