第179章 英雄救美人(2)

一朝穿越，现代金牌律师殷荃成了爹不疼娘不爱的将门庶女，不仅是个生活不能自理的草包，更是个胸无点墨任人欺凌的赔钱货！什么？叫她嫁给那个连续死了七个老婆的端王冲喜？她连夜出逃，邂逅嫡仙美男，随他到他府中，他浅笑：“本王就是奉旨与你成婚的端王夏侯婴！”--情节虚构，请勿模仿

前半生，她征战沙场，是人惧鬼憎的东夏将女。喜欢上一个颜若舜华的少年，引为侍君……对方却是敌国皇子：委身相求，只为杀掉她入主东夏，逐鹿中原。被他一剑穿心后，她以为这辈子缘尽，却不想命不该绝。被人救活后，她心念俱灰，一夜白头。阴差阳错被他八抬大轿娶为正妃，然而，他喜欢的根本不是她，只是透过她去寻觅另外一个女子的痕迹……

前世历尽千帆，转眼重头再来。这一世，沈君茹誓要守护家族，手刃仇敌。却一不小心惹上未来权倾朝野摄政王。（身心干净，专情一人，宠文，宠文宠文！）

一场穿越，她掉进了一个铺设千年的迷。他自称是迎她回宫的大臣，却在她回宫当天就占有了她。他喂他哑药，将她扔进了开水桶，还让她从他的贴身婢女一路变成皇帝的宠妃。白日里，他仍旧是朝庭呼风唤雨的大臣；夜里，却几次三番出现在她的寝宫……

有人告诉罗佳筝，她生活在一本书中，本来是书中的女主角，可嫡女女配被人穿越，将要取代她，成为天选之女，而她会失去一切！罗佳筝只当那人疯了，胡言乱语。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

如果你有大笔的财富但却缺少科学的理财计划，将是可悲又可惜的，因为财富自身并不会增长。理财专家不止一次地告诉我们：“1000万元有1000万元的投资方法，1000元也有1000元的理财方式。就算一个人收入不高，他的收入除应付日常生活开销外所剩无几，只要他能根据自己的收入进行有效规划，合理支出每一分钱，仍能用有限的收入换得更好的生活。” 无论你的家庭处于哪一社会阶层，善于理财都很重要。也许你会认为自己是没钱的阶层，根本没必要去理财。事实上，工薪一族更应学会科学理财，相对有限的资金更需要进行精心规划，合理安排。说得更通俗一点，就如即使粗茶淡饭，也有一个营养搭配的问题一样。

一部关于西藏的百科全书式小说！了解西藏，就读《藏地密码》！十年经典，强势回归！火爆热销10周年！数千万粉丝的真爱之选！全面揭秘希特勒派人进藏之谜。这是一个西藏已经开放为全世界的旅游胜地却依旧守口如瓶的秘密——公元838年，吐蕃末代赞普朗达玛登位，随即宣布禁佛。在禁佛运动中，僧侣们提前将宝物埋藏，随后将其秘密转移，他们修建了一座神庙，称为帕巴拉神庙。随着时光流失，战火不断，那座隐藏着无尽佛家珍宝的神庙彻底消失于历史尘埃之中……1938年和1943年，希特勒曾派助手希姆莱两次带队深入西藏；上世纪64年代，斯大林曾派苏联专家团前后五次考察西藏，他们的秘密行动意味深远，没有人知道他们的真实目的。多年之后，藏獒专家卓木强巴突然收到一封信，里面是两张远古神兽的照片……不久后，一支由特种兵、考古学家、密修高手等各色人物组成的神秘科考队，悄悄出发，开始了一场穿越生死禁地的探险之旅，他们要追寻藏传佛教千年隐秘历史的真相……西藏，到底向我们隐瞒了什么？

洪荒初年，动乱不堪，爆发了洪荒之难，龙凤初劫两大灾难，后巫妖争斗不休，妖帝帝俊，妖皇东皇太一和十二祖巫双双身陨，洪荒破乱不开，鸿钧道祖现，修补洪荒大地。

简长晴知道傅念琛心里住着一个女人，一个他爱了八年的女人。可是简长晴不知道，傅念琛对她说的那句“你好，傅太太”，不是孽缘的开始，而是八年相思的终结。--情节虚构，请勿模仿

男神说，你负责貌美如花，我负责护你周全。

商场上的女强人，总是被人当成强力女金刚，好吧，就让她冷酷到底，一直这样强势下去好了。不过，这个看似学历不高，资历尚浅的职场菜鸟，却总给她一种深不可测的感觉。究竟在他身上有怎样的秘密？

野生灵系列多是关于野生动物的记录和描述，这是作者戴江南在与自然万物的耳鬓厮磨间生出的大欢娱大忧伤，她带着人们徜徉在自然之中，在阿拉套山的悬崖旁观察金雕，在青格里河畔看蝴蝶，在天鹅湖畔驻足，在艾比湖畔与迁徙的鸟儿作别……她将一切自然生灵视若亲朋，以细腻亲和的笔触写下了一部当代自然传奇。同时，本系列作品对普及科学知识、宣扬自然美均有较高的意义和价值。

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。他本以为他的降临是为了嬉戏世间，他却上了战场；他本以为此生孑然一人做个笑傲江湖的剑客，他却发现无数的人因他而昌亦因他而亡。这就是氏族，氏族之间的征服，至死方休。

商场如战场，竞争即战争。在当今这个充满机遇与挑战，竞争激烈，关系复杂，优胜劣汰的世界，人人者渴望事业成功，家庭幸福，人生顺遂。但想要在官场、商场、家庭和社会上为自己争得一席之地，进而立于不败之地，没有一套高超的处世哲学与计谋是根本行不通的。三十六计是依据古代阴阳变化之理，以辩证法思想论述了战争中诸如虚实、劳逸、刚柔、攻防等关系，做到“数中有术，术中有数”。