第208章 番外(11)

路边的野花不要采，应当还有下一句路边的野人不要捡！萧逸尘，每次碰上你就没好事，这一次竟然要把自己搭给你…“女人，乖乖听话，我会给你想要的一切。”

没有遇到莫停云以前，时雨濛被抛弃，被同学挖墙脚，遇到莫停云以后，时雨濛平步青云，出任CEO、迎娶高富帅、走上人生巅峰。没遇上时雨濛以前，莫停云是投资什么电视剧，什么电视剧失败，遇到时雨濛以后，莫停云腾云直上，迎娶白富美，走上人生巅峰。

小雪出生在富商家庭，却被保姆一时私心，被调换了身份，保姆病死，她成了孤儿，在孤儿院长大，结识了安少泽和南音，后来安少泽决绝离开，她的初恋无疾而终，南音多病，为了救她，六年前她出卖了自己的卵子为她治病，并不知道买家竟然是鼎鼎大名的北冥烈，一次遭遇抢劫，她的头疼被强烈撞击，失去了一部分记忆，南音不舍她再对安少泽念念不忘，所以没有告诉她安少泽这个人的存在，五年前，南音车祸深度昏迷，醒来之日遥遥无期，将南音视为亲姐姐的小雪走投无路，北冥烈从天而降一般，解决了她的一切难题，唯一的条件便是她嫁给他，她因此成为北冥烈的妻子，却不知道，这背后有一个阴谋在包围着她……--情节虚构，请勿模仿

《农家子弟》是一本纪实类的长篇小说，共分六部三十四章，30余万字。该书通过主人公李家才等一批从农村走出来的农家孩子奋斗成长的故事，反映我国改革开放三十年来时代的变迁和人们思想观念的变化，紧扣时代主题和社会热点，讴歌了农家子弟们尤其是主人公李家才不忘农民本色，正确处理事业和爱情关系，坚守婚姻和道德底线，为理想而献身的精神品质。本书结构上采用小说中套小说的方式，通过顺叙、倒叙、插叙、回忆、梦幻等手法，紧扣中心，突出主题，语言精炼、生动，情节真实感人，形式活泼；对一些人们普遍关心的历史和现实问题，作了认真探讨和深刻反思，思想性艺术性可读性均比较强，它像一壶贮存了多年的老酒，慢慢品之，定能品出它的味道。

“我不知道这段感情是否能长久，但是现在，我只想将身旁的你拥入怀中。”“你的身影不经意地闯进我的生活，我一见到你，就再也不想移开视线了。”“这一生很长很长，先前的时间已经没有了，往后的余生我只想有你。”他将满腔温柔，都给了她。她用余生拥抱他。

她冷心冷情，从不懂爱情是何物，身边不乏几个对眼的床伴，但从来没有想过走进婚姻的殿堂，年近三十，终于在父亲临终遗言的要求下，答应嫁人，婚礼结束，她不过小憩片刻，却莫名来到一个历史上没有的时空，成为了东秦国的皇后。从此，皇后大变性------------精彩片段一：“住手！呦！姐姐这是在干什么？打狗还要看主人呢，刘嬷嬷尽心尽力的照顾小公主，她倒是犯了什么大逆不道的事情了让姐姐下这么狠的毒手？”青阅眼睛淡淡的扫了进来的女人一眼，懒得理她，对停下来的三个小太监道：“打够三十了？”小太监战战兢兢：“没，没呢。”“继续。”精彩片段二：“来人，陈谨之污蔑朕，辱骂皇后，拉去午门五马分尸，挫骨扬灰！其家人，诛九族！”“皇上，陈谨之对你可是忠心耿耿，你这样对待忠良，不怕天下百姓对你寒心，颠覆你的万里江山吗？”“如果我连自己心爱的女人都不能保护，还坐什么江山？青青，我爱你，不论任何人，胆敢伤害你，朕，定斩不饶！”--------------正规简介在这里：这就是一个不懂爱情的女人在懂得了爱情之后的有情与无情，爱人与被爱，接受与不接受的一首泣泣长歌。——————————【推荐区——完结文】草居涯《我们结婚吧》颖初《毒寵药妾》：---------------------【连载中】初行《逆仙》：桃花隐《妖妾》：

别人穿越成公主，她倒好，直接穿越成女王！别人坐享美男，她要拯救国家！好在，还有一个，不，是n个男人，说：我来保护你！……所以，你们要不要商量一下，哪个把我娶回家呢？

