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天地一道
穆弈至今都没有想通，自己被命运这样安排的理由到底是什么。他想让晟余老神告诉他，但晟余老神却说你要复活我，为我复仇；他想让仙帝仙尊告诉他，但仙帝仙尊一个想着官升，一个想着官飞升，就连另一位憨憨的仙帝也仍沉浸在自己存有后人的喜悦之中；最后他想让作者告诉他，于是作者最终告诉了他一切的真相，告诉了他可以让这天地免于一难的真相。得知真相的他只感觉身中数枪，他开始有些恍惚，他开始有些不清楚，自己到底是穆弈还是……谁。他站在不知为何处的山巅，远眺着眼前界外，灰蒙蒙无尽的海洋，作下了这首饱含他感慨万千的诗：自是西行久长恨，年华犹未弈新天。九转神丹十三仙，荒行四野苦涩甜。邀来君，不识天，只道伶仃恒未变。意寿灭，纵天却，唯剩三魂游人间。孤烛照尽沧溟遍，穷道独守霜鬓年。台前常伴茕秋客，此行只幸寐余闲。墨者引，疑大千，说书声起终明辨。今朝醉，虚实解，一步瑶来一步陷。长天若驻掌中芥，墨渊真我违天变。混沌不知深与浅，难与海内君相见。
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中国式管理的36个心理细节
中国历史上几千年来的封建专制统治、严苛政策的高压让国人“修炼”出了活路的脑筋，使之很难管理，也很难对付。他们顺而不从，奉行中庸之道，攀比从众心态重，宁当鸡头不当凤尾等等……真正高境界的管理，恰恰在于对人对己内心世界的洞察与感知。本书根植于中国博大精深的文化土壤，列出了36种中国人典型的行为特征和心理特点，有针对性地提出中国式管理方式，其特有的亲和力和凝聚力非常适应中国人的民族特性，对于企业管理具有非常大的借鉴意义。
倾城第一鬼妃
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原本大学微言（上）
我们现在通常看到的《大学》是二程及朱熹对原本《大学》改编、注解而成的。南先生认为《大学》原文本来就是儒家追求“内圣外王”之道的集中表述，逻辑严密，文气通顺，粲然可观，不必加以篡改。为了向大众揭示原本《大学》短短千余字中所包含的微言大义，先生特依据西汉小戴所传曾子《大学》原经，对其本旨重新加以阐释，内容包括《大学》的价值，七证（知、止、定、静、安、虑、得）的修养工夫，“格物”至“正心”的内圣（明）之学，“修身”至“治国”的外王（用）之学，内外兼修之道，齐家、治国、平天下的历史教训，王朝更替与儒学的演化，中外文化的反思与前景，等等，旁征博引，融会古今，取精用宏，妙语连珠。
双廊：我的客栈我的爱
相爱七年，到最后却要面对一百万买断爱情，夏安在愤怒之下跑到双廊，没想到心中对这个地方出满了渴望，怜惜夏安的上帝还安排了王子到她身边守护，这一切让夏安感觉被幸福紧紧的抱住了。
