彭匈
人们常常会对这样一个问题产生兴趣，南方人的方向感不如北方人。这个问题的形成我看并不复杂，中国的城市，北方如北京、西安，其街闾走向笔直，东西南北分得清清楚楚，南方城市则不然，多半依山傍水——山形水势决定了南方的街巷蜿蜒有致。那年我陪作家王蒙到平乐，爬上令公庙背后的昭山，极目远眺，但见三江奔腾汇合，城郭绕山临水，气势自非别处可比。我左手一指，向王蒙介绍道，那片大山，是平乐一景，叫“桂岭樵归”，对于这个景致，我有切身体会，小时候我们经常在那大山里“讨柴火”，早出晚归。王蒙当即笑称我是“景中之人”。
王蒙是应邀前来参加李商隐诗歌研讨会的。唐大中二年（848年）春，李商隐出任昭州（平乐）代理郡守，曾在桂江击棹作歌。“桂水春犹早，昭州日正西。虎当官道斗，猿上驿楼啼。……”除了这位在中国家喻户晓的诗坛巨匠，在平乐留下足迹的，还有北宋政治家世称龙图梅公的昭州知州梅挚，他的精短政论《五瘴说》可谓震烁千古。如此说来，平乐不仅地利先声夺人，而且人文厚实丰赡。
我高中毕业即离开故乡，然而长年在外的游子，每从故纸中读到有关平乐的片言只语，心里便会兴奋莫名。比如《聊斋志异》中的名篇《凤仙》，一开头就是“刘赤水，平乐人”，心异之，读到后面“二姑水仙，适富川丁官人”，方可断定文中“平乐”即吾乡也。又读清《粤西偶记》：“粤西平乐等府，山中多猿，善采百花酿酒。樵子入山，得其巢穴者，其酒多至数石。饮之，香美异常，名曰猿酒。”有趣而又亲切。
尽管如此，所获只是一鳞半爪，于是心中存一愿望，希望将来能有一套介绍平乐的全景式的书籍，让世人从中窥见全豹。现在好了，平乐县领导有远见，有情怀，组织力量，从古籍里爬罗剔抉，从现实中状物取景，去年推出《平乐由来》，今岁《故乡云水地》又要面世，足令欣慰。
李忠笔下的故乡云水地，文字质朴灵动，美景目不暇接，诗情弥漫四野，哲理盎然有致。随着作家李忠的笔触，凭借摄影师梁师的镜头，我们跋山涉水，穿村过寨，不仅把故乡的景色看了个够，而且把深藏其里的民俗掌故听了个遍。榕津、沙子、桥亭、长滩、龙窝、旱冲……这些地名不仅不再朦胧，甚至如同珍珠连成了闪闪发光的一串。了解故乡，熟悉故乡，热爱故乡，建设故乡，这是一个颠扑不破的逻辑。仅就这一点，我们就要对这套书的组织者和撰写者感激不尽。
让平乐亮起来，让百姓乐起来。物质的基础，文化的升华，使这幅诱人的图景，正在故乡的大地上徐徐展开，我们无论身在何处，只要轻轻回眸，就会发现她是那样的光芒耀眼，是那样的令人欢欣。
（彭匈，广西壮族自治区人民政府参事、中国作家协会会员、编审、广西中华文化促进会副主席、广西有突出贡献专家。）