巍峨连绵的秦岭，千山万壑，古木参天。在秦岭北麓的群山之中，云雾常年笼罩着一座千年古刹。古刹前面庄严肃穆的山门上，刻着三个古朴苍劲的大字：“栖云寺”。寺内飞檐斗拱，气势恢宏，大殿内供奉着释迦牟尼、文殊菩萨等神佛彩塑；庭院里传出朗朗的木鱼声和和尚们的诵经声，一派祥和安宁的禅境。“叭！叭！”几声清脆的枪声传来，栖云寺做早课的众僧神情骤然慌乱。崎岖的山路上云雾缥缈，两个汉子钻出薄雾绕过山林，一前一后快速向古刹奔来。在他们身后不远，一队日伪军端着枪气势汹汹地追来，两个汉子慌不择路跑进寺里躲避。

孟寒风遇到了一个女人，一个美得让花都失色的女人，世上有一柄刀，是任何锋利的兵器都无法比的，那柄刀就叫劈风刀；世上有一个人，是任何人都无法战胜的，那人就是“武林皇帝”孟寒风。世上有一个宝座，是任何人都想得到的，那便是龙座；世上有一个人，是任何人都要俯首膜拜的，那人就是当今的皇上唐玄宗。号称“武林皇帝”的孟寒风太狂、太傲，狂到眼高过顶的境界，傲到目中无人的程度。让他避讳，改字号，难！幸好唐玄宗是皇帝，皇帝往往可以办成常人难以办成的事。

国民党第八十四师的军队过黄河对陕北红军实施第二次围剿之前，活动在绥德东、南区一带的红十二支队在乡村之间照样开展游击，队员们一次次杀反动，散义粮，筹款项，运枪支，一次次得手，胜利的喜悦在他们的胸间鼓胀起来。包粮人高振东用足酒饭后站在义合镇街上，见五人搭理自己，便向赶集的群众叱喝：“都听着，回去把粮食准备好，赶下一趟集，我在镇上支起抬秤，挨个儿过秤，谁也甭想赖我一颗粮食！缴粮纳款是天经地义的事！我看现在有些老百姓一心只想造反，不仅不给公家缴粮款，还想依靠红匪杀我们公家人，呸！”高振东啐了一口继续说。“有被打死的，还有被吓死的不成！我高振东不死，你们都得出钱！”

翻开本书，为您妥善解决企业领导力不足、执行力差、战略规划弱、缺少核心文化、缺乏主动性、管理者角色认知不清等核心管理问题。杰克韦尔奇、松下幸之助、柳传志、张瑞敏、马云等……他们共同的特点是什么？答案是：都拥有强有力的领导力以及让战略贯彻的执行力！本书以决策者的视角，从战略的高度，对企业管理思路、营销管理、人力资源管理、企业整体运营等管理关键模块进行系统梳理和学习，着重培养学习者的社会责任与使命感、领导力及人文素养等，实现了系统性和实用性的有效结合，度身订做、注重实战、学以致用。

本书是作者2005年出版的《跨文化传播的后殖民语境》一书的延伸。《跨》奠定了从事跨文化传播必须解释清楚的后殖民“文化语境”，本书在此基础上，又引入传播和新媒体(新媒介)语境，以“文明演进”为横轴，以“文化变迁”为纵轴，探讨传播科技和新媒体为世界和中国的文化变迁带来什么样的影响。本书梳理和重新界定文化与文明的含义和关系，建构了一个二者的逻辑函数关系模型，提出了“新媒体成就中国”的理论假设并作了论证。这本书也是为作者下一步的研究奠定基础：建构一个中国视角下的跨文化传播学科所需要的理论体系一一在解决了研究语境、研究对象、研究方法、“跨文化传播”中的“文化”概念问题之后。

嘉兴四月，丝雨如烟。青衫冉冉，蓝衣翩翩。潮生碧海，祸起红颜。弹指落英，九阴遗篇。华山论剑，襄阳孤悬。江湖眷侣，携手人间。

这是一本纪实性作品。书中截取一位平凡而卑微的农妇后半生“养育人”的生活片断，以外孙女“我”的独特视觉和切身感受，叙述姥姥呵护我们成长中不同阶段不同侧面的感人故事。姥姥以过人的勇气、辛劳和智慧，及底层女性独有的韧劲和耐力，还有不屈和尊严，把我们养育成人，又一次攀上了生命的山巅。姥姥大海一样爱的品格以及用爱养育后人的精神，就是她留下的无价“遗产”。

在得知母亲胰腺癌晚期后，威尔一直不知道该如何面对这件事并自然地跟母亲沟通。偶然的一天，他们开始阅读同样的书，为了在母亲之后的化疗中两人可以一起探讨这本书。两个人的读书会就这么开始了。在固定进行的读书会期间，他们开始了一段阅读广度和人生深度的对话之旅。从热门惊悚小说到经典畅销书，从诗歌到悬疑故事，从异想天开到精神层次探讨……穿插着作者对儿时的回忆、母亲的不平凡经历、各自的人生际遇，借阅读，他们探讨了勇气、信仰、孤独，感恩、学习倾听甚至葬礼等多个话题，分享着各自对文字和生命的态度和观点。最终，他们可以真诚地交换彼此对死亡的观点了。