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履痕，在岁月中萌芽
邱天先生的短篇小说集《履痕，在岁月中萌芽》即将由天津百花文艺出版社出版。搞文字多年，作者养成了一种没有思考成熟绝不动笔的严谨文风。每写一篇，必是要有一种冲动，就是我们常说的创作灵感，这是基本前提。但是，光有冲动是不够的，激动了，落笔了，这种情况下写出来的东西定是豪情万丈，无论人物，还是故事，容易浮躁跑偏。这种情绪化的写作，写诗可以，写小说就不行了。于是，作者的写作习惯中，就有了“放”的过程。何谓“放”？自然就是放下，有了创作灵感，并不急于写作，先让冲动沉凝，做冷处理，该静的，都安静下来。让灵感接受思考抚慰，而产生透彻的社会审视，全然没有了豪气冲天的浮躁，或者没有了不顾一切的瞎编。
九缘策
纵使人世千百度，我回首，却不见那人来处。南叶是谁？说起她来六界无人不知无人不晓。菩提座下唯一女弟子，千百年来唯一修得佛的女娇娃，魔尊视若珍宝的夫人，司冥敬重的姐姐，战神的知己；堪称六界大佬，无人敢惹。南叶，极水之南，云之北的灵树。自有灵识以来便无情无欲，终日只是沉迷于修佛不可自拔。“花自有清风明月，人亦有流水嘉年。”不曾想一人闯入她的视野，从此天地失色。“与君初相遇，如清风过境，有花开与心间。”她不懂，于佛前祈愿，求得九世因果。“阿叶，自你到来，人间便变了模样；有你在此，大抵前世我是修了无数功德。”地狱那一瞬光辉，成了他千百年来不敢轻触的光明。【走的是温情路线，看爽文的请绕道。】
东方文化西传及其对近代欧洲的影响
人们在考察东西方文化互动以及交流时，比较多地注意到了近代西欧文化向东方传播的趋势，这股文化潮流的东向移动，被谓之“西学东渐”，在回顾中世纪东方文化西传的历史之后，我们不得不作这样的认识：所谓“西学东渐”的“西学”是富含经欧人吸收、改造、沿袭的东方文化成分特质的欧洲新文化思潮，“东渐”则又寓示着东方文化某种程度的回归，站在这个基点上，“全盘西化”等提法显然都是欠妥的，犯了出口布料，经人加工为成衣，又被视为洋货进口同样的错误。
中国古代著名作家（世界文学百科）
本套书系共计24册，包括三大部分。第一部分“文学大师篇”，主要包括中国古代著名作家、中国现代著名作家、世界古代著名作家、亚非现代著名作家、美洲现代著名作家、俄苏现代著名作家、中欧现代著名作家、西欧现代著名作家、南北欧现代著名作家等内容；第二部分“文学作品篇”，主要包括中国古代著名作品、中国现代著名作品、世界古代著名作品、亚非现代著名作品、美洲现代著名作品、俄苏现代著名作品、西欧现代著名作品、中北欧现代著名作品、东南欧现代著名作品等内容；第三部分“文学简史篇”，主要包括中国古代文学简史、中国近代文学简史、中国现代文学简史、世界古代文学简史、世界近代文学简史、世界现代文学简史等内容。
NPC在古代：医见钟情，赖上你
世人都只道国公府那位被废弃的痴傻大小姐突然开窍，有了一手好医术，却不知那是一个穿越亿万光年而来的未来医师NPC。脑中自带扫描、分析、检测、定位为一体的系统，还有一个复制了主脑数据的资料库。左手飞针走穴如神助，右手炼丹制药延百岁，就是指缝间漏出的都叫人趋之若鹜。万人嫌突然变成香饽饽，正应了那句话：当初叫你爱答不理，如今让你高攀不起。只是，救得了世人，却医不了一个双人格。每当看着爱人两个人格因为吃醋而自虐，白棠总觉得分外苦恼。