第40章 注释

汉语诗两大精髓是意象化与音乐性，这从“神韵”两字中就可以体会到。意象化有共同的语言学、超语言学、逻辑语言哲学基础，音乐性的资源更是储藏在丰富的汉语自身，汉语新诗完全可以传承古典诗歌既要吸收异质又不能丢掉自我，既要有非凡的智慧，还要有更多“板凳甘坐十年冷，文章不作一句空”的人共同努力。我相信这样的努力不会白费。

蒲松龄在讲述一个个引人入胜的故事同时，用主人翁的特殊人生告诉读者，在荆天棘地的社会中，人如何生存？在举步维艰的情况下，人如何发展？怎样面对人生逆境，置于死地而后生？怎样把人生潜能发挥到最大限度？怎样飞黄腾达？怎样发财致富？怎样对待“爱情”、“财富”、“地位”三个永恒的人生难题？聊斋人物的人生阅历、喜怒哀乐，悲欢离合，对现代人仍有启发借鉴作用。

陈寅恪、钱锺书之后的第三代兼通中西之大家，译介《尤利西斯》第一人。《沙的建筑者》是迄今为止最为全面的吴兴华文集，收录了吴兴华自20世纪30年代至50年代创作的散文、书评与论文共二十五篇。1940—1941年，吴兴华向上海《西洋文学》供稿，前卫地介绍并节译了当时刚刚出版的乔伊斯《菲尼根的醒来》。后又在《新诗》杂志、燕京大学《文学年报》等陆续发表中西诗论和文学评论文章，从中可管窥他在中国古代典籍上深厚的学问功底，也可见他自如进出古今中西诗歌渊薮的文学眼界和鉴赏力。

我们渴望成长，父母却在我们的叛逆中渐渐老去，或许你早已在忙碌中忘记了那个熟悉的背影，但在品读一路开花文字的同时，总能让你忆起那些尘封心底已然模糊的画面。《目送您老去的背影》为当红青春作家一路开花最新力作，以爱之名，体悟人生。作者以平凡却感人的故事，质朴又温暖的笔触，向我们展开了生活中那绚烂深情的亲情画卷。你有多久没有回家？有多久没有看望父母？本书带你重回心灵最柔软的角落，找回那份久违的感动，学会如何爱，如何表达爱。

《血红血热：1942年前后的沂水记忆》以1942年的山东沂水为中心点，以日军针对国军苏鲁战区和八路军山东军区的大扫荡为着重点展开叙述。本书分为上下两部分，第一部分主要写国共两军面对强敌的坚守和英勇对抗；第二部分写老百姓与军队的血肉联系。

"创业学绝味，绝对学得会！《创业学绝味》的另一名称为“20厘米奇迹”一根根短短的鸭脖，平均长度不足20厘米，却成了全国吃货们吃了还想吃的美味食品。绝味鸭脖的创业者们在短短8年时间里，从2005后湖南长沙开出第一家店后，到如今已在全国拥有5000家的门店，平均每天能卖掉100多万根鸭脖，年零售额达40多亿元。他们把一个地方的美味小吃，发展成为今天的连锁加盟大品牌，把一份在常人眼里看来不起眼的小生意做遍了全国，而且做得红红火火，无疑是当今中国餐饮行业的商业奇迹。他们的团队是怎么做到的？这种成功是否可以复制绝味的成功再次证明所做的行业是新。

在去单位的路上，看着来来往往的行人行色匆匆，各自奔着生活而去。我相信每个人都有过好日子的念头：有份体面的工作，有个温馨的家庭，最好还能受到别人的尊敬。然而，随着日子一天一天毫无希望地过去，一旦过了三十而立的年龄，信心也就逐渐泯灭了。如果你们的生活真的如我所说，那么现在，请抬起你们沮丧的脸，看看我们这套书吧！

《行走在心灵的深处》，更像是作者的心路历程，涵盖了这些年一路走来的所思、所想、所感、所爱。在每一篇真情流露的文章背后，都充满了作者对家人和朋友、工作与生活的由衷感激。

【2018王者荣耀文学大赛·征文参赛作品】罗渊昔日的天才，赛场上的王者，无人超越。可却被一场充满阴谋的车祸，彻底改变了命运！家产被掠，荣耀被夺，女人被抢。罗渊浴血而生，再次回归战场，且看他如何创造妖孽战队，成为炙手可热的王牌教练，一举坐拥粉丝千万，夺回昔日辉煌，擎天架海扭转乾坤！

“你说我的命怎么就那么苦呢？渣男一个接一个！”“认命吧，你落在我手里，就别想逃！”“放开我！”“不放不放就不放！”大龄剩女寻爱计，战斗吧，渣男！

江湖！多么让人热血沸腾的字眼！柳墨妍双眼冒出一蓬一蓬的红心，无限向往那片可以让人豪气云干，荡气回肠的地方。因此，在她第一百零一次女扮男装，到街上乱晃，妄图抓住一点点江湖的影子时，一个天神一样的盖世大侠终于出现了~她终于见到大侠了！她终于找到江湖了！

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他是高高在上的总经理，但却在人们眼中空无虚实，感情对他来说就像是游戏，只喜欢新鲜刺激，不喜欢熟悉之后的枯燥无味。当一天，她成为他猎物的时候，却被一人揪着衣领盛气凌人的警告：“我告诉你，她不是你可以随便玩弄的那种人，所以，请你最好收敛你那肮脏的想法”耿斯翔不屑一顾的戏谑一笑，高傲的反驳“谢谢你的提醒，看来她能改变我的口味”霎时间，一人怒气而生，一人淡漠嘲笑，因为，只要是他耿在允的东西，另一个人都会想尽办法的收在囊中......

何谓道德？“道”的本来含义是道路，引申为原则、规范、规律。“德”是指人们内心的情感和信念，是人们一贯坚持行为准则所形成的品质或境界。东汉学者徐慎在《说文解字》中写道：“德，外理于人，内得于已也。”西方学者认为，“道德是人控制的意识激情，找出一个内心的代言人，既满足个人欲望又不违背外界和内心的规范的适应力量”。

长安四年（公元704年）八月，武则天的病加重了。此时，一个重大问题摆在她的面前：那就是武周帝国的继承人，到底是立太子李显还是立侄子武三思？继承人之间互相争斗，大臣各投阵营，从内廷到外廷，由中央而至地方，乃至民间乡野……风萧萧、雨纷纷的天气，空中阴霾的暗云，就像要压到人的心里。此时，龙沧海的心情就像这阴雨的天气一样，灰暗到了极点。