蔡懋德先是一笑，双手自提袍带，幽默地说：“老弟知道吧：衣带束身，因人得气，也有清浊香臭之分。我自做官以来，这条铜带一束二十年，早有一股清香之气，近年越发沁人心脾啦！您那祖传金带，想必更有妙不可言之处吧？还是自用为好。”州官灰溜溜打道回府，归途中越想越怕，第二天便赶紧自动解职罢官了。此后，蔡懋德所到之处，贪官污吏莫不望风而逃，有小毛病的也无不自责自警，不敢继续胡来。
北宋大臣吕蒙正，三任宰相，以正直敢言、清正廉明著称，官僚士绅都知道他的脾气，无人敢给他行贿送礼捞取好处。偏偏有个官吏不信邪，非要试一试。他琢磨了许久想出一个点子，自以为无一失。原来，他家中有一件祖传家宝贝——一面青铜古镜。铜镜本是照脸用具，可这面古镜竟能照清二百里外的景物。他想把它献镜给吕蒙正，好让自己平步青云，加官进爵。但是，如果直接送到吕蒙正的府上，无疑会碰一鼻子灰，只能采取迂回战术，好让吕相爷既接受了宝镜，又不觉得是受贿。
主意想好后，他拐弯抹角来到吕蒙正弟弟吕蒙休家中，假意让蒙休鉴定古镜。吕蒙休一看古镜，连声夸赞。行贿者心中大喜，却装做不经意似地说：“这把宝镜，恐怕满朝文武只有令兄大人配得上享用！小弟我人微福薄，留着它早晚要惹祸！侯门深似海，宝镜只有在那里才最安全。”吕蒙休听懂了话中之义，却不敢代转古镜，摇头说：“家兄的脾气，想你是知道的。”那人笑道：“令兄是鉴宝行家，您带古镜去让他鉴定一下，这不难办吧？只要他老人家喜欢，这事就成了。反正我也不是送礼，只是为了让宝镜有一个好的去处。”吕蒙休答应试试看。
吕蒙休见了哥哥，委婉地说了一大堆开场白，这才引到古镜上：“那把古镜，哥哥鉴定之后就留下自己照脸使吧！”吕蒙正哈哈大笑道：“兄弟呀，你哥的这张老脸，就只有碟子那么大，干嘛要用能照方圆二百里的天大镜子呢？”在场的人一听，全笑起来。
这事传开后，人人叹服，连那位不信邪的行贿者也不得不佩服——自己好不容易想好的一个点子，被吕宰相一个笑话顷刻间化为乌有。
拒贿其实也是一门说话的艺术。如果掌握不好，就很难把礼物拒之门外。所以，官场上才有“当清官难”的说话。有一位年轻的干部，在谈论拒贿时，就觉得“拒贿之难，难于上青天”。这话听起来是在为自己开脱，但生活中也确有受贿容易拒贿难的现象。之所以拒贿难，除了受贿的领导干部的主观原因外，客观上也有不少难度。
一是贿、礼难分。贿赂是指用财物买通官员为自己办事，官员受贿达到法定数额，就会构成“受贿罪”，是要受到惩罚的，严重者的甚至要掉脑袋；而赠礼呢，则是送人财物以示尊敬、庆贺或感谢，即使官员接受了，也不能简单地定为犯罪。对领导干部来说，受人财物究竟是“受贿”还是“受礼”，有的一目了然，可以坚辞不受；有的则很难分辨，不大好办。官位再大，也是生活在礼尚往来习俗社会中，不可能与一切礼俗绝缘。别人送来的财物，是“贿”是“礼”，有时就弄不清楚。不过，针对这个问题，只要领导干部有这样一个共性认识就能轻易化解：有史以来，凡是给官员送财物的，绝大多数是行贿，而不是一般性的送礼。记住了这一点，在不明财物性质时，干脆一概拒之，即使得罪了人也在所不惜。
二是盛情难却。自古以来，人情关最难过。人家对你诚心诚意又恭恭敬敬，甚至不远千里万里登门“进贡”，那是非常不容易的。搭进钱物不说，还顾虑重重，甚至提心吊胆……这么“设身处地”地人家一想，即使你心里不愿接受，也不好拨人家的面子。于是在谢绝不了时，只好“恭敬不如从命”了。因为拨不了人家的面子，拿了人家的钱财，便给自己拉仕途埋上了祸根。对此，领导干部要有一个清楚的认识。不妨向古人学习，向优秀领导干部学习，学习他们巧妙拒贿的方法。
取一文，我为人不值一文。
这句话出自清朝张伯行的《禁止馈送檄》。意思是，如果我收取钱物一分，则我的人格就不值一文了。
