经过刚才的惊险及恐怖的经验，大家都又累又饿又渴，挤在商人中间的不识恩，才刚爬下龟背，便想用石头砸死大龟充饥。
所有的商人见状都赶紧阻止他：“刚刚在海中如果没有大海龟前来拯救，我们早就葬身海底。他对我们有救命之恩，你怎么可以杀他呢？况且龟是有灵性的动物，这么大的海龟，想必也修持了很多年了，杀他是很不吉祥的。”
不识恩说：“现在大家都又累又饿，最重要的是赶快找到食物充饥，如果这个岛上没有食物，我们不也是一样会饿死吗？与其坐以待毙，不如想办法求生！”
于是，不顾大家的阻挠，不识恩找了一个大石头，用力地朝龟头砸去。大海龟在毫无防备的情况下，当场就死了。
忘恩负义的不识恩，撕下龟肉，大口咀嚼，拍拍肚子，感到满足极了。
这一天经历许多险难，大伙都非常疲累，到了晚上，纷纷找地方躺下来休息。在波涛的伴奏及海风的吹拂中，很快地都入睡了。
谁知道酿运还没结束呢！到了半夜，远远地传来“轰隆，轰隆”的巨响，接着是一阵天摇地动，灰暗的夜色下卷起一阵沙尘，大众还来不及张开惺忪的双眼，一群大象早已疯狂地向他们冲过来。这时已无路可逃，想再找大龟帮忙，为时已晚。所有的人，都被象群给踩死了。
当时的大海龟就是释迦牟尼佛的前身，不识恩就是提婆达多，五百位商人就是现在出家修行得道的五百婆罗门。
【寻宝者的幻境】
佛祖释迦牟尼在《法华经·第七化城喻品》中，为了教导那些心志短浅，乐于接受小乘佛法的众生，能在大乘佛法的修行道路上，真心信仰，精进修行，便讲了《化城喻》这个故事：
从前，有一位聪明智慧、意志坚强的大德导师（菩萨的化身）带领一伙商人去寻求珍宝。寻宝的道路遥远艰险，长达两万余里，路途中旷野茫茫，绝无人迹，毒蛇恶兽，时有出没，又无人畜所需的食物水草。这伙商人在艰险的道路上走了不到一半路程，许多人已经饥饿干渴，疲劳无力，害怕艰险，不想前进了。
此时，聪慧而有神通力的导师，为了指引所有的寻宝者度过艰难险阻，到达目的地，不要半途而废，便用手一指，在道路的前方变现出了一座城市。此城高大雄伟，城周有花木园林，渠水环流；城内高楼重阁，街道宽阔，四通八达，男男女女，东来西往，热闹繁华。导师对那些疲劳无力、害怕艰险、不愿前进的寻宝者说：“你们快看，前面有一座城市，现在我们不用怕了。可去休息一时，恢复体力后，再继续前进。从这座城市到我们取宝的地方已经不远了。”导师带着寻宝商人进入了城市。城内繁华富裕，人民宽厚好客，衣食住行，随心所欲。这群精疲力竭的寻宝商人住宿休息了好几天。虽然消除了疲劳，养足了精力，但是他们不想离开这座城市了，留恋这儿富裕美满的生活，不想远涉艰难去采集珍宝了。
导师看透了大家的心思，又用神通力把这座美丽繁华的城市消失得无影无踪了。寻宝商人们感到十分惊恐不解，导师对众商人们说：“刚才的那座城市是我用神通力变现出来的，目的是为了让大家休息一时。现在我们已经消除了疲劳，养足了精力。我们应当继续前进，藏宝之地离我们已经不远了。”在导师的引导下，寻宝商人们终于到达了藏宝之地，各自都采集了许多珍宝。
讲完了这个故事，释迦牟尼对四众弟子们说：“佛其实是为了教化救度众生，才以方便善巧的力量，把这唯一的大乘佛法分说成声闻、缘觉、菩萨三乘。”就像那位指路寻宝的导师，为了使大家在险路恶道中得到休息，就应机变现出一座大城廓，等到他们恢复了体力，于是又告诉大家：“宝藏已经不远，目的地就要到达，化城并非真实有，不过是为了继续前行而暂时变现的幻化虚设而已。”
【恶口两舌】
过去有一个长者，家财万贯，金银财宝取用不尽，生活也过得非常快乐。他有一个漂亮贤惠的妻子，更使他欢喜。
可是“花无百日红，人无千日好。”这位富翁，不久便渐渐地走入忧伤的深渊里去了，为什么呢？原来是为了他的儿子。
他结婚多年才生了一个儿子，当这儿子生时，他高兴得很。可是很不幸，他的孩子才牙牙学语时，便害起病来了。经医生的诊断说是生疮。生在皮肤上的这种恶疾，使小孩整天闹个不休，虽然曾经请来了许多名医，也无法救治，因此，他成天愁眉不展。
