第197章 鸟之大

她们说我妖精，辱骂我，那又有什么关系，只要你不这么认为就好了。(内容纯属虚构)

“不好了！大事不妙了，地球人来了！！！”探子一路连滚带爬冲进帝国议事厅。“什么？地球人！来了几个？”帝王一听，浑身止不住的颤抖，指节掐得皇座发白。“三个！”探子带着哭腔绝望道。“天啊，三个！！！”帝王一听，面若死灰，急忙慌张收拾细软：“传我命令，帝国崩了，大家逃命去吧！”不久，三个旅游的地球人看到全球混乱的逃命，满是无语：“王大人声名远扬，宇宙各族闻风丧胆，现在出球的旅游体验极差。”

得到金手指的宅男刘昊以为从此可以走上人生巅峰，却不想末世来了，可怕的病毒席卷全球，引发了一系列可怕的灾难，对此他只想找个安全的地方躲起来，好好生存下去。

【1V1互宠，女强】宁悠然一个扑街小作者，某一天真正的扑街了，然后绑定了一个名为“无敌号”的萝莉系统，开启自己的快穿之旅！宁悠然的日常就是——怂恿任务目标作死：作死是你的事，不要怂只管上！作得好就是一步登天，作得不好也是有赚无赔，你还有什么借口不作死！任务目标：……好有道理，我竟无言反驳。自家女王大人天天怂恿自己去作死，世界上有自己这般苦逼的男（主）票吗？而且那些女主是怎么回事？为什么自己这个真牌男票，还要去和一群女人抢女人！这不科学！新书求入坑！

一天，古琦忍无可忍，拿着刀架在莫萧脖子上：“说，你到底想干什么！”莫萧很是委屈：“跟着你走南闯北啊。”古琦眯了眯眼，手中的刀又逼近了几分：“那你刚刚在干什么，嗯？”某萧巴眨着眼：“为我的爱情铺设一条康庄大道。”小巫002很是不服气，从墙角跑出来：“小琦琦，他骗人，他在藏私房钱！”某萧一把揪住小巫002：“听好了，我那不是私房钱，是我用来娶琦琦的。”古琦脸黑：“滚(︶︹︺)”【本文1v1、双强、男主前期和女主为敌，后期嗷嗷小奶狗】ps：614033039

这是本聊天的书，题目五花八门，山南海北，可以作茶，可以下酒，可以上庙堂，可以通闺房……聊天听起来很浅薄，想象不出会有多少含金量。其实，聊天的学问很大，值得聊聊。毛尖老师聊天时说，她见过贤人，贤人的确够咸。国民党老兵聊天时说，他摸过原子弹，原子弹真他妈的圆。哪怕真的贤人比糖尿病还要甜，真的原子弹比方舟子还要方，都不妨碍我们兴高采烈地听完老师和老兵的胡侃，安安心心地回家睡觉。世界的真相在大学问家脑袋里都支离破碎一知半解，根本就不需要拿它来为难老百姓。但是，每一个谬误，每一处闲聊，加在一起，可以成为老百姓对世界无所遗漏的圆满说明，大家可以就此把心放下。民聊天，民不聊死。有聊大胜无聊。

四年前，她是声名狼藉的纪家大小姐，传闻她逼死了自己母亲，锒铛入狱。四年后，她带着满腔仇恨再次回到纪家，抢了自己妹妹心仪之人。他，年轻权贵，为人低调，是整个洛城的最佳女婿之选。当她与他相遇，第一次相遇两人都是火药味，第二次相遇，她勾着他的下巴说“我们结婚吧！”于是第三次见面，他们直奔民政局。婚后，他捏着她下巴道:你别忘了，你是我的人。

从小她就被定命里带煞气，会害死同父异母的庶弟，重男轻女的爹为苏家唯一的儿子，将她这个嫡女丢在乡下。揭不开锅的情况下她为了吃饱，开始了自力更生。银子开始大把大把的赚。家里亲戚又开始来找她麻烦。“识相点把银子交给我们保管。”给你们那还不如把银子丢到水里去。一道圣旨将他们两个陌生人绑了在一起。“安分点！不然休了你。”她还觉得很委屈呢，她又不喜欢他，不过她倒是巴不得他休了她。当大将军喜欢上她之后……“娘子，儿子重要还是夫君重要？”“儿子。”夫君没了还可以再找，儿子是她身上掉下的。某人正好借此机会修理她冷落他那么久。“你要干嘛？”“滚床单！”--情节虚构，请勿模仿

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西北海外，大荒之隅，有山不合，名曰不周；不周风起，万物凋敝，盛世华年，转眼已是枯骨围城。

她，21世纪的冷面杀手传奇穿越异世，成为举国唾弃的杜府嫡出大小姐。在杜府，姨娘诡计，姐妹陷害，丫鬟叛变纷涌而来，她却不再是任人宰割的弱者，无限风华亮瞎他们的狗眼。他，天才少年，身份尊贵，绝世无双，两人第一次相遇他被她调戏，看土豪邪王如何用三十六计霸道强娶。两者强强相对，最后，谁才是跪下唱征服的人？

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“宫宇熙，你干嘛，你个流氓，你快放开我。”沐霏灵努力的挣扎着。宫宇熙只是淡淡的说了几个字。“我抱我未婚妻有什么不行吗？”沐霏灵脸一红。“你个混蛋，你快放开我”不料宫宇熙抱的更紧了。而在她的耳朵说“沐霏灵，你注定是我的，你逃不掉了。乖乖投降吧！”恶魔般的笑呈现在沐霏灵面前。沐霏灵只觉得不妙了。“宫宇熙。”宫宇熙笑的更深了。“老公在呢。”

本书从全方位角度来展现了作者对中华优秀传统文化的认知与解读，既显示了作者的精神情怀与文化自信，又彰显了传统文化的品格情操和独特魅力。作者归纳中国文化的本体论是“一”，“一”的最初形态是“和”，基本形态是“纯”，由此产生了和谐与纯诚的文化，并且一以贯之；中国文化的辩证法是“二”，为阴阳，也为因果，更是“不二”；中国文化的特征为“三”，即三才天地人，也即体相用，不易变易简易，表现为佛体道相儒用，神奇神秘与神圣；中国文化的抱负是四为，精神是四观，智慧是四知，作者提出“以四观精神开启四知智慧成就四为人生”；中国文化的方法论是“五”，五行产生了五音五色、五液五方、五味五常等。