清朝的张伯行，曾为福建和江苏巡抚，官至礼部尚书。他在任上，极力反对以馈赠之名，行贿赂之实，十分厌恶官场不正之风。他自己不论官多大，始终保持一身正气，从不收受他人贿礼，在老百生中间口碑极佳。康熙皇帝则称他是“天下第一清官”。
江苏有个王知县，为官平庸，无才无德，却梦想平步青云，年年升官发财。他认为，要想升官晋爵，就必须有人提携，只要找到一个好靠山，就能仕途亨通。当时，张伯行正在江苏任巡抚。王知县觉得，要想升官，得靠这个人。于是，便把目标瞄准了张巡抚。
一天，王知县专程拜访张伯行，恰逢张伯行不在家，便把随身携带的一幅画儿放在桌子上。张伯行的夫人知道丈夫的规矩，立即摆手说：“不可，我家大人是决不会收这些东西的。如果我放任你留下这些东西，他回来是要骂我的。”王知县打哈哈道：“这哪算得上什么什么礼物？不过是我画的一幅画儿，想让巡抚大人指导二三，别无他意。既然巡抚大人不在家，卑职改日再来拜望。”说完，扭头就走。张夫人听信了王知县的话，觉得收下一幅“求教”的画儿也没有什么，便没有追出去。
不多时，张伯行办完公事回到家里，听了夫人的叙述之后，想看看王知县的画技如何。他从桌子上拿起了画儿，觉得份量有点儿重，可能里面藏着什么东西！于是开始检查画轴。夫人不解地问：“你看画轴干什么？”张伯行笑了笑，说：“一看便知。”当他扭开画轴的端盖，一看大吃一惊，里面金光闪烁，将画轴在桌子上轻轻一磕，一根沉甸甸的金条落了下来。张夫人这才惊出一身冷汗。
不过，张伯行并没有说什么。不久，王知县又来拜访张伯行。张伯行说：“你的画儿画得不错，钩皴、点染、浓淡干湿，阴阳向背、虚实疏密和留白等表现手法，达到了一定的水平。我收下了。”王知县一听，满心欢喜，说：“巡抚大人过奖了，请今后多多指导，提携。”他把“提携”两个字咬得很重。张伯行说：“你的画儿，我是不能白收的。我赠你一幅字吧。”王知县受宠若惊，连声道谢。
张伯行打开书柜，从里面取出一幅早已准备好的字画。王知县接到手里，觉得画儿不轻，掂了掂，马上明白了其中的奥秘，明白张伯行肯定把金条放进了画轴。他的心立刻咚咚地跳起来，脸上的笑容倏然消逝。
王知县打开画卷一看，是张伯行用隶书写的“一”字诗：“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不至一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之事，廉耻实伤；若非不义之财，此物何来？”
王知县羞愧不已，匆匆忙忙地卷起了张伯行回赠的字画，灰溜溜地走了。
虽然在“三年清知府，十万雪花银”的封建时代，出现几个像张伯行这样的清官，并不足以改变那个时代的腐败风气。但是，像张伯行那种出污泥而不染、拒贿于“一丝一厘”的可贵品质，也可以给世风日下的当今时代以有力的警醒。在大力反腐倡廉的今天，重读此文，更显难得的精神价值，值得我们推崇。
为什么这样说呢？因为在现实生活中，也有不少人对于“一丝一厘”的“馈赠”，一向来者不拒，把收受礼物视为人之常情。有些掌握着实权的人物，之所以不能抵制金钱的诱惑而走向犯罪，其犯罪过程一般始于“一丝一厘”，进而得寸进尺，直到身败名裂。为什么张伯行说“取一文”就会导致自己“不值一文”呢？因为千里之堤溃于蚁穴，这“一文”就是“质”的飞跃。有道是：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，这其中就寓含着事物的发展变化都是由量到质的转变过程。多吃多占和贪污腐败之间并未隔着多么大的鸿沟，何况那些善于投机钻营的人，还会使人在“不伤大节”的情况下吞食他们撒下的“金钓”呢？