可怜的小孩子在许多名医束手无策的情况下，天天在哀呼叫苦中，过着痛苦的生活。他的痛苦呻号声，扰及邻里，所以大家都叫他呻号。
光阴如流水，转眼呻号已经长大成人了。不过，身上那恶疾并未痊愈，仍是日夜的哀痛，真令人听了为他难过。在他们家附近，有一个老人，他听见呻号痛苦呼号之声，心里很是不忍，就来到呻号家里慰问，并对呻号道：
“我曾经听到许多人称赞说：在衹园精舍，有位大医王，凡是我们身体上的病，或者是心里的病，他一律能够医治，他有神圣妙方，无论你怎样沉疴的病症，都能马上痊愈，你何不赶快虔诚的去求治？”
长者子呻号，听到这邻人的话，欢喜得不得了。他便抱病找到祇园精舍来求见佛陀。
呻号见到佛陀那三十二相，八十种好的庄严圣身，如同百千光明，心里喜悦赞叹。他的愁苦恼恨，已经减少了许多，随即五体投地的礼拜佛陀。
佛陀便为他宣说拔除一切患苦的胜妙法门。呻号听闻佛陀说法以后，忏悔罪过。这时，他那十几年来的身上疮毒，马上好了，痛苦完全消除了，心中生起虔敬欢喜。后来要求佛陀允许他出家做比丘。他精进修习，不久便证了罗汉果。
诸比丘看到呻号这样，觉得很稀奇，就问佛陀他是以何因缘而得此果报？佛陀对弟子们说道：
“在过去无量世中，在波罗奈国有甲乙两个富翁，他俩平日就有些矛盾。甲拿出了许多珍宝，贡奉给国王。国王得到他的贡献，就对他特别宠爱，因此，他就在国王前批评乙说：‘某人非常恶毒，经常阴谋用计害我，希望大王严惩恶人，保护善良人民。’国王因受其贡奉，而失去观察，信以为真，就命人把乙拘捕，并且不许他辩解，用酷刑逼供。乙被拷打得遍体鳞伤，受尽百般痛苦。后家里的人出钱赎罪，才放他回家。
“乙在回去以后，深自思考，认识到钱财实在是害人的东西，身体是苦难的根本。
如果没有钱，就不会和甲引起争论，要是没有身体，也就不会遭受刑罚的痛苦。于是，过了不久，就立志人山中修行，后来成为辟支佛。
“那时，这位辟支佛，发大慈悲心，怕某甲谗害好人，来生要受苦报，便往他的家中，现种种神变。某甲看到了不可思议的情形，心生敬仰，随即请辟支佛上座，特备种种食品供养，并向辟支佛忏悔前罪。”
佛陀说到这里，停了停又说：“你们要知道过去在国王前下谗言的人，就是现在受病苦的呻号比丘。他后来由于受辟支佛的教化，忏悔前罪，虔诚地皈依三宝的功德，所以才能于今日得到佛陀的救度，速成圣果。”
人们不要以为说了几句谗言没有人知道，要知罪业报应是丝毫不爽的。但犯了这种过错的人，只要诚心忏悔，仍然是可以得救的。
【国王嫉妒的大臣】
从前，有一位长者叫树提伽。他的家里十分富裕，金银珠宝成堆，粮食够吃一百年，房子华丽像宫殿，奴婢多得数不清。
有一天，树提伽家的后花园的池塘边上挂着一条白毛巾是准备晒干后用的。这时，一阵大风吹来，白毛巾被吹起飘飘荡荡地直刮到国王的宫殿前面。
国王正在殿内同群臣商议国事，忽然发现天上飘来一条毛巾，急忙请群臣来占卜吉凶。群臣到殿外观察了一番后回禀国王：“这是上天赐予我们的白布。”
只有树提伽站在后面默默无语。国王对树提伽说：“你有何高见，为什么不讲话呢？”
树提伽答道：“臣不敢欺骗大王。那白布只是臣家中用的毛巾，挂在花园池边的树上，因遇大风被吹至王宫前。”
又过了些日子，国王正与群臣在御花园中赏花游玩，忽然一朵同车轮一样大的七色花从天上飘落下来，正落在国王面前。国王又让群臣占卜。
树提伽上前来答道：“大王，这是臣家中花园内凋谢的鲜花，被风吹落刮到这里。”
国王感到很惊奇，对树提伽说：“你家怎么有如此奇妙的东西，我要带二十万人到你家看看。
树提伽笑道：“那就请国王随我来吧。”于是国王真的带领二十万人来到他家。
众人来到树提伽家门口，从正门长驱直人。只见门内两侧侍立着三十个童子，一个个衣着华丽，眉清目秀，十分英俊。国王看到后，问树提伽：“这些都是你家的孩子们吧？”树提伽回答：“不，他们只不过是家里守门的奴仆。”
