第33章 兽口夺宝

一场地陷灾难，一个爱哭少年：天降混沌灵力，铲除邪恶心愿：拯救深坑百姓，夺回曾经家园。修道还得多读书，才成为智勇双全小神仙。

我有一剑可灭苍天，我有一刀可断轮回，我有一眼洞穿幽冥，我若成仙，则天地无仙，我若为魔，则天地无魔。

一群特种兵穿越到了圣龙大陆，但他们不是主角。主角是他们的后人，而圣龙大陆也迎来了一个搅动风云的奇才

人生来就有天赋，有的人刚刚学会认字就会吟诗，有的人拿到剑就知道如何挥舞。有着天赋神盘的叶善对着天赋有着绝对的掌控力。吟诗的天赋我虽然不需要，但既然看见了我就拿走了。剑道，刀道一个都不能少，丹道，阵道也全都要有。天赋：剑流，快速学会剑主的全部剑法。神赋：击杀敌人可以夺走对方所有的气血之力。

三百年前，炎帝飞升，今天，黑暗的魂族不耐寂寞，再次开始肆虐人间，萧林家族的废物，在机缘巧合下，获得斗帝传承，从此平静的生活打破。绚丽巅峰的斗气，与神兽的激烈对决，进入梦幻之境，还有数不清的秘密宝藏！看一个废柴是如何在拥有斗帝的血脉后，展开刺激的人生，灭仇家，踏破苍穹飞升成神。

本书中的每一篇小说都是一个贴近生活的精彩故事，反映着当代生活的广阔图景。它们不仅能教会你如何理解生活，更能教会你如何热爱生活。开阔读者的视野、启迪读者的心智、使读者得到精神享受，是编者编选此书的最大愿望。

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芝罘这地方很有一些仙气，不觉中便从那海上漫来一片白清的雾，似那刚洗过的轻纱，薄薄的，湿湿的，抓一把能攥出水来，将一个芝罘都浸透了……秀美的地方总是出一些优秀的人物的，地灵人秀嘛。芝罘这地方便出人物。晚清才子、二甲进士方易图便是芝罘人。方易图，字含真，号白鸥秀士。他出身柴门，乃一介寒士。为了以后的仕程他要苦读。为了眼前的生存他要苦做。他放牛、割草、种田、打鱼、扛包、赶脚、烧石灰……甚样的苦营生都做过。

一个不羁的兵王，一个无情的杀手，一段醉心的情缘。

成了恶汉媳妇，林宝珠觉得还不算倒霉，至少能狐假虎威。谁能想到满脸凶相臭名昭著的汉子，其实是个护短宠妻无度的？于是本来想着搭伙过日子的俩人，就这么过起了甜蜜的小日子。

拥有四分之一蒙古血统的少女因一枚奇异的银狼镜而到达了公元551年的草原。苍狼城里，银发银眸的苍狼部落族长反复莫测，令她饱受惊恐却又莫名悸动。面对温柔如水的兄长，她即感动又迷茫。而萨满女巫守护的神秘预言“白鹿生苍狼醒”揭开了千年光明与黑暗最终的较量，命运的齿轮悄然转动。腾格里的召唤，命运的轮回，生生世世的姻缘，灵魂最终的归宿”一个古老的传说，一份天定的姻缘，一千年的情缘不老的狼鹿传说、勇敢与爱情、白鹿生，苍狼醒，共长生。腾格里（蒙语：“长生天”）是草原永恒的神灵，是灵魂的依托。他，是孛尔贴·赤那(蒙语：“苍狼”)，是腾格里最英勇的战士。豁埃·玛阑勒(蒙语：“白鹿”)，是“苍狼”天定的妻。他，是查干·巴日(蒙语：“白虎”)，是“白鹿”命中的守护者。她，从未踏上过古老辽阔的草原，灵魂里却流淌着草原原始的血液。

管人、管事和管物是企业管理永恒不变的三大课题，其中以管人最难、最复杂。因为人才是事业之根本，有了人才是一件好事，但还要会管，还要会用。如果不会管人、用人，即便你手里有范增、有韩信这样的人才，你一样难逃乌江自刎的命运。一个国家如此，一个单位或企业也是如此。因此，千百年来，如何管人是各级管理者所关注的。

“不孝有三，无后为大”。在土原上庄稼人的生活哲学里，传宗接代恐怕是一件至高无上的事情。香火，原本是说后人供奉在先人灵位前的祭奠物品，那一缕散发着草木清香的蓝烟，燃烧着的香愈来愈少，燃尽了再重新插上一枝。火，有热量，动态的，也恐怕是活着的意思，人死如灯灭，生命不过如此，个体的群体的生命也不过如此吧。续香火，无非是代代相传，断了香火也就是说这一支人失传了。老人下世，起灵时有继承人摔纸盆子，养儿防老，有子其实是有一个在你死后有一个摔纸盆子的人。那么咣当一下，一个人便从阳间走上了阴间的奈何桥。娶妻生子，便成了孝顺先人的头等大事。那么，定亲就成了这一程序中的一个先行的环节。

没落的蛮荒巫族，一名少年悄然继承了失传多年的祝由禁咒，入大晋世家，搅动八荒风云。扎个草人，咒死敌手，金蝉蜕壳，斩仙飞刀。佛道相争，世家暗斗，门派激战，各族称霸。（本书诗词皆为原创）文青版简介：生命如此孤独，而在如此孤独的路上，孤独的你我彼此交错。从此，一个人的脚步有了另一个人的声音。

他是腐蚀人心的恶魂，从地府串入人间，成了腹黑的痞子校草。她是天庭傲娇七公主，为了追捕亲手放掉的恶魂，化身高冷校花。“你知道我在等你吗？”他问。“你知道我要杀你吗？”她答。“现在是二十一世纪，杀人是犯法的！”他邪魅一笑：“不如……我们来谈谈情，说说爱吧！这才是大学生该做的事！”——————【很白、略伤痛，不喜勿入】——————