一些领导干部的合法收入，其实并不少。但高薪之下，他们却依然在大肆敛财，结果锒铛入狱。例如，曾被依法处理的浙江省某地三名正局级干部：在浙江省药品监督管理局局长位置上被查办的周某，曾任省政府副秘书长、省计经委委员等职；还有一个朱某，案发时为浙江省供销社主任、党组书记；再有浙江省新闻出版局局长罗某，曾担任过浙江日报副总编辑。这三个人中，年收入都在二三十万之间，应当属于干部中的高收入一族了。但是，高收入却填不满贪官们的欲壑。其中，周某共收受贿赂四百多万元，另有高档手表和金手饰等贵重物品；罗某违法所得三百多万元，朱某则贪污受贿总计达一千多万元。
像这样让一个“贪”字拉下水，落得身败名裂、遗臭万年的官员，并不少见。在国人呼吁惩恶肃贪、国家大兴反腐倡廉之风的今天，重温一下张伯行的《禁止馈送檄》一文，实在大有裨益。
“一丝一料，我之名节；一厘一毫，民之膏脂。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。”一瓶酒、一盒烟，看似蝇头小利，但贪婪之心就是在这不断积累的小利中逐渐膨胀，一旦小利满足不了贪欲，就会变坐等收钱为伸手要钱，贪污起来不再有任何顾忌，终至铸成大错。要避免这样结局的出现，我们要向先进分子学习，把他们的模范行为做自己的镜子，照出自己的差距，克服自己的缺点；要加强党性修养，重温入党誓言，真正把自己置身于为人民服务的公仆地位，老老实实做事，清清白白做官，时刻廉洁自律。
义利源头识颇真，黄金难换腐儒贫。
这句话出自明朝李汰的《无题》诗。识，指审察事物、判别是非的能力；真，形容准确、清楚。腐儒，指思想陈腐、不识变通的读书人。全句的意思是，我相信自己在道义和利益面前，是能够判别是非、决定行动的，黄金也不会改变我这位“腐儒”为人做事的原则。
明朝官员李汰，博学多才，却为官清正，极重操守，在金钱面前毫不动心，一直受到朝廷信任。当时，提拔官员的考试舞弊严重，选拔人才难以做到公平。朝廷知道他的为人，派他到福建去担任主考官。就在考试的头一天深夜，他正在房间里批阅公文，有人推门而入。李汰抬头一看，是一个懦弱的书生，便起身问道：“你深夜到此，有什么事吗？”书生吱吱唔唔半天，从怀里掏出一个包袱，轻轻放在李汰书桌上。李汰让他打开检查，竟是一百两白银。李汰当时就沉下脸来，厉声问道：“你为什么要送礼？”
书生回答说：“大人，我也不想这样做呀？可是……，穷人家的孩子读书不易，中举更难。听人家说，科场中不给主考送银子，学问再好也不会录取。所以，我才斗胆送大人一点见面礼。”
李汰知道书生所讲全是实情，便放缓了语气，说：“你说的是过去的情况。不过，过去是过去，现在是现在。从今之后，我李汰是这样的主考官，任人唯才，如果无才，再多的银子也休想打动我。你把银子收好，回去准备考试，争取在考场上拿出一个好成绩吧。”书生见李汰是个清官，心中十分高兴，当即收回银子走了。
这位书生刚走，李汰还没有坐下来，又听见敲门声。开门一看，又是一个送礼的考生。考生小声说：“大人，我来这里，没有任何人看见，您但收无妨。”李汰不愿再听下去，“砰”地一声将门关上。
次日，考生们忐忑不安地前往考场，只见场屋门上高悬着一副木板，上面是主考官李汰亲题的一首诗：
义利源头识颇真，黄金难换腐儒贫。
莫言暮夜无知者，怕塞乾坤有鬼神。
考生们见状，个个欣喜若狂，考试的劲头更足了……
这首诗一开始就点破了作者自己在“义”与“利”之间能够做到不为物惑的清醒认识。一个真字，既道出了作者的见识之真，也道出了为官做人的真谛。接着，作者一句“腐儒”的自嘲，表明自己在黄金面前决不丧失原则的坚贞立场。后两句，“莫说黑夜无人知，只怕鬼神尽知晓”，既训诫了行贿者，也警醒了受贿者。全诗表达了李汰一生惠政砺己、廉洁自律、始终不违誓言的真情实意。据说，后人为纪念这件事，写了一副对联：“半夜送礼拒不纳，清廉公正，只认成绩不认钱；高悬大榜晓诸生，主考此来，专为国家选贤能。”
