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皇堂初爱
她是万众瞩目的皇后娘娘却可知她被他以蛊而治。从柔弱安适到谨慎冷漠，为了逃脱他的手掌甚至可以几乎疯狂。他是为了复仇而生的皇帝，却莫名其妙的喜欢上了这个倔强女人。为了把她可以拴在身旁，他可以为此付出一切。她看着江山，淡淡的看向了他，“你要的帝皇之位，已经在你手中了。”“我知道。”他温柔的把她揽入怀中。“所以……你得履行诺言，让我走。”女人冰冷的双手轻轻的推开了他，不带一丝留恋。“……”他垂目，一言不发。当初的烛下誓言，如今的梦境成空。他死死的捂住胸口，嘴角牵起一笑，目送着她和别的男人挽手离开。苦涩的味道流入了嘴角，他第一次流下了以为鄙夷的泪水。萦指愿弃江山，不负红颜。可当年美人如画，却早已不见。
修身金言
《徽商的智慧：修身金言》为徽商写下了浓浓的一笔，全书分为十六个部分，每个部分都有一个主旨，部分与部分之间具有一定的逻辑性，主要是按照儒家“修身、齐家、治国、平天下”这四个条目编写，十六个部分可以分别放到相应的条目之中。这样的编写既可以突出儒学对徽商修身的影响之深，又可以让读者真真切切地见到儒学影响的存在。
四川客家“崇文重教”的历史重构
从“崇文重教”的角度，运用比较研究方法，探讨四川客家教育的族群性和区域性特色。即从族群比较的角度，将四川的客家人与湖广人作比较，分析客家文化在与巴蜀文化的融合与冲突中，为了保存自己的文化特色，四川客家教育所充当的角色及发挥的功能，突出客家教育的族群性特色；通过区域比较，即在比较四川客家聚居区与客家散居区以及四川客家与闽、粤、赣客家的基础上，初步分析出四川客家教育的地域性特色，揭示了四川客家教育的时空差异，分析四川客家教育发展模式与特色，从而勾画出四川客家的教育史轮廓。
