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墨子：庶民社会的主张
礼教本身就是祸乱之源！墨子雄辩滔滔地向儒家阵营发起攻击。他是思想家，更是行动派。本书以墨子及墨家思想的核心主张为线索，勾勒出了墨子及其学派的思想和实践活动的轮廓：墨子出身于庶民阶级，却主张封建礼教本身就是动乱的根源；墨子雄辩滔滔，以“兼爱”为武器向儒家阵营发动猛烈攻击，反覆冲撞层层壁垒，批判封建礼教支持者言行不一、矛盾可笑；墨家不是只会辩论，他们同样重视身体力行，墨子提出“非攻”主张，也亲自带领门徒为实践信念而奔走于各国，用行动证明，在那样的乱世中，墨家的主张确实有其合理性，也深具价值。
灼灼繁花，煌煌天下①
慕颜洲的少主岳泠澜，为人孤傲冷漠是出了名的。不光是因着一身的功力堪称奇绝，还与其自幼的经历有关。被严苛的异姓“姑姑”带大，岳泠澜本就缺失亲情，若不是年幼时遇见他的“小玉钩”，还不知道要变成怎样的怪人。只是，他至亲至爱的“小玉钩”离奇失踪了。六年的时间，小玉钩所住的月生殿一尘不染，她常年患病所要服用的药丸也让手下随身带着，为的就是她随时回来都能一切如常。一个绿衣女子的出现，让一切都变了样子。先是被姑姑下令同她一起去寻找慕颜洲的至宝“不思珉”，再是身边多了两个废柴公子当“保镖”，莫名其妙身边的人越来越多，不思珉的下落却毫无头绪，只是，他期待的事情发生了，他的月亮，他的小玉钩，终于回来了……
执恋
她爱他，直至家破人亡远走异国。注定，他不能爱她。但是当她微笑着说再见转身而去的刹那，左胸口隐隐的痛意又代表什么？两个人，一场执念，苦苦纠缠十年。他们就像是两条直线相交，过往十年相伴就是他们的交叉点，过了便再无交集。3月4日，烟雨蒙蒙，是她们相识十年的纪念日，也是他们人生的转折点。“顾蔓”滕滜的声音一如既往地低迷蛊惑，“从现在起，我不希望在滕家看见你，滕家不是你该呆的地方。”轻轻的一句话却打碎了她固守了十年的梦，眼泪无声地在顾蔓精致但略显苍白的脸上淌息着，紧握的双手指尖微微地卷曲，她倔强地紧抿着嘴，仰起头，保持着她以往滕家大小姐的骄傲，望着滕滜深睿的眼：“滕滜，今生今世，直至黄泉碧落你我再无关联！”第二天，整版的财经新闻都在大肆宣扬G城显赫豪门滕家大小姐的丑闻《假公主终现真身》、《滕家“大小姐”的结局》……从此，滕顾蔓这个在G城上流社会横行霸道了十年的名字消失了。四年后，随着Vine在国际展览业的声名大噪，G城又会掀起怎样的风潮云涌？
辛卯侍行记（西北史地丛书·第三辑）
由于陶保廉有亲历之实，其《辛卯侍行记》对于西北边疆一些问题的记载和认识应该说既有可信度也很有见地。因此，此书也成为晚清西北史地学研究中的重要组成部分，具有重要的学术价值，而且，书中对某些西北边疆问题的关注和分析在一定程度上也是值得今人借鉴的。