往里走来到了中门，又看见有二十名童女侍立两旁，也是衣着华丽，生得美丽端正。国王问：“这些是你家的女儿吧？”
树提伽答：“不，她们只不过是家中看阁楼的婢女。”
再向里走才进人正房，只见屋内以白银为壁，灿烂无比；地面是用透明的水晶铺成，熠熠生辉，如同镜子般明亮。国王以为前面是池清水，故不敢迈步进屋。树提伽引导国王走进屋内，只见床是用黄金做的，桌椅是用白玉做的，屋里挂着帐帏都是用金丝织成的。
树提伽的妻子上前来给国王施礼，不禁流下眼泪来。国王奇怪地问：“这妇人见到我为什么流泪了？”树提伽答：“是国王衣服上的烟气熏的。”
国王不悦，道：“平民百姓烧脂照明，大臣们点烛照明，国王燃漆照明，怎能没有烟气呢？”
树提伽说：“我家中有一颗硕大无比的夜明珠，每夜把它挂在堂前，整个宅院便都亮如白昼，所以我们无须用火。大王是从烟火中来，当然会带有烟气。”
树提伽家堂前，有一座十二层的高楼，直耸入云。国王登上楼来左顾右盼，城内景致尽收眼底。下楼后来到后花园中小坐休息，奴婢们端来甘美的水果，而且一年四季的果实都有，味道甜美无比。
国王觉得树提伽家十分好玩，一住竟住了近一个月的时间，整日到处游逛还是没有走遍。大臣们劝国王该回去处理朝政了，国王这才想起要回宫去。
临行前，树提伽送给随来的二十万人每人一辆装满金银珠宝绫罗绸锻的马车，众人便浩浩荡荡在走了。
回到王宫里，国王看看自己的宫殿显得是那样的狭小简陋，不由愤愤不平。于是招来群臣商议：“树提伽是我的臣子，为什么他家的房舍、财产都胜过我？我想去讨伐他，你们以为如何？”
群臣也都很嫉妒树提伽，便一致同意国王的意见。第二天国王就点齐四十万人马，手执刀枪将树提伽家团团围着，呐喊着准备进攻。
树提伽家中有个护院的大力士手执一把金杖。他力大无比，勇猛过人，一下子就把国王的四十万人马冲得七零八落，再略施法术使众人都卧倒在地爬不起来。
这时，树提伽驾着飞云马车从天空飞回来，在半空中问道：“你们为什么都躺在这里不起？”
众人就把进攻的事说了一遍。树提伽问：“那么你们愿意起来吗？”
众人道：“愿意。”于是树提伽就用法力的眼睛巡视了众人一遍，大家才得起来落荒而逃。
国王很不服气，带上树提伽一起来向佛祖请教：“树提伽是我的臣子，为什么他的宅院、财产都胜过我，他有何功德？”
佛祖笑答：“他的功德很大啊！从前，有个商人在路上遇到一个重病的僧人，已经奄奄一息。商人便把他背回家中，让他舒服的躺在床上给他请医服药，并亲自给他送饭送水。等僧人病好后，他还给僧人许多食物、银两，送他上路。今天，这位商人得到了无量的福报，他就是树提伽。而当时的那个病僧，就是我呀！”
【蜜浆供彿】
从前，佛陀在舍卫国祇树给孤独园说法度众时，许多敬仰佛陀慈悲、威德和想寻求人生意义的人，都纷纷来到洹林。当时，有一位长者，他在衹洹林处想找一块空地，建造房屋，用来广施供养。但须达长者已在林中遍盖屋舍，没有空余的地方。
于是，这位长者就想了一个方法，准备甘甜可口的茶水，在祇洹林的入口处供养一切过路的行人，因为佛陀每天都会出来托钵化缘，那么终有一天，他的蜜浆可以供养到佛陀。因此，长者很用心地取来纯净的水，并且用种种上好的蜜及面粉来做各式各样的米浆，供养所有来往于洹林的人们。
时间辗转，经过三个月后，佛陀终于经过此地，并且接受长者至诚的供养蜜浆。由此因缘，长者在寿终正寝之后，便往生天道，住七宝宫殿，具大威德力，享有种种珍宝及众多家眷，但其仍然不忘要供养佛陀，要听闻佛陀的教法，于是乘着天宝宫殿，来到人间供养佛陀。佛陀为天人宣说法要，天人因而证得须陀洹果。
有一罗汉问说：“他作了什么功德能够生到天上，福德如此高？”佛陀说：“他在世为人的时候，在衹洹门内，作种种蜜架施舍给过路行人，我曾经接受过他的供养，由于这种因缘，才生到天上，又在我的住所请示佛法，因而得道